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走進書店，最暢銷的全是一些“有用”的書，考試類啊，健康類啊，營銷類啊……讀它可以直接幫你升學、謀生，獲得利益。其實讀一些“無用”的書，做一些“無用”的事，花一些“無用”的時間，都是為了在已知之外，保留一個超越自己的機會。人生中一些很了不起的變化，就是來自這樣的機會。不僅讀書是這樣，世上很多事情又何嘗不是如此？
上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
這是一道材料作文題。審題立意的關(guān)鍵在于對“讀一些‘無用’的書，做一些‘無用’的事，花一些‘無用’的時間，都是為了在已知之外，保留一個超越自己的機會”的理解，即“無用”和“有用”是相對的，“無用”并非真的“無用”，這就告誡人們要耐住寂寞，多方積淀，厚積薄發(fā)，使“無用”變成“有用”，從而在不經(jīng)意間超越自己。
可供參考的立意有： “無用”實則“有用”，成功往往垂青于有準備之人；“厚積”才能“薄發(fā)”，多方積淀方能助你成功；切勿急功近利，超越自己往往是在不經(jīng)意間。
厚積方能薄發(fā)
我們常常聽到父母教訓我們說，不要在無用的事情上浪費功夫，但何為“有用”何為“無用”呢？近日去世的百歲老人周有光先生本業(yè)是個經(jīng)濟學家，業(yè)余時間對語言文字感興趣，不惑之年，半路出家，成為新中國的漢語拼音方案的制定者之一，他被稱為“漢語拼音之父”，并成了世界級的語言大師。
合抱之木，生于毫末；九尺之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。
因為有了整個冬天的積蓄，所以才會有春日的萬紫千紅；因為有了無數(shù)次飛翔經(jīng)驗的積淀，所以才有了雄鷹的直上九天。
就如鄭板橋畫竹。鄭板橋畫竹之前，當然早已對所要畫的成竹在胸，可畫起來時卻并不急于求成。先用細致的筆法或勾或點或圈，把那遠山、山間的白云，把那近水、水中的綠草，都細心畫出來。這時雖然無竹，可那竹早已在點點滴滴的色彩之中了。那高遠的情懷、挺拔的英姿，也早已呼之欲出。這時候，他才不緊不慢把竹補上。于是，一幅渾然天成的勁竹圖就出來了。正是因為有了之前那么多的鋪墊和渲染，才使得竹的出現(xiàn)順理成章。倘若缺少了那些山水的蓄勢，竹的精魂也就不會那么傳神地表現(xiàn)出來了。
作畫如此，做人又何嘗不是如此呢？
蘇洵曾在書齋埋頭苦讀數(shù)載，等積累了豐富的學識和見聞之后才走出書齋，那時他已年逾不惑，但是正因為有了十多年的積累，他才得到文壇領(lǐng)袖歐陽修的垂青，得以一鳴驚人，成為北宋文壇上的新星。
厚積方能薄發(fā)。厚積，并不是一味地沉寂。沉寂，為的是一飛沖天那一刻。而想一飛沖天，必須先擁有最強健的體魄，最柔軟的羽毛，最堅定的意志。
王國維曾道古今成大事者必經(jīng)的三個階段：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！薄耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！薄氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！闭怯辛四恰蔼毶细邩恰钡陌V迷，“衣帶漸寬終不悔”的執(zhí)著，“千百度”“尋他”的厚積，才覓得“燈火闌珊處”的“那人”，那“驀然回首”的一刻才顯得那么動人。
厚積方能薄發(fā)。有了“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”的“積”，才有了琵琶女精妙絕倫的“發(fā)”；有了初唐王楊盧駱“導夫先路”的“積”，才使得大唐王朝詩歌雙子星座的“發(fā)”成為可能；有了改革開放三十年歷史發(fā)展的“積”，才使得今天向小康社會大步邁進的“發(fā)”成為現(xiàn)實。
厚積方能薄發(fā)，薄發(fā)源自于厚積!
本文題目“厚積方能薄發(fā)”就是文章的中心論點。作者使用通過周有光先生的事例、鄭板橋畫竹、蘇洵埋頭苦讀三個事例，論述厚積方能薄發(fā)的道理，然后又靈活引用詩句，論述厚積方能薄發(fā)的觀點，最后一段點題。文章例證豐富，引用詩句靈活，論述層次分明。
