和田玉因其溫潤的質(zhì)地和純凈的色澤，曾一度被譽(yù)為“玉中之王”。2007年，玉雕大師馬學(xué)武雕刻的一件名為《靈芝瓶》的和田玉作品被評(píng)為中國玉雕作品“天工獎(jiǎng)”的金獎(jiǎng)。《靈芝瓶》高51.5厘米，是目前全國瓶類玉雕作品中最大的。它造型古樸，瓶體穩(wěn)厚，仿佛是一位大漢壯碩的身軀；瓶肩部則雕有兩個(gè)大靈芝，蓋上有兩個(gè)小靈芝。
此作品謂“靈芝瓶”，是馬學(xué)武大師獲得 “天工獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)的作品，本作品用110公斤和田玉籽料所雕，雕刻過程前后歷經(jīng)了3年多的時(shí)間。瓶肩部有兩個(gè)大靈芝，規(guī)格是51.0厘米×21.8厘米×11.3厘米，重2545克，蓋上有兩個(gè)小靈芝，共有四個(gè)靈芝，既繼承了中國傳統(tǒng)文化，雕琢手法上又有所創(chuàng)新，展現(xiàn)了和田玉的柔韌性、油潤性、觸摸感、生命感和年輕感。
馬學(xué)武的這件作品，既把中國傳統(tǒng)文化的元素融入其中，又展現(xiàn)和田玉剛?cè)岵?jì)的特性。
許多見過《靈芝瓶》的人都注意到一個(gè)細(xì)節(jié)：瓶身一片空白，馬學(xué)武沒有在上面雕刻任何花紋。不少人認(rèn)為，《靈芝瓶》之所以能獲得“天工獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)，是因?yàn)槠浜币姷拇T大籽料以及馬學(xué)武為其注入了長達(dá)5年的心血。
其實(shí)不然。
《靈芝瓶》是馬學(xué)武的至愛，被他貼身收藏著。一次，一個(gè)記者在采訪他時(shí)見到了這件作品。這位記者細(xì)細(xì)端詳了一會(huì)兒之后，也注意到了瓶身空白的這個(gè)細(xì)節(jié)，于是問馬學(xué)武：“您花費(fèi)了5年的時(shí)間才將一塊絕妙的和田玉打造成《靈芝瓶》，可您為什么不愿意多花一點(diǎn)時(shí)間在瓶身上做一些細(xì)節(jié)上的設(shè)計(jì)呢？”
馬學(xué)武笑著說：“古語常說‘君子比德于玉’，人們已經(jīng)把崇玉、愛玉的心情提高到了精神境界。對(duì)于好的和田玉石，人們一般都尊崇‘賞玉為主，賞雕為輔’這個(gè)原則。所以，在動(dòng)手雕刻《靈芝瓶》之前，我就決定不在瓶身雕刻任何花紋，因?yàn)槟菢泳捅憩F(xiàn)不出這塊美玉的滋潤感。這好比一個(gè)天生麗質(zhì)的女孩，如果非要往她臉上涂脂抹粉，那么就容易把自然之美掩蓋住?！?/p>
聽完這一席話終于明白，留空，才是《靈芝瓶》獲獎(jiǎng)的重要原因。的確，給本身已經(jīng)非常完美的物件添上細(xì)節(jié)，不是錦上添花，而是畫蛇添足。
附一 馬學(xué)武作品《和田女神》
這件作品叫“和田女神”，可以稱做“東方維納斯”了，也是全國玉雕大師馬學(xué)武的代表作品之一，這件作品選用的是一塊和田玉籽料雕刻而成，形態(tài)上比較抽象一點(diǎn)，因?yàn)榕駴]有頭，所以會(huì)讓人去遐想，我當(dāng)時(shí)在和田玉博物館看見這件作品時(shí)也很驚訝，因?yàn)轳R學(xué)武是回族人，而且年歲人也不小了，感覺他是一個(gè)很保守傳統(tǒng)的藝術(shù)大師，但是恰恰相反，他的作品能做一些大膽的突破傳統(tǒng)的嘗試，例如前面的“青梅竹馬”壺有兩個(gè)壺嘴，而且沒有壺把，很特別，和平常我們見的一般的水壺造型上不一樣，但是它依然有壺的功能，能倒水，大師就是大師，這件“和田女神”女雕作品現(xiàn)在依然館藏于新疆和田玉博物館里，也是一件難得的珍品，體現(xiàn)了馬大師“三.七”定律的設(shè)計(jì)理念。
附二 馬學(xué)武大師簡介
馬學(xué)武，男，回族，1957年12月出生，籍貫，新疆。國家級(jí)玉雕大師，現(xiàn)任新疆白玉城民族玉雕工藝品開發(fā)有限公司董事長、新疆和田玉玉雕技術(shù)培訓(xùn)學(xué)校校長、新疆和田玉文化藝術(shù)研究院院長、新疆和田玉博物館館長、中國寶玉石協(xié)會(huì)常務(wù)理事、中國工藝美術(shù)協(xié)會(huì)理事、新疆寶玉石協(xié)會(huì)副會(huì)長、自治區(qū)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副理事長等職。曾多次獲得中國玉石雕刻“天工獎(jiǎng)”、“百花杯”中國工藝美術(shù)精品獎(jiǎng)等。目前擁有“馬學(xué)武玉雕” 傳統(tǒng)玉雕品牌、“MASTER MA馬學(xué)武”和田玉珠寶品牌。
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