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三分鐘帶你了解佛教的起源和傳播簡(jiǎn)史

何為佛?佛教的佛指的就是釋迦牟尼。釋迦牟尼于公元前6世紀(jì)至前5世紀(jì)在古印度創(chuàng)立佛教。距今已有2500余年。

釋迦牟尼原本是古印度恒河十六雄國(guó)(前6世紀(jì)—前4世紀(jì))時(shí)期小國(guó)毗羅衛(wèi)國(guó)凈飯王的太子,屬剎帝利種姓。大約公元前565年左右,出生在迦毗羅衛(wèi)城,他本名悉達(dá)多,姓喬達(dá)摩。毗羅衛(wèi)是釋迦族集居的小城,位于喜馬拉雅山腳下,今尼泊爾南意部與印度毗鄰的提羅拉科附近,當(dāng)時(shí)是拘薩羅國(guó)的屬國(guó)。

釋迦牟尼是人們對(duì)他的尊稱,意思是“釋迦族的圣人”。釋迦牟尼從小住在豪華的宮殿,過著奢華的生活,后來有了美麗的妻子,和可愛的兒子。如果按部就班,等到他父親去世,他就會(huì)繼承王位,成為一個(gè)國(guó)王。

但是,釋迦牟尼的與眾不同之處是他有一顆特別敏感的心,世間出現(xiàn)的種種現(xiàn)象引起了他的思考,特別是死亡和疾病,讓他強(qiáng)烈地感覺到活在這個(gè)世間,有無法回避的缺陷和痛苦。他想弄明白是怎么回事,想弄明白死亡的秘密、煩惱的秘密、愛的秘密,等等。于是,二十九歲那年,他拋棄了王位、家庭,離開王宮,走上尋求真理的道路。不斷學(xué)習(xí)又不斷失望。

就這樣,六年光陰轉(zhuǎn)瞬即逝。有一天,釋迦牟尼拖著疲憊的身體,走到尼連禪河邊,坐在一棵畢缽羅樹下沉思默想,一動(dòng)不動(dòng),進(jìn)入深度的禪定。到了第七天,天空閃過流星的剎那,他突然覺悟證道,從此成為佛陀,簡(jiǎn)稱佛,意為覺悟者。那棵畢缽羅樹從此被稱為菩提樹,菩提意即智慧。那一年,這位出家的王子剛好三十五歲。

釋迦牟尼的悟道,指的是領(lǐng)悟到了真理。釋迦牟尼在菩提樹下的禪定里,明白了四諦的道理。諦的意思是真理,所謂四諦,就是四種真理。第一是苦諦,關(guān)于苦的真理。世間一切的行為引起的都是痛苦。第二是集諦,關(guān)于為何苦的真理。為何苦?因?yàn)橛廾恋挠?。第三是滅諦,滅除痛苦的唯一方法是涅槃。涅槃的意思并不是我們一般理解的死亡,而是“寂靜”。為什么會(huì)寂靜呢?因?yàn)闆]有了煩惱,沒有了貪欲,沒有了怨恨,沒有了愚癡,所以,在死亡之后再也不會(huì)輪回到人世間再次受苦。第四是道諦,就是通向涅槃的道路。只有通過正念正行,才能抵達(dá)涅槃。

釋迦牟尼成佛后,就去了適合傳法的鹿野苑,找到當(dāng)時(shí)陪他一起出家的五位隨從,向他們講了“四諦”,他從三個(gè)不同的角度講了三次,所以叫“三轉(zhuǎn)法輪”。從此,佛陀開始了長(zhǎng)達(dá)四十五年的弘法生涯。在弘法的過程里,佛陀逐漸深化了自己的理論體系,提出了很多佛學(xué)的概念和修行的方法,但是,四諦是基礎(chǔ),是前提。不了解這個(gè)基礎(chǔ)和前提,很難理解佛學(xué)的理論。

佛陀在世的時(shí)候,都是口頭講述,并沒有留下文字。他的學(xué)說,不是靠書籍傳播,而是靠口口相傳。

佛陀去世之前,弟子阿難問了他幾個(gè)問題,其中有一個(gè)是:“您在世的時(shí)候,大家都能親自聆聽您的教誨,但您離開塵世之后,如果我們向別人傳授佛法,怎么能夠讓他們相信是您所說的?”釋迦牟尼回答:“只要在講述之前加上一句'如是我聞”,就可以讓眾生相信這是我親自所說?!?/p>

所以,現(xiàn)在我們讀到的佛經(jīng),只要是以“如是我聞”開頭的,就意味著這部佛經(jīng)是釋迦牟尼講述的。

佛教在古印度發(fā)展過程中,佛教弟子們對(duì)佛陀講的真理有了不同的理解。于是佛教分為大乘佛教和小乘佛教。

乘指運(yùn)載工具,比喻佛法濟(jì)渡眾生,人們乘車或乘舟脫離苦海。

大乘佛教逐漸成為主流,將早期佛教貶稱為小乘。小乘偏于自己幫自己脫離苦海,大乘不僅幫自己而且還要幫別人。大乘佛教部分人還分成了中觀派(空宗)和瑜伽行派(有宗)兩大系統(tǒng)。

后來孔雀王朝(前322—前185年)的阿育王將佛教立為國(guó)教,并且向東南亞國(guó)家傳播,佛教得到空前發(fā)展。

但后來印度教興起,更加利于王權(quán)統(tǒng)治,于是佛教被印度封建統(tǒng)治者拋棄。再加上伊斯蘭教教徒的入侵,殘殺大量佛教徒,摧毀大量寺廟。在公元1000年左右,佛教基本上在印度本土消失。

佛教向亞洲傳播,可分為兩條路線:向南傳播和向北傳播。

南傳佛教傳到斯里蘭卡,又由斯里蘭卡傳入緬甸、泰國(guó)、柬埔寨、老撾等國(guó)。

北傳佛教經(jīng)由帕米爾高原傳入中國(guó),再由中國(guó)傳入朝鮮、日本、越南等國(guó)。中國(guó)也成為了大乘佛教的主要承傳者。佛教在中國(guó)發(fā)揚(yáng)光大!

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