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玉蟬寓意

玉蟬的歷史演變

? ?玉蟬最早出現(xiàn)于新石器時代,至商代大量出現(xiàn)。商代玉蟬用于日常佩戴,形制古樸,玉材質(zhì)地欠佳,多為半石質(zhì)。蟬頭眼大,身翼窄小成細長倒梯形;頭部中央有孔,用來穿繩。蟬身用陰線刻劃象征身體部位,紋飾簡單。

新石器時代紅山文化(約公元前4700年—前2900年)時期的玉蟬,長4.7、寬1.7、高1.5厘米?,F(xiàn)收藏于中國國家博物館

? ?漢代玉蟬刀法簡練,粗獷有力,刀刀見鋒,稱“漢八刀”。蟬形比戰(zhàn)國時期薄而大,重視玉料選材,玉色以白為上。表面琢磨得平整潔凈,線條挺秀,尖端見鋒,鋒芒銳利,其邊緣像刀切一樣,沒有崩裂和毛刀出現(xiàn),尾部的尖鋒有扎手的感覺。線條以直線為多,有的雖呈弧線,但都是兩線交鋒而成。一般說,玉蟬呈平頭形的,以西漢早中期的作品為多,圓頭形的以西漢中晚期的作品為多。西漢中晚期玉蟬的眼珠多跳出輪廓外。尾部的橫線表示具有伸縮功能的皮紋,一般以4至7條為多見,但是最多的有12道。

漢代玉蟬

西漢后期,長4. 8厘米,1974年江蘇省盱眙縣東陽七號墓出土羊脂白玉,晶瑩潤澤。器體扁薄,兩眼外突,以漢八刀子法在正面磋出雙翼,背面琢出腹部,線條流暢、簡練,做工細致精巧,為漢玉雕蟬珍品?,F(xiàn)藏于南京博物院。

? ?商周玉蟬用于日常佩戴,形制古樸,雕刻粗放。所用玉材質(zhì)地欠佳,多為半石質(zhì)。蟬頭眼大,身翼窄小成細長倒梯形;頭部中央有孔,用來穿繩。蟬身用簡單的陰線刻劃象征身體部位。漢代玉蟬除少數(shù)尺寸略大,頭上有穿孔的屬佩飾玉外,基本上都是用作口含的葬玉。兩漢玉蟬多用新疆白玉、青玉雕成,質(zhì)地很好。蟬身雕成正菱形,形象簡明概括,頭翼腹用粗陰線刻劃,寥寥數(shù)刀即成。蟬背部雙翼左右對稱,如肺葉狀。漢代玉蟬造型規(guī)整,變化較少。南北朝時,玉蟬仍沿漢制,此時由于戰(zhàn)亂影響,玉料來源困難,玉蟬多數(shù)用滑石刻成,細部寫實味道加重,同漢代相比顯得更為逼真。

? ?東晉以后幾乎見不到玉蟬了,宋代仿古風氣盛行,當然玉蟬也不例外。

? ?宋代以后的蟬多作為佩飾。明代玉蟬有薄片狀和圓雕兩種,多用粉皮青玉制作。明代玉蟬的紋飾線條雕工又粗又深,雙翅雕得較薄,腹部厚;翅膀不光有脈紋,還有無數(shù)的小圓點,好似透明的一般;蟬腿有許多細小的腿毛,這是明代常用的做法,陰線刻得很密。在蟬的反面采用單撤刀法,使兩翅與腹部分開,兩翼張開,腹部凸起,增加立體感。腹部的皮紋從頸部開始,而前幾個時代玉蟬的皮紋都是在腹部的下半部分才有。清代玉蟬也有圓身蟬和片狀。

? ?清代玉蟬是寫真手法與仿古紋飾同用,用料講究,紋飾分布稀疏明朗,線條多用陽紋線來雕刻,這是清代的特征。清代后期開始造假,民國時更為盛行。

? ?清代玉蟬刻劃特別精致,眼睛細長,翅有脈紋,足爪屈曲,具有很強的裝飾性。清朝乾隆時玉蟬制作用料特別嚴格,精雕細琢,一絲不茍,蟬身有回紋、勾云紋裝飾。清晚期玉蟬線條常有崩斷現(xiàn)象,刀法軟弱無力,陰刻線細而深,常用岫巖玉燒成紅色或黑色仿古蟬。

玉蟬寓意

? ?玉蟬一般可分為三種:

1、冠蟬 ? 用于帽飾,無穿眼;

2、佩蟬 ?頂端有對穿眼;

3、含蟬 ? 死者口中壓舌,刀法簡單,沒有穿眼。

? ?蟬在古人的心目中地位很高,向來被視為 純潔、清高、通靈的象征。隨著時間的推移,人們又賦予蟬更多的含義。如以一玉蟬佩在腰間,諧音“腰纏(蟬)萬貫”,以一蟬伏臥在樹葉上,定名為“金枝('知了’的諧音)玉葉”,也有人將佩掛在胸前的玉蟬取名為“一鳴驚人”(取蟬的鳴叫聲)。

? ?漢代以來,皆以蟬的羽化比喻人能重生。玉蟬放于死者口中稱作含蟬,寓指精神不死,再生復(fù)活。把蟬佩干身上則表示高潔。所以玉蟬既是生人的佩飾,也是死者的葬玉。

古代含在死者口中的葬玉,因多刻為蟬形,故名“玉蟬”。據(jù)徐廣稱:“蟬,取其清高,飲露不食,”《史記屈原傳》:“蟬,蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之污垢。”《說文》:“蛻,蛇蟬所解皮也?!笔侵?,玉含作蟬形,似是借蟬的生理習(xí)性賦予死者特定的意義,意即人死后,不食和飲露,脫胎于濁穢污垢之外,不沾污泥濁水,這是戰(zhàn)國以來死者含玉蟬的用意。

? ?玉含蟬,是漢代普遍流行的作為用于喪葬的一個種類,以為它能為生者避邪,為死者護尸,甚至食之可以成仙得道。由于當時社會環(huán)境的不斷改變,促使玉器的防治、宗教意義為之大增,方士又竭力提倡玉的神秘和力量,這種思想實際上是人的一種心理過程,同時不可避免地摻入了包括避邪在內(nèi)的封建迷信的內(nèi)容。因有這些原因的存在,于是盛行用玉雕琢的具有護符意義的玉含蟬,即被看成了一個活生生的實體,成為“人與神這兩個世界之間的聯(lián)結(jié)”,也就是說,死人含蟬,亦表示其肉身雖死,但只是外殼脫離塵世,心靈未必死去,不過作為一種蛻變而已。

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