【景泰藍】
如古玉般溫潤，如錦緞般富麗，集繪畫、雕刻、青銅、瓷器等中國傳統(tǒng)工藝于一身，這就是景泰藍。
景泰藍，又名銅胎掐絲琺瑯，從元代進入中國，工藝在明代景泰年間成熟，清朝乾隆年間達到鼎盛，發(fā)展至今已有600多年的歷史。
從制胎、掐絲、點藍、再到燒藍、磨光、鍍金，經六大工藝景泰藍才能制作完成。因其工藝的繁復，以及所用材質的貴重，景泰藍一直是皇室御用之物，正所謂 “一件景泰藍，十箱官窯器”。
因為戰(zhàn)亂，到解放之初這種技藝快要失傳。梁思成、林徽因在清華大學創(chuàng)立了營建系的工藝美術小組，他們搶救、恢復了景泰藍技藝，研究出了新的紋樣和色彩圖，設計出了景泰藍臺燈等，被郭沫若稱為“新中國第一份國禮”。
林徽因臨終囑托：“景泰藍是國寶，不要在新中國失傳”，錢美華大師幾十年踐行恩師遺愿，把畢生心血都奉獻給了景泰藍藝術事業(yè)。她曾經在故宮的景泰藍庫房研究整理了很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)圖案，在82歲時創(chuàng)作了收官之作《和平尊》，為祖國六十華誕獻禮。
鐘連盛師承于錢美華，作為新中國第三代景泰藍技藝傳承人，他在傳統(tǒng)的工藝之中融合了簡潔流暢、疏密有致的現(xiàn)代審美。他從日常生活中提取靈感，《荷夢》系列正是來源于周末出游時看到的夕陽下的滿湖荷花。瓶身大面積的水波紋無絲而不崩藍，打破了景泰藍處處絲紋密布的傳統(tǒng)裝飾風格。
從國際文化交流使者，到國事訪問的國禮，從大型室內外景觀裝飾工程，再到工藝陳設乃至生活用品，景泰藍這一傳統(tǒng)的工藝越來越融入到當代生活之中。
幾代景泰藍大師開拓進取、銳意創(chuàng)新，用他們一生的堅守，詮釋了“創(chuàng)新才是最好的傳承”。
【何以中國】
在21世紀全球化潮流之中，什么才是中國？
哪些是我們幾乎遺忘的民族記憶？
哪些是在世界文化潮流中，當代中國的精神特質？
我們將基于什么來創(chuàng)造中華文明在世界中的當代貢獻？
“何以中國”系列短視頻節(jié)目立足中國歷史，尋找中國傳統(tǒng)文化元素在當下的復興，探尋通往中國文化深層精神內核的路徑。
