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宣紙上演“洛陽紙貴”手工技藝傳承存斷代之憂
《文房四寶 · 宣紙》




因為一張紙,讀懂一座城


因為一張紙,讀懂一座城,傳承中國千年風雅古韻的宣紙,而今命運如何?而,原產地為安徽省涇縣的紙張又為何命名為“宣紙”呢?


究其原因,還要追溯到距今一千多年的宋代時期,當時徽州、池州、宣州等地的造紙業(yè)都逐漸轉移集中于涇縣,而這些地區(qū)均屬于宣州府管轄,因此“宣紙”這個名字便脫穎而出。


“韌而能潤,光而不滑,潔白稠密,紋理純凈……”這也是在說宣紙,是只有涇縣的山水才能出落的絕代佳人。


民間傳說,東漢造紙家蔡倫死后,他的弟子孔丹在皖南以造紙為業(yè),很想造出一種世上最好的紙,為師傅畫像修譜,以表懷念之情。但年復一年難以如愿。


一天,孔丹偶見一棵古老的青檀樹倒在溪邊。由于終年日曬水洗,樹皮已腐爛變白,露出一縷縷修長潔凈的纖維,孔丹取之造紙,經過反復試驗,終于造出一種質地絕妙的紙來,這便是起初的宣紙。


如今,宣紙中有一種名叫“四尺丹”的紙張,就是為了紀念孔丹,也就是從那個時候開始,宣紙別有洞天,真正有了紙壽千年的光陰。



因為一座城,紙與眾不同

如果你忍不住要親臨涇縣探索宣紙的前世今生,那么當你一步入徽州腹地,就會看到路邊晾曬著大片大片青檀樹枝和高桿稻草,這些都是造紙的原材料,這是涇川最常見的別樣風景——


抬頭望去,青青山巒之間,檀枝青綠稻草黃白,一陣陣搗杵聲迢遙傳來,一條山溪像絲帶從山腰間忽左忽右飄搖而下,每一個轉彎處都有一處小小的瓦舍,瓦舍趴伏在草木叢間,水碾借助水力沖刷,咚!咚!咚!


——草木在石窩內壓成粉末,化成紙漿,化成宣紙,潔白如雪細薄如翼,也如翼般地飛向山外,飛到一個個書齋。



詩人或畫家就在這小小的白紙上忘情一生,這是一方用筆耕種的土地,一方無法舍棄的家園。


在那些難以入眠的無月之夜,宣紙就像一片月光,照亮無數個文人墨客的案頭,無論是浪漫的詩仙,狂放的文人,落魄的名士,還是失意的皇帝,漂泊的隱者,得道的高僧……


他們在宣紙上留下或筆力遒勁,或灑脫奔放,或纖巧細膩,或行云流水般的墨跡,小小的一方紙張成為他們心中浩渺無邊的精神天空,舞動出中國文化史上一頁獨特的瑰麗篇章。



中國風雅,紙壽千年

隨著書寫工具的改革創(chuàng)新,宣紙同“文房四寶”中的其他三位伙伴一樣,逐漸喪失了往日的輝煌,然而,這并不影響其卓越工藝的傳承和那些真正珍惜它的人的厚愛。


好的宣紙,除非是胸有成竹的大作,否則不會舍得動用的,因為那紙中有莽莽太行的筋骨,秀美峨眉的紋理,有黃山松的傲骨,昆侖草的堅毅,有長江黃河的酣暢,東海南海的博大,仿若私藏的美妾,偶爾出來示人,即刻驚艷四座。


它有形、有色、有味、有態(tài),那態(tài)是隆重的端麗的,那態(tài)也是放縱的矜持的,那態(tài)只能是涇縣的,是中國的。

若是藏了幾十年的老宣紙,自有一份讓人沉溺的低調奢華。老宣紙去了火氣,漸漸收斂了鋒芒,散發(fā)出宣紙里蘊藏的大美。


一刀宣紙,如果藏了上百年,價值不菲不說,單是姿態(tài),已經從容。那經過千年的泛黃宣紙,是一個暮色美人,雖老了舊了,仍然芳華逼仄,逼得你想落淚。


然而,美妙的宣紙并非高高在上。它在民間,在可親可懷的日子里。在很多尋常人家里,掛著一些著名或不著名的畫或書法。那些宣紙,在普通人家里,有著貼心的暖意。


有宣紙的屋子會有光澤。那光澤并不耀眼,卻自有豐腴與氣度,甚至,有了不同的氣場。而打開一張宣紙的剎那,有歸去來兮之感,紙壽千年。


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