蘭花不以無(wú)人而不芳，在山野里與艾草以及落葉灌木林為伍，終年郁郁蔥蔥應(yīng)時(shí)花兒綻放吐幽，美不勝收！就蘭花的高貴品質(zhì)有人提出質(zhì)疑，植物開花都是無(wú)人而不芳的，為什么偏偏成了蘭花的代名詞，故表示不服。古往今來(lái)幾千年，空谷幽蘭流傳至今，這可不是某一個(gè)時(shí)間段的人所吹出來(lái)的，這是因?yàn)樘m花的幽香之味是百卉之首，天下第一香是沒(méi)有哪個(gè)植物或花卉的芳香之味可以取代的。雖然植株中有香樟與米蘭、珠蘭的香味亦是極優(yōu)，但與之蘭花似有似無(wú)的清幽之香，相差卻是甚遠(yuǎn)。更何況蘭花不僅僅是以天下第一香、國(guó)香、祖香、王者之香飲譽(yù)勝出，其花形花色繁多也是讓其它花卉所望洋興嘆的地方。
中國(guó)的地生蘭因不同的品種香味也存在個(gè)體差異，有王者的幽香、甜香、清香、濃香、馥郁之香等，其花朵的形狀更是有梅、荷、水仙、素、蝶、奇等之型，植株是屬于勁草韌性與彈性較佳，葉片革質(zhì)化強(qiáng)，細(xì)長(zhǎng)為主，所謂疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩m花可當(dāng)首。植株的形態(tài)亦是豐富，有長(zhǎng)有短，有矮化微小的春蘭，亦有高大威猛葉片達(dá)1米以上的蕙蘭，故小家碧玉與士大夫既有之！
黃庭堅(jiān)在《書幽芳亭記》有云：
士之才德蓋一國(guó)，則曰國(guó)士；女之色蓋一國(guó)，則曰國(guó)色；蘭之香蓋一國(guó)，則曰國(guó)香。自古人知貴蘭，不待楚之逐臣而后貴之也。蘭甚似乎君子，生于深山薄叢之中，不為無(wú)人而不芳；雪霜凌厲而見殺，來(lái)歲不改其性也。是所謂“遁世無(wú)悶，不見是而無(wú)悶”者也。蘭雖含香體潔，平居與蕭艾不殊。清風(fēng)過(guò)之，其香藹然，在室滿室，在堂滿堂，所謂含章以時(shí)發(fā)者也。
然蘭蕙之才德不同，世罕能別之。予放浪江湖之日久，乃盡知其族。蓋蘭似君子，蕙似士大夫，大概山林中十蕙而一蘭也?！峨x騷》曰：“予既滋蘭之九畹，又樹蕙之百畝?！笔且灾华?dú)今，楚人賤蕙而貴蘭久矣。蘭蕙叢出，蒔以砂石則茂，沃以湯茗則芳，是所同也。至其發(fā)花，一干一花而香有余者蘭，一干五七花而香不足者蕙。蕙雖不若蘭，其視椒則遠(yuǎn)矣，世論以為國(guó)香矣。乃曰“當(dāng)門不得不鋤”，山林之士，所以往而不返者耶！
黃庭堅(jiān)所說(shuō)的“蘭之香蓋一國(guó)，則曰國(guó)香。......蓋蘭似君子，蕙似士大夫，大概山林中十蕙而一蘭也。”黃庭堅(jiān)從春蘭與蕙蘭的香味的差別性，進(jìn)行了客觀性的定調(diào)，“蘭之香蓋一國(guó)，則曰國(guó)香”?！皣?guó)香”一詞由此而來(lái)，并一直延用至今，幾千年無(wú)可替代，可見影響之大贊譽(yù)之高，后輩者無(wú)不驚嘆！而后黃庭堅(jiān)又云：“蘭似君子，蕙似士大夫，大概山林中十蕙而一蘭也。......一干一花而香有余者蘭，一干五七花而香不足者蕙。”這里的蘭是專指春蘭，其味蓋國(guó)稱之謂國(guó)香，然！無(wú)可取代的天下第一香自是香中君主，而蕙蘭相比春蘭略顯不足故而次之，君主之下自然就是士大夫了，故士大夫形容蕙蘭也就延用至今。
黃庭堅(jiān)的《書幽芳亭記》是在宋代大背景下而作的，那時(shí)交通不如今天便利，故很多地方的蘭種不能便于匯集，像河南與湖北的蕙蘭就是干凈的幽香，可近嗅并無(wú)濃烈的刺鼻之味，可以春蘭媲美，另外，像西部及西南部的春劍與蓮瓣蘭、四季蘭香味亦是上乘。還有四川、云南、貴州、陜西等地的送春更是蘭花中的一絕。再如像四川、貴州、云南的秋芝、綠蘭的香那也是接近春蘭的，并且花朵多，其味自是勝出。另外，像黃庭堅(jiān)所說(shuō)的“大概山林中十蕙而一蘭也。”這自是不太妥當(dāng)，這是因限于當(dāng)時(shí)的交通，春蘭的分布區(qū)域自是難以把控加以描述。或是出于作者對(duì)春蘭香味的高度認(rèn)可故而推崇備至?？v觀中國(guó)地生蘭產(chǎn)區(qū)的分布情況有蕙蘭生長(zhǎng)的地方就有春蘭在，只是有時(shí)候存在海拔高度的不同，密集分布有所差異性而已。
當(dāng)然了，古人所言所指存在其局限性，今天我們也不必去吹毛求疵，天下沒(méi)有誰(shuí)能把事物說(shuō)得幾千年之后都無(wú)可挑剔的，古人做不到，今人難以做到，后人依然是做不到。因?yàn)槿说乃季S與見識(shí)都會(huì)隨著時(shí)代的變遷而改變。著眼不同所思考的問(wèn)題自然也就不一樣了，這就是事物發(fā)展觀要素之一。
不過(guò)，宋代黃庭堅(jiān)在蘭花上的研究還是頗深的，我們?cè)賮?lái)讀黃庭堅(jiān)書《幽蘭賦》碑刻全文：
吏部員外郎臣黃庭堅(jiān)奉敕敬書于績(jī)熙殿中。
陽(yáng)和布?xì)赓猓瑒?dòng)植齊光；惟彼幽蘭兮，偏含國(guó)香。吐秀喬木之下，盤根眾草之旁。雖無(wú)人而見賞，且得地而含芳。
于是嫩葉旁開，浮香外襲，既生成而有分，何掇采之莫及！入握稱美，未遭時(shí)主之恩；納佩為華，空載騷人之什。光陰向晚，歲月將終。芬芳十步之內(nèi)，繁華九畹之中。亂群峰兮上下，雜百卉兮橫叢。況荏苒于光陰，將衰敗于秋風(fēng)。豈不處地俏幽，受氣仍別！蕭艾之新苗漸長(zhǎng)，桃李之舊蹊將絕?？諣繎虻?，拂花芯之翩 ；未遇來(lái)人，尋芳春而采折。既生幽徑，且任榮枯。冪輕煙而蔥翠，帶涉氣而紛敷。冀雨露之溥及，何見知之久無(wú)，及夫日往月來(lái)，時(shí)占?xì)q睹，遇達(dá)人之回盼，披荒榛而見取。橫琴寫操，夫子傳之至今；入夢(mèng)為徵，燕姞聞之于前古。生雖失處，用乃有因，枝條嫩而既麗，光色發(fā)而猶新。雖見辭于下土，幸因遇于仁人。則知夫生理未衰，采掇何晚！幽名得而不朽，佳氣流而自遠(yuǎn)。芊眠茂宛，靡迤秋坂。紉而為佩，騷人之意何深！間以在衿，楚客之情已罕。薄秋風(fēng)而香盈十步，泛皓露則花飛三田。豈眾草之敢陵，信有慎乎伐剪。既徵之而見寄，愿移根于上苑。
不管任何朝代任何人是如何的解讀蘭花，其感情厚薄才是奠定妙筆生花的基礎(chǔ)，這是容不得一點(diǎn)虛假的。知蘭花而培之，悟蘭花而解之，思蘭花而畫之，夢(mèng)蘭花而念之，唯懂蘭花而賦之，一切皆在妙不可言中！
故吾作想，識(shí)而才蒔培，結(jié)3-5株佳蘭，植于3-5寸之缽，給以拌砂石土木，施以薄肥勤水俱茂，置紅木幾架之上，來(lái)年幽香無(wú)限，花葉般配，真乃大美如斯也！2019年06月11日萬(wàn)云坤于國(guó)香居
說(shuō)明：本文配圖是春蘭“青玉”反季節(jié)花苞顯現(xiàn)！
2019年06月11日萬(wàn)云坤于國(guó)香居
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