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算命,用北京時嗎(理論篇)?
                                                                                                                           網(wǎng)絡(luò)資料
         在中國歷史上,不單時辰的劃分有變動,更大的時間單位——年的劃分也有所不同。“我國古代夏、商、周、秦各以立春、小寒、大雪、立冬為一歲之首,漢武帝又以立春為歲首。”【1】因此,生于不同的朝代,很可能有不同的年干支。
  各門數(shù)術(shù),如六壬、太乙、奇門、八卦the eightdiagrams四柱等都要用到時辰。大多數(shù)研究數(shù)術(shù)的朋友都用北京時間作為區(qū)分時辰的標(biāo)志。北京時間17:01,就用酉the tenthof the twelve Earthly Branches時立式起課。北京時間16:59,則用申the ninth of thetwelve EarthlyBranches時立式起課。大家都這么用,也就不去懷疑它正確與否了。然而,如曾文所說;“在烏蘇里江中游的日出時分,則為喀什噶爾河上游的黑夜。反過來,在喀什噶爾河上游的早晨,則為烏蘇里江中游的正午時刻。”顯然,對于我國東西跨經(jīng)度六十度十八分這樣的國家,統(tǒng)一將北京時間應(yīng)用于數(shù)術(shù)中是不符合實(shí)際時辰的確定,必須根據(jù)當(dāng)?shù)氐恼嫣枙r,也就是將每日太陽周日視運(yùn)動長度分為十二等分,以每日太陽相對在垂直標(biāo)桿上的投影最短是為午時之始。由此可知,時辰的確定來源于實(shí)測,與鐘表上的數(shù)字并無必然性聯(lián)系。例如,我們將標(biāo)桿上投影最短時定為11點(diǎn),則11點(diǎn)成為午theseventh of the twelve EarthlyBranches時的開始;我們將標(biāo)桿上投影最短那一刻定為12點(diǎn),則12點(diǎn)成為午時開始。
  不同經(jīng)度的地方,真太陽時都不同。而極大多數(shù)人又不具備精確測量當(dāng)?shù)卣嫣枙r的設(shè)備、條件。所以,我們只有采取計算的方法。
  下面先明確幾個概念:
  時區(qū)timezone——為了統(tǒng)一時間標(biāo)準(zhǔn),國際上規(guī)定把全球按經(jīng)線meridian劃分成24區(qū),稱為時區(qū)。以本初子午線為標(biāo)準(zhǔn)線,從西經(jīng)7.5度到東經(jīng)7.5度為零時區(qū),又稱中時區(qū)。從零時區(qū)的邊界分別向東向西,每隔經(jīng)度longitude十五度劃分一個時區(qū),東西各劃出12個時區(qū),東十二區(qū)和西十二區(qū)—邊重合,全球共劃分為二十四個時區(qū)。
  世界時universaltime——把經(jīng)過英國倫敦格林尼治Greenwich天文臺原址的零度經(jīng)線的地方時作為零時區(qū)的區(qū)時叫世界時,又叫作格林尼治時間Greenwichtime。
  地方時——以當(dāng)?shù)厮吹教柹磷罡呶恢玫臅r刻(即太陽視圓面中心通過當(dāng)?shù)刈游缇€的時刻)定為正午。并以此為標(biāo)準(zhǔn)確定一天中其它時刻的時間。因地球不停地自轉(zhuǎn),東方總比西方先見到太陽,所以同一經(jīng)度的地方,地方時相同,不同經(jīng)度的地方地方時localtime不同。地球每24小時自轉(zhuǎn)一周即旋轉(zhuǎn)經(jīng)度360度,經(jīng)度相差1度,地方時相差4分鐘;經(jīng)度相差15度,地方時相差1小時。
  從以上三個概念的學(xué)習(xí)、理解,我們可以得到:
  一、地方時的計算方法與真太陽時的計算方法相同,地方時就是真太陽時。
  由于我國使用的“北京時間”是北京所在的東八區(qū)的區(qū)時(zone time),即東八區(qū)中央經(jīng)線東經(jīng)120°的地方時,是我國統(tǒng)一使用的標(biāo)準(zhǔn)時。因此,我國東經(jīng)120°的地方,都可用北京時間代替真太陽時。
  二、地方時的12時(即午正)為午時的開始。即東經(jīng)120°的地方,12時到14時為午時,順推下去,我們可得到下表:
  表1   時辰、鐘點(diǎn)對應(yīng)表
  三、計算東經(jīng)120°以外地方的地方時,可采用下面方法:以北京時間為基準(zhǔn),相對于東經(jīng)120°而言,經(jīng)度增加1°,時間加4分鐘,經(jīng)度增加15°,時間加1小時;同樣,經(jīng)度減少1°,時間減4分鐘,經(jīng)度減少15°,時間減少1小時。(指中國范圍而言)。
  如一個地方為東經(jīng)100度,計算這個地方的地方時,它比120°減少20度,即減少15度又5度,故它的地方時比北京時間減少l小時又20分鐘。如北京時間23時,它的地方時應(yīng)為21時40分。
  四、總結(jié)一下計算我國任何一個地方的地方時的方法:
  第一步:根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)度與東經(jīng)120°的經(jīng)度差,計算出應(yīng)把鐘表撥快或撥慢幾小時幾分鐘。凡位于東經(jīng)120°以東的地方(大于120°),鐘表應(yīng)撥快;凡位于東經(jīng)120°以西的地方(小于120°),鐘表應(yīng)撥慢。(撥快即鐘點(diǎn)數(shù)值增大,撥慢即鐘點(diǎn)數(shù)值減少。)
  第二步:對照表1,求出實(shí)際時辰。如北京時間為23時50分,經(jīng)計算當(dāng)?shù)氐胤綍r應(yīng)撥快20分,為0時l0分,查表1,0時至2時為子時,八卦、四柱等項數(shù)術(shù)都應(yīng)作子時,而不能作上日亥時。
  通過上述討論,我們再來看所謂“早夜子時”的問題。我們就會一目了然:生于兩日交界處的人,非頭日亥時,即第二日之子時,決不會兩日之子時相鄰。故“早夜子時”之說應(yīng)當(dāng)摒棄。如果有“早夜子時”,則也應(yīng)有“早夜丑時,早夜寅時……”豈不亂套?!
  古有年好不如月好,月好不如日好,日好不如時好之說,時辰之重要性可見一斑。奇門、太乙、六壬、紫微斗數(shù)、八卦、四柱等都要用到時辰。時辰錯了,卦象、課象也就錯了。怎能較準(zhǔn)確地推斷事物呢?
  在四柱預(yù)測中,時柱為子女宮,為我之子息棲身之宮位,男時干為兒子宮,時支為女兒宮,女則反之。時柱精確,我們就能精確地推斷出何年能懷孕,懷的是女孩還是男孩。時柱不精確,就只能模糊斷之,靠運(yùn)氣瞎碰了。(未完待續(xù))
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