《事物的正確答案不止一個》教學(xué)案
2、學(xué)習(xí)目標：
a積累字詞并學(xué)會運用。
b把握本文的論證方法，逐步培養(yǎng)學(xué)生閱讀議論文的能力。
c認識創(chuàng)造性思維在實際生活中的重大意義鼓勵學(xué)生做一個具有創(chuàng)新精神的人。
學(xué)習(xí)重點：
1.準確找出本文的中心論點
2.指出本文的論證方法
學(xué)習(xí)難點：
A快速尋找本文的論證方法，訓(xùn)練學(xué)生閱讀議論文的能力。
b認識創(chuàng)造性思維在實際生活中的重大意義，學(xué)生怎樣成為具有創(chuàng)新精神的人。
3、易錯點、易混點：學(xué)生對論點把握不準確
4、拓展點：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
三、教學(xué)策略：
讀、思、寫相結(jié)合，自主、合作學(xué)習(xí)。
四、教學(xué)計劃：
課時安排：一課時
五、教學(xué)內(nèi)容
（一）情景導(dǎo)入
1、 大家還記得著名小品演員趙本山他的老搭檔范偉的一部小品《賣車》嗎？其中有這么一段：趙本山出題：“1+1在什么情況下不等于2”？范偉答：“1+1在任何情況下都等于2”。高秀敏糾正：“1+1在答錯的情況下不等于2?！?span lang="EN-US"> 趙本山問：“你們家養(yǎng)了一只小狗，為什么不生跳蚤？” 范偉答：“因為我們家小狗講衛(wèi)生?！?span lang="EN-US"> 趙本山：“錯。媳婦答?！?span lang="EN-US"> 高秀敏答：“因為狗只能生狗?！?span lang="EN-US"> 趙本山問：“一位80歲的老奶奶上了公共汽車，車上沒一個人給他讓座，為什么？” 范偉答：“因為車上的人不講文明禮貌?！?span lang="EN-US"> 高秀敏糾正：“因為車上有的是空座。”大家邊看邊想：范偉答錯了嗎？（生（齊聲）：沒答錯。）為什么范偉的答案跟趙本山的老是不一樣呢？（生1：因為他們兩個人思考問題的角度不同。生2：因為他們思維的方式也不一樣。生3：因為范偉的思路太狹窄，想法也太老套了。）看來，我們只要調(diào)整一下思維方式，換一個思考角度，跳出習(xí)慣的思維模式，就會“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”，得到異乎尋常的答案。今天我們一起來學(xué)習(xí)《事物的正確答案不止一個》這篇文章。（板書課題）
2、請同學(xué)們先來完成一道題目：1+1=?（板書）
學(xué)生發(fā)言交流，并分析說明
同學(xué)們的答案可謂精彩紛呈!那么，從這個小練習(xí)中，你們有何啟發(fā)?
討論明確 ：
事物的正確答案不止—個，答案是豐富多彩的，我們要善于從多角度思考問題。
在生活中，事物的正確答案往往不止一個，只要我們調(diào)整思維角度，打破思維定勢，就會得到意想不到的答案，甚至可能有所發(fā)明創(chuàng)造。（板書：答案紛呈 多元思維）
那么，一個人要想擁有創(chuàng)造性的思維，必須具備哪些要素呢?今天我們學(xué)習(xí)美國實業(yè)家羅迦·費·因格的《事物的正確答案不止一個》，將揭開其中之謎。(板書課題、作者)
[第一環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課。從求答案到談啟示，引出課題輕松自然。簡簡單單的一個公式，激活了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，激發(fā)了閱讀課文的興趣。——轉(zhuǎn)弦撥軸三兩聲，未成曲調(diào)先有情。]
(二)整體感知
1、檢查預(yù)習(xí)情況
①注意下列字的讀音和寫法。
根深蒂固 孜孜不倦 汲取 鍥而不舍
②掌握下列詞語的含義
根深蒂固 孜孜不倦 汲取 持之以恒
推敲 不言而喻 鍥而不舍
2、初讀課文，回答問題。
本文的結(jié)構(gòu)如何劃分的？
【析】結(jié)構(gòu)：總——分——總。文章先用四個圖形引出“事物的正確答案不止一個”的觀點，然后層層推進，提出“不滿足于一個答案，不放棄探求”的重要性，以及創(chuàng)造性思維必備的要素；最后得出結(jié)論：任何人都有可能成為富有創(chuàng)造性的人。
（三）、課文學(xué)習(xí)研討
請同學(xué)們翻開書本，并自讀課文，邊思考下列問題，邊圈畫出相關(guān)的語句。
1、文章開頭設(shè)置了一個有趣的問題，作者由此得出什么結(jié)論?
2、為什么要確立“事物的正確答案不止一個”的思維方式？作者是運用怎樣的論證方法來闡明這一事理的？
3、創(chuàng)造性思維有哪些必需的要素? 這里又運用了怎樣的論證方法來論證？文章還運用了什么論證方法？請舉例簡析。
4、區(qū)分一個人是否有創(chuàng)造力的主要依據(jù)是什么?
研討交流（注意讓學(xué)生讀與思密切結(jié)合）
【析】1、事物的正確答案不止一個
2、3題意在引導(dǎo)學(xué)生對議論文論證方法的辨析，并不斷認識到，為了增強說理的效果，可以綜合運用多種論證方法的道理。
第2題：第一問：第三段中“生活中解決問題的方法并非只有一個，而是多種多樣。
第二問：作者運用了正反對比的論證方法闡述這一道理。先從反面說：“如果你認為正確答案只有一個的話，當你找到某個答案以后，就會止步不前”；再從正面說：“不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點非常重要?！闭磳Ρ?，使說理全面而透徹，增強了說服力。
第3題：①舉例論證。如作者在論述“產(chǎn)生創(chuàng)造性思維必須具備哪些條件”時，列舉了約翰·古登貝爾克發(fā)明印刷機、排版術(shù)的事例以及羅蘭·布歇內(nèi)爾發(fā)明交互式乒乓球游戲的事例。事例典型，有代表性，具體確鑿地闡明了事理。
②道理論證法。如第10自然段。
歸結(jié)：在同學(xué)們的共同努力下，我們已解決了以上問題，從而對文章的內(nèi)容有了整體的感知。在這里要強調(diào)的是，大家要掌握閱讀方法，善于抓住關(guān)鍵段落、句子、詞語來解讀文章。比如：解答第一個問題要抓住第三段的最后一句，這是中心句在段尾的例子；解答第三個問題要抓住第六段的首尾兩句；解答第四個問題要抓住第十二段的第一句，這是中心句在段首的例子。
[第二環(huán)節(jié)：整體感知。設(shè)計四個問題，提挈全文，引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本，不慢待閱讀結(jié)果，更注重閱讀過程以及方法的指導(dǎo)?！p攏慢撚抹復(fù)挑，嘈嘈切切錯雜彈。]
（四）、問題探討（學(xué)生分小組探究交流）
有人覺得“創(chuàng)造力僅僅是屬于貝多芬、愛因斯坦以及莎士比亞這些名人的”，你認為這種說法對嗎?為什么?（最好舉實際的例子加以說明，教師要不失時機地對學(xué)生予以肯定和表揚）
[第三環(huán)節(jié)：探究問題。這個問題源于文本，見“探究·練習(xí)”。教者順手拈來，卻激活學(xué)生的思維，同時也體現(xiàn)了他們的情感態(tài)度價值觀?！g關(guān)鶯語花底滑，大珠小珠落玉盤。]
（五）、延伸訓(xùn)練：
有人說過：“想像是人的一種重要的創(chuàng)造力”。同學(xué)們，你們的想像力如何呢?讓我們來完成一道思維訓(xùn)練題。 (板書：○ △)
1.先看圖形“○”“△”，再展開聯(lián)想寫一小段話。
學(xué)生寫作交流 板書：放飛想像 勇于創(chuàng)新
[第四環(huán)節(jié)：延伸訓(xùn)練。此題設(shè)計得好，融思維能力訓(xùn)練和語言表達訓(xùn)練于一體，相當新穎。學(xué)生的思維十分活躍，課堂的氣氛異常熱烈，把課堂教學(xué)推向高潮?！y瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。]
（六）、暢談收獲
同學(xué)們，上完這節(jié)課后，你們有何收獲?
學(xué)生回答交流
教師歸結(jié)：事物的正確答案不止一個。同學(xué)們，一位哲人說得好：“人的天職在于探索?！弊屛覀兎棚w創(chuàng)造性思維的風(fēng)箏，大膽探索，積極投身于創(chuàng)新的洪流中吧!(掌聲熱烈)
[第五環(huán)節(jié)：學(xué)后反思?？此乒?jié)外生枝，體現(xiàn)全新理念?！K收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。]
（七）、課堂小結(jié)：
通過學(xué)習(xí)本課，同學(xué)們對議論文知識有了更深入的理解，同時希望大家都能成為一個富有創(chuàng)造力的人。
（八）、課外拓展 （作業(yè)）
閱讀下面的短文，回答文后的問題：
最后一課
一位哲學(xué)家?guī)е囊蝗簩W(xué)生漫游世界，十年間，他們游歷了許多國家，拜訪了許多有學(xué)問的人，現(xiàn)在他們回來了，個個都滿腹經(jīng)綸。在進城之前，哲學(xué)家在郊外的一片草地上坐了下來，說：“十年游歷，你們都已是飽學(xué)之士，現(xiàn)在學(xué)業(yè)要結(jié)束了，我們上最后一課吧!”
弟子們圍著哲學(xué)家坐下來，哲學(xué)家問：“現(xiàn)在我們坐在什么地方?”弟子們答：“現(xiàn)在我們坐在曠野里。”哲學(xué)家又問：“曠野里長著什么?”弟子們答：“曠野里長著野草。”哲學(xué)家說：“對，曠野里長滿雜草，現(xiàn)在我想知道該如何除掉這些雜草?！钡茏觽兎浅ｓ@愕，他們都沒有想到，一心在探討人生奧妙的哲學(xué)家，最后一課問的竟是這么簡單的一個問題。
一個弟子首先開口，說：“老師，只要用鏟子鏟掉就夠了?！闭軐W(xué)家搖搖頭。
另一個弟子接著說：“用火燒也是很好的辦法?！闭軐W(xué)家微微笑了一下，示意下一位。
第三位弟子說：“撒上石灰就會除掉所有的雜草。”
接著講的是第四個弟子，他說：“斬草要除根，只要把根挖出來就行了。”
等弟子們都講完了，哲學(xué)家站了起來，說：“課就上到這里，你們回去以后，按照各自的方法除一片雜草，一年后，我們再來相聚?！?span lang="EN-US">
一年后，他們都來了，不過原來相聚的地方不再是雜草叢生，它變成了一片長滿谷子的莊稼地。弟子們圍著谷地坐下，等待哲學(xué)家的到來，可是哲學(xué)家始終沒有來。
幾十年后，哲學(xué)家去世了，弟子們在整理他的言論時，私自在最后補了一章：要想除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面；同樣，要想讓靈魂凈潔，惟一的方法就是去占領(lǐng)它。
1.根據(jù)文意，在最后一段的兩處橫線上填上恰當?shù)脑~語。(每處4個字以內(nèi))
2.對哲學(xué)家“如何除掉這些雜草”的提問，為什么弟子們的回答都不正確?
3.根據(jù)上下文的提示，該怎樣正確地回答哲學(xué)家“如何正確地除掉雜草”的問題?
4.文中說原來相聚的地方已變成了一片莊稼地。它是怎樣“變成一片長滿谷子的莊稼地”的?
5.一年后，哲學(xué)家為什么始終沒有來赴約?
6.用自己的語言簡潔準確地概括這篇短文的中心論點。
參考答案
1.種上莊稼用美德
2.無論是從表面上除去雜草，還是連根挖出雜草，都只是暫時性的，而不能徹底永久地除掉這些雜草。
3.要徹底永久地除掉這些雜草，就要把它改變成良田，種上莊稼。
4.是哲學(xué)家用一年時間把荒地開墾成農(nóng)田種上的谷子。
5.因為哲學(xué)家把曠野改造成農(nóng)田，已用行動和事實給學(xué)生們作了回答，所以他不必再赴約作口頭回答了。
6.要除掉頭腦中錯誤的、骯臟的思想，只有用正確的、美善的思想去武裝。
補充：
【自讀點撥】
1.關(guān)于“推敲”的典故：
胡仔《苕溪漁隱叢話前集》卷十九引《劉公嘉話》：“島(賈島)初赴舉京師，一日于驢上得句云：‘鳥宿池邊樹，僧敲月下門?！加啤郑钟谩?，練之未定，遂于驢上吟哦，時時引手作‘推敲’之勢。時韓愈吏部權(quán)京兆，島不覺沖至第三節(jié)。左右擁之尹前，島具對所得詞句云云。韓立馬良久，謂島曰：‘作“敲”字佳矣。’”
2.關(guān)于“鍥而不舍”的出處：
《荀子·勸學(xué)》：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！?span lang="EN-US">
3.關(guān)于本文結(jié)構(gòu)：
應(yīng)注意下面的兩點：
第一，第5自然段和第10自然段在文中的過渡作用；
第二，末段在全文中的總結(jié)作用。
5.關(guān)于本文的中心論點：
要點：提醒學(xué)生注意兩個段落和一道習(xí)題：第7自然段和第14自然段(末段)；習(xí)題二。
6.關(guān)于本文的論證方法：
(1)例證法：約翰·古登貝爾克的事例(第8自然段)；羅蘭·布歇爾的事例(第9自然段)——都是從自然科學(xué)方面設(shè)例。
(2)引證法：第6自然段和第11自然段。
7.關(guān)于課后習(xí)題：
(1)習(xí)題一：
第一問答案見第4自然段中的有關(guān)文字。
第二問答案見6、7、14自然段中的有關(guān)文字，可歸納為三點：其一，積累知識；其二，活用知識；其三，發(fā)展知識。
第三問答案見第13自然段。
(2)習(xí)題二：
第一問如前所述。
第二問為開放性題目，要鼓勵學(xué)生將理論和實踐(指觀點與材料)結(jié)合起來。
(3)習(xí)題三：
現(xiàn)成答案當然在段末，但應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生由此及彼，多角度多層次地思考問題。
(解說：這里的點撥都是粗線條的，應(yīng)該說與本文寫作意圖是相吻合的：不能用所謂的正確答案來束縛學(xué)生的思維。)
