為什么玉雕大師的作品不能像雕塑大師那樣具有價(jià)值呢？
對(duì)玉雕作品的評(píng)價(jià)，難點(diǎn)是如何對(duì)玉雕作品的創(chuàng)造性價(jià)值和美學(xué)價(jià)值進(jìn)行合理定位。
與其它雕刻作品不同，玉雕一定是采用天然玉材，用適當(dāng)?shù)墓ぞ哂杀砑袄?、由粗到?xì)地去除多余部分，使之最終成為具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值和審美意義的實(shí)體。實(shí)體一旦完工即是玉雕成品。若成品匠氣十足毫無(wú)個(gè)性，或可以商業(yè)化批量生產(chǎn)，不妨稱之為“玉雕產(chǎn)品”；若成品具有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)性，則可稱之為“玉雕作品”、“玉雕珍品”甚至“玉雕藝術(shù)品”。通常玉雕材質(zhì)越好，其所含藝術(shù)價(jià)值可能越高。
玉雕創(chuàng)作和制作過(guò)程包含了體力勞動(dòng)和手工技藝，為什么米開(kāi)朗基羅的許多雕刻作品采用數(shù)米高的大理石，一錘一鑿地完工后，卻能被世人當(dāng)作藝術(shù)珍品、作者也被公認(rèn)為世界級(jí)藝術(shù)大師，價(jià)值無(wú)限；而玉雕師的精雕細(xì)刻、創(chuàng)意無(wú)限就不能附加無(wú)限價(jià)值呢？
為什么占了80%的南陽(yáng)工利潤(rùn)只有20%？
對(duì)于藏家和玩家以及和田玉愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，非常認(rèn)可的工屬于蘇工，海派工，揚(yáng)州工。這些工的特點(diǎn)是做工細(xì)致，線條流暢，創(chuàng)意獨(dú)特，在原來(lái)的傳統(tǒng)上進(jìn)行創(chuàng)新。
全國(guó)玉雕市場(chǎng)主要集中在江浙滬和河南南陽(yáng)，以及揭陽(yáng)。全國(guó)的普通作品河南占了80%。但是創(chuàng)造的利潤(rùn)只有20%。這也就是28原則。主要是河南的工藝粗糙，缺乏創(chuàng)新。南陽(yáng)玉雕工藝如果再不改進(jìn)，接下來(lái)就會(huì)陷入尷尬境地。全國(guó)挎包拎箱跑市場(chǎng)的大部分是南陽(yáng)人。南陽(yáng)玉雕成品出售很難。蘇滬玉雕都是買(mǎi)家上門(mén)找，還要排隊(duì)等候。南陽(yáng)玉雕人全國(guó)各地跑著賣(mài)陳品，全國(guó)各地的玉石商人卻要跑蘇州找人雕刻，這說(shuō)明什么問(wèn)題？好工藝永遠(yuǎn)受歡迎。
各派玉雕工藝特點(diǎn)
蘇工 擅長(zhǎng)俏色雕刻
蘇州工藝擅長(zhǎng)俏色雕刻，擅長(zhǎng)借勢(shì)或者隨型而雕刻，比如說(shuō)臟的地方俏色個(gè)雞毛了，綠的地方俏色個(gè)樹(shù)葉了，棉的地方設(shè)計(jì)個(gè)雪花了等，充分保留了原料的最大化，業(yè)內(nèi)還有句老話，叫天下玉，揚(yáng)州工，揚(yáng)州玉雕擅長(zhǎng)大件，爐瓶山子天下雙絕，明清鼎盛時(shí)期，皇家御用的出產(chǎn)地，記載較為詳細(xì)的作品有：《大禹治水圖》、《秋山行旅圖》、《會(huì)昌九老圖》、《丹臺(tái)春曉》、《云龍玉甕》、《海馬》等?，F(xiàn)北京故宮博物院珍藏的6件重達(dá)千萬(wàn)斤的大型玉器，都出自揚(yáng)州琢玉人之手，這在清宮造辦處檔案中均有明確記載。
海派工 玲瓏剔透、俊俏飄逸
海派玉雕工藝以精細(xì)精美為特征，有傳統(tǒng)又有創(chuàng)意，工藝精湛，可謂海納百川、兼容并蓄，在江浙地區(qū)玉雕藝人的雕刻風(fēng)格基礎(chǔ)上，綜合了揚(yáng)州、蘇州以及北京玉雕的工藝特點(diǎn)，繼承了中國(guó)明清玉雕精華，博采眾長(zhǎng)，在“細(xì)膩”上下工夫，形成了玲瓏剔透、俊俏飄逸的“海派”藝術(shù)風(fēng)格。
三腳香爐、四喜爐、五亭爐、天雞瓶、端爐、羊尊、犀牛尊、百佛爐等都是海派玉雕久負(fù)盛名的代表作品。上海玉雕的小山子非常精細(xì)，構(gòu)圖既不同于北京，也不同于揚(yáng)州，是一種小型、多點(diǎn)透視的山子，創(chuàng)意非常好，以歷史故事或當(dāng)今題材為內(nèi)容，厚重又柔美，形成了獨(dú)特的海派風(fēng)格。
揚(yáng)州工 以“山子雕”及“練子活”技藝獨(dú)具一格
揚(yáng)州玉雕構(gòu)圖新穎、造型優(yōu)美、做工精致。其中，尤以'山子雕'及'練子活'技藝獨(dú)具一格，顯示了揚(yáng)州玉雕藝人精湛的技藝。當(dāng)今的揚(yáng)州琢玉藝師，全面繼承了傳統(tǒng)的揚(yáng)州玉雕優(yōu)秀技藝，銳意創(chuàng)新，在實(shí)踐中遵循'量料取材，因材施藝'的琢磨工藝規(guī)律，結(jié)合時(shí)代的要求，不斷提高'相玉'能力及雕琢技藝，創(chuàng)作了大批構(gòu)圖新穎、造型優(yōu)美、做工精致的產(chǎn)品。他們的'山子雕'和'練子活'技藝獨(dú)具一格，顯示出揚(yáng)州玉雕工藝技法的精湛。
京派玉雕 注重傳統(tǒng)
京派玉雕更注重傳統(tǒng)，手感好宜佩戴。從上個(gè)世紀(jì)初到現(xiàn)在，京城的玉器行出了許多能工巧匠，以北京的“四怪一魔”最為杰出。
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