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一代忠義武圣關(guān)公 運城解州關(guān)帝廟游記

原標(biāo)題:一代忠義武圣關(guān)公 運城解州關(guān)帝廟游記

運城解州關(guān)帝廟

運城解州關(guān)帝廟

運城解州關(guān)帝廟

東方網(wǎng)記者程琦10月25日報道:在河?xùn)|古代名人燦若繁星的天穹中,有一顆耀眼的星宿,格外引人注目,這就是被后世封為“大帝”、尊稱為“武圣”的關(guān)公。第七屆全國網(wǎng)絡(luò)媒體山西行一行在25日來到了運城解州關(guān)帝廟。關(guān)帝廟就是為了供奉三國時期蜀國的大將關(guān)羽而興建的。

關(guān)公姓關(guān),名羽,字云長,是山西省運城市常平鄉(xiāng)常平村人。據(jù)導(dǎo)游介紹,相傳關(guān)公從幼年開始,便喜讀《左氏春秋》等儒家經(jīng)典,深明大義。青年之際,因打抱不平,殺死鄉(xiāng)里惡霸而遠走他鄉(xiāng)。遇劉備、張飛后,與之結(jié)義,發(fā)誓輔佐劉備,匡扶漢室。關(guān)羽隨后多年跟隨劉備滅董卓、破袁紹、戰(zhàn)呂布、退曹操,屢建戰(zhàn)功,實現(xiàn)了魏、蜀、吳三國鼎立的政權(quán)割據(jù),后因大意失荊州而敗走麥城,悲壯去世。

解州作為關(guān)公的故鄉(xiāng),關(guān)帝廟興建的歷史頗早。據(jù)有關(guān)碑刻記載,遠在陳隋之際,解州關(guān)帝廟已經(jīng)修建。宋元到明清,隨著社會各界對關(guān)公美化、圣化和神化的浪潮不斷高漲,又對解州關(guān)帝廟進行了多次大規(guī)模的修復(fù)、重建和擴建。

走進山西運城解州關(guān)帝廟,猶如打開一部書,關(guān)公文化盡在其中。1000多年前,桃花盛開下劉備、關(guān)公、張飛桃園三結(jié)義的兄弟情深,劉關(guān)張三英戰(zhàn)呂布、關(guān)公過五關(guān)斬六將的硝煙彌漫,戰(zhàn)馬嘶鳴,以及關(guān)公敗走麥城遭殺害的悲慘結(jié)局,都讓網(wǎng)媒行的記者們讀到了在關(guān)公身上豪壯、讀到義氣;讀到關(guān)公的忠誠、讀到善惡。

運城解州關(guān)帝廟總占地面積逾73000平方米,為海內(nèi)外眾多關(guān)帝廟占地面積之最。解州關(guān)帝廟中眾多建筑坐北向南,沿南北向中軸線,分四大部分有序展開:中軸線的南端為“結(jié)義園”,為紀念劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義而建。園內(nèi)古木參天,山水相依,并建有結(jié)義坊、君子亭、三義閣等主體建筑,往往使人在觸景生情中,沉浸于“桃園結(jié)義”的美好傳說之中。

關(guān)帝廟中有很多與關(guān)羽相關(guān)的實物吸引了記者們的目光,包括在關(guān)帝廟中的磨刀石和兩把大刀,這兩把大刀分別以生鐵和青銅鑄成,均重達300斤。導(dǎo)游稱,之所以把這兩把大刀鑄造的如此的重是因為沒有人能夠扛的起來,這也就印證了“不要在關(guān)公面前耍大刀”的古諺。另外記者們也對關(guān)公廟前關(guān)羽的大腳印頗感好奇,紛紛與關(guān)公開始比腳大。關(guān)帝廟主廟內(nèi)的主體建筑卻規(guī)模宏大,氣勢非凡,雕梁畫棟莊嚴肅穆,讓人不由得對關(guān)公肅然起敬。甚至有記者點燃香燭,紀念與拜祭這位一代忠義的化身。

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