《辭?！肥沁@樣定義詩歌的：“詩歌（shī gē），文學的一大樣式，運用有一定節(jié)奏韻律的語言，反映生活、抒發(fā)作者思想感情的文學體裁?！?/span>
當然，“文學體裁”就是文體的意思。上面這段話，其意思就是：詩歌是一種有節(jié)奏有韻律的文體。在這兒，詩歌的定義明顯是從語音上對它界定的?？墒?，有些人文體概念十分模糊，誤以為有意象的文體就是詩歌。
其實所謂意象，就象象征、比喻、擬人、通感、夸張等等一樣，應該屬于修辭、章法范疇，與文體無關。詩歌中有有意象的詩，也有無意象的詩：散文中有有意象的散文，也有無意象的散文。
如果把散文與詩歌比作男人與女人的話，把意象比作科學家的話，我們可以這樣理解：男人中有的是科學家，有的不是科學家；同樣的，女人中有的也是科學家，有的不是科學家。
可是現(xiàn)在以為有意象就是有詩意，有詩意就是詩這種錯誤的直觀意識卻風靡整個詩界。中國人有十分嚴重的從眾心理，嚴重缺乏獨立的判斷力。在詩歌界表現(xiàn)得尤為突出。
愿對詩歌文體持錯誤理解的人能夠幡然醒悟，這首先對他自己有好處，他從此可不再誤寫分行散文當詩歌；這更有益于讀者，讀者可不再被蒙蔽，誤讀分行散文當詩歌；詩論家也不必再誤把分行詩歌當作詩歌來評論；如此，誤人子弟的分行散文就少再害人！
當今詩壇上出現(xiàn)的四種分行文體，可歸納如下：
前兩種屬于詩體范疇，后兩種卻被人們誤解為詩歌。
