彼此都是搞美術的名家又是同事，而自己親自操刀，不辭辛勞，給另一位卓有建樹且由衷欽佩的大家仔細作大部頭學術傳記的例子，當代似乎獨有鄧白先生的這一部《潘天壽評傳》了。
艾中信著《徐悲鴻研究》，二人是師生關系。趙志鈞的《畫家黃賓虹年譜》和葉宗鎬的《傅抱石年譜》，皆門人兼女婿之作。謝家孝和高陽分別為張大千作傳，與鄭重的《林風眠傳》、《唐云傳》、《謝稚柳傳》相同，乃記者、作家兼友人的出品?？舌嚢鬃鳌杜颂靿墼u傳》，頗類似于曹聚仁寫《魯迅評傳》、《魯迅年譜》。鄧白教授和潘天壽先生長期共事，知之深，故能言之切，從學術上對他客觀地予以評價，引證材料充實具體。所以這樣一部最沒有距離而有原則的學術傳記，就顯得特別珍貴。
上世紀八十年代撥亂反正的時候，精神抖擻的鄧白先生，懷著對“文革”的義憤與否定，對傳統(tǒng)和國畫教學體系回歸的呼喚，不惜歷時四個春秋，為含冤早逝的同事與老友潘天壽寫傳。和慣常的人物傳記不同，這部學術評傳既平實又詳細，一如教課授徒似的，全書說一代大家潘天壽，分為生平、品操、學養(yǎng)、教育、風格、指畫、詩歌、書法、篆刻、著述、道路、成就，共十二個方面。書的前后，附有“潘天壽年表”和傳主珍貴的生活照片、詩書畫印圖版。
對于這部問世于1988年的著作，我們感嘆老輩撰述的認真，于平實中見深刻和精辟。潘天壽是立體的，書畫創(chuàng)作和美術史研究之外，他對現代國畫藝術教學的獨特貢獻于同時代人中最為杰出。在《潘天壽評傳》里，僅從其中的“教育”一章，通過具體事實論述作為美術教育家的潘天壽先生，便很不平凡。
何頻 （作家）
△鄧白手稿
△鄧白（左）與潘天壽（右）在一起工作
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潘天壽的指頭畫
鄧 白
指頭畫從清代高其佩創(chuàng)始以來，缺乏繼承的名手，到了潘先生才能獨步藝林。在指頭畫中，作者用指 頭來代替運筆，畫中一切景物的造型、賦采，均由手指作成。指 頭畫的技法和畫面的藝術效果，與毛筆國畫大不相同。以指代筆，無論畫線，畫面，都比用筆困難得多。指上蘸墨所含的水份，畫到生紙上時，太多，易于泛濫；太少，又易于枯竭。畫一條線，也很難一氣呵成，要一段一段地由短接長，不象用筆爽快利落。至于墨色，不能一次求得濃淡變化，不象用筆可以隨意控制。然而事物沒有矛盾，就沒有發(fā)展，指頭畫就是利用這種局限性，別開生面，成為傳統(tǒng)繪畫中的一枝奇花。
潘先生在《談指頭畫技法》中說：“利用它不很聽指揮的特點，使作品得到似生非生，似拙非拙，似能非能，以及意到指不到，神到形不到的妙處?！睆亩龅焦P所不能至，指能傳其神。若指畫 與毛筆畫毫無區(qū)別，豈不是多此一 舉？要在指頭畫上有所成就，首先得打好毛筆畫的基礎，決不能借它來取巧炫奇，嘩眾取寵。正由于潘先生的筆畫有很高的造詣，故所作指畫，能超古創(chuàng)今，獨樹一幟。
歷代名家，無不有自己的面貌。但是要獨創(chuàng)一格決非輕易可到。潘先生從少壯時起即吸收各家之長，受文人畫的影響較深。如果要擺 脫前人的筆墨案臼，必須獨辟蹊徑方能自成一家。潘先生所作指頭畫，也非出于偶然，是要通過它推陳出新，從別人不敢染指的畫法中取得與眾不同的表現特色。他曾說過：“余作毛筆畫外間作指畫何哉？為求指筆間運用技 法之不同，筆情指趣之相異，互為印證耳。運筆，常也；運指，變也。常中求變以悟常，變中求常以悟變。”這就很清楚地說明了他作指頭畫，是追求常與變的辯證關系，從而突破常規(guī)，敢于變，善于變，在變字上 下功夫，為創(chuàng)立他的獨特風格提供重要的因素。
其次，指頭畫的技法正好適合于他那剛直倔強和深沉質樸的性格。以粗放取勝的指頭畫，可以充分發(fā)揮他胸 中的壯氣和蓬勃的創(chuàng)作激情。那些撐天的勁松、巨大的磐石、巍然屹立的鷹彗，以及可以用淋漓的水墨來表現的荷葉，都是指 頭畫最好的題材，可以使他的個性、情操與藝術風格渾然融合，妙體自然，超乎筆墨之外。
他的指頭畫取材寬廣，包括山 水、花鳥、蟲魚、走獸，也間有人物，而尤以松、梅、鷹、贊、荷 花、巨石最多得意之作?？v橫稗閡，氣象萬千?；蚱橇ζ频?，天為之昂；或 簡樸古拙，深厚渾穆；或奇特突兀，充滿魅力；或淋漓酣暢，妙趣橫生。同一題材，也各自表現出不同的特色。數丈巨幅，隨意揮灑，多多益壯，心手兩忘，指掌并用，挾風雨雷霆之勢，具神工鬼斧之奇。至如冊頁小品，也生動精奇，大氣磅礴，百看不厭。
特別使人難忘的是那幅《無限風光》的丈二巨軸，他把蒼茫的暮色、亂云、險峰和勁松，表現得淋漓盡致。一片雄奇蒼郁的氣勢蘊含著驚心動魄的力量。他把那株名符其實的勁松，作為畫中的主體，恢宏其變，不可端倪，著力表現了勁 松的特點，不僅“柯如青銅根如石，連松針也仿若由鐵鑄成，是力和美的高度結合。再配上嶺巖的山石，遷回的山徑，下面流泉汩沒，襯托高遠的險峰，刻劃出主題“無限風光刀的有余無盡境 氛構思之妙，意境之高和章法之嚴謹，手法之生辣，達 到了驚人的程度。在右下方題有： “偶作指畫，氣象在鐵岑清湘之外矣，這兩句自我評價，足見是他的得意作品。的確，那樣雄奇壯闊的氣象，在高其佩的指畫中是無法見到的。
“氣結殷周雪，天成鐵石身，萬花皆寂寞，獨俏一枝春?！边@是他在《梅月圖》中的題句，詩與畫都體現了他的藝術風格特色。畫中的古梅，掀天拔地，偃蹇椏槎，右盤左旋，忽然高聳，恍如潛虬起舞。昔人論右軍書法“如龍?zhí)扉T，虎臥鳳閣?！迸讼壬赶鹿琶?，頗得這般氣勢。它雖然飽歷風霜雨雪，但仍充滿倔強的生命力，鍛煉成鐵石般的氣質。幾朵殷紅的梅蕊，在新枝上獨俏春風，這是一首崇高晚節(jié)的贊歌，同時也是 潘先生剛毅不阿的品格的表現，體現了他那“晚節(jié)彌堅撐傲骨，寂寞真合 歲寒心”的美德和情操，使觀者肅然起敬，受到鼓舞。
還有《梅蘭立軸》 及《梅石松月》也都與《梅月圖》有異曲同工之妙。梅蘭圖尤以氣韻取勝，空靈蘊藉，蒼茫之中渾厚華滋。指畫用墨能到此境界，可謂神妙俱備，造化在手。
《蛙石》
一向以攫畫鷹鷲著稱的潘先生，在指頭畫中尤不乏精品?，F藏北京美術館的《松鷹圖》，鷹的全身由淡墨寫成，不分濃淡平涂而毛羽豐茸，一片化機，淡而彌永。它那耽耽俯視的雄姿，那么神俊不凡，生氣勃勃。全幅布局突出鷹的主題之外，不多著墨，只配上兩根松枝和一塊巖石，余皆空白，寬廣的空間，不著一筆，就可以看到這是“天空任鳥飛”的典型環(huán)境，意趣之高，正在筆墨之外。
題為《小憩》的雙黃立軸，是一幅充滿藝術魅力的巨作。畫禿鴛是他的拿手專長，不知反復寫過多少幅，而以這幅最為生動。目光閃眺，雄踞石上，有睥睨一切之慨，給那雙威猛的鷙禽，塑造成力的化身和力的象征。點拂之間，藏千鈞之勢，深得傳統(tǒng)畫論《六要》中所稱道的“氣韻兼 力”的三昧。正如潘先生詩句中所寫的：“老夫指力能扛鼎，不遺毛龍張一軍。”
此外，還有兩幅指畫禿鷲，一大一小，章法雖同而畫 法各 異：小的一幅，鷲身全用淡墨平涂，隨意加；上幾撇疏散的羽毛更顯得粗中有細，虎虎如生，頗得“裴楷頰上三毛”的妙趣。其下巨石只用輪廓而不著色。與此相反，大的一幅，鴛身一片焦墨，只在翅翩處微露白痕。作者在題 跋中認為“頗得墨色枯濕之變” 。石除輪廓外另著儲色，足見他的指畫手法極為多樣，層出不窮。每幅都有每幅的特色，感覺新鮮，無一雷同，耐人尋味。
《小憩》
值得特別注意的是他的指墨荷花。荷花在他的腕下，具有深遠的意義。潘先生用映日荷花來表現他對西湖的熱愛，寄托他對家鄉(xiāng)風土的深厚感 情。無論筆畫或指畫的荷花，已成為有目共賞的珍品。巨幅《晴霞》，可稱是指墨荷花中的代表作。三片氣韻淋漓的潑墨荷葉以不同的姿態(tài)構成畫面的強烈而又諧和的氣 氛。一枝斜出的荷花，臨風搖曳，流露出別樣鮮紅的豐采。夾著兩朵含苞的菡萏，花光日色，與濃墨掩映成趣，生動地寫出了東坡的詩意。這種潑 墨的荷葉，“看看容易畫之難”，雖然只有三片，而墨色的濃淡變化，高低、遠近的位置，都參靈酌妙，功力之深殊不可及。他在《聽天閣畫談隨筆》中指出：“以 生紙作大幅指畫，每須潑墨汁，四指并下，隨墨汁迅速涂抹。然要使墨如使指，使指如使意，則意趣磅礴，元氣淋漓矣?！?/span>
至于那些篇幅較小的指頭畫中，有極簡練的，如《墨梅》；有極清新的，如《新放》；有蒼茫沉郁的《欲雪》；有生動活躍的《蛙石》；也都一絲不茍，意足神完，不以篇幅小而減其價值。還有構圖新穎的《魚》和《貓》，細若柔絲的蛛網，巋然高聳的泰山，不加雕琢，曲盡其妙，這里就不一 一評述了。
選自《鄧白全集（6）：潘天壽評傳》
