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古典文學(xué)終結(jié)時(shí)期的清代夔州詩(shī)
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清代文學(xué)是中國(guó)古代學(xué)術(shù)思想和文學(xué)創(chuàng)作集大成的時(shí)期。清詩(shī)無(wú)論在內(nèi)容還是形式上都發(fā)生了嬗變,預(yù)示著一個(gè)新的歷史時(shí)期的來(lái)臨。清代夔州詩(shī)也折射出這種歷史演變的風(fēng)雨歷程。
白帝城是歷代夔州詩(shī)的核心意象之一,白帝城文化內(nèi)涵的變遷反映著時(shí)代的變遷。明嘉靖以后,尤其在清代以后,詠白帝城之作大多表達(dá)了一種封建正統(tǒng)思想?!罢y(tǒng)思想”在清代夔州詩(shī)中的彰顯,有其深刻的社會(huì)根源:對(duì)蜀漢政權(quán)及其代表人物正統(tǒng)地位的確認(rèn),也就意味著對(duì)清王朝政權(quán)“正統(tǒng)性”和“合法性”的質(zhì)疑乃至否定。這種意識(shí)是根深蒂固的“非我族類(lèi),其心必異”的“華夷之辨”思想之反映。
清代夔州詩(shī)中不僅詠白帝城的詩(shī)作激增(本書(shū)第六卷即清代卷共收此類(lèi)作品多達(dá)40篇),而且詠“八陣圖”的詩(shī)篇也不少(本書(shū)第六卷收錄21篇),詠“永安宮”的詩(shī)作也時(shí)有所見(jiàn)(本書(shū)第六卷收錄10篇)。清代夔州詩(shī)中這類(lèi)憑吊懷古之作風(fēng)起云涌,它既是當(dāng)時(shí)普遍的社會(huì)精神狀態(tài)的表現(xiàn),也是一個(gè)民族群體記憶的反映。
在清初詩(shī)人中,王士禎是一個(gè)具有代表性的人物。王士禎的夔州詩(shī),作于康熙十一年(1672)奉命典試入蜀之時(shí)。明末清初,蜀境屢罹兵燹,嚴(yán)重地破壞了社會(huì)生產(chǎn)力,給四川人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。本書(shū)第六卷(清代卷)收錄其詩(shī)26首,其中多為懷古之作。意境蒼涼,氣氛悲抑。
清代夔州詩(shī)中,康熙帝愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁的《賜傅作楫詩(shī)》為世人所樂(lè)道。康熙此詩(shī)的手跡今藏白帝城博物館,被譽(yù)為該館的鎮(zhèn)館之寶。康熙手跡又被摩刻上石,詩(shī)碑亦存白帝城博物館。其詩(shī)云:“危石才通鳥(niǎo)道,青山更有人家。 桃源意在深處,澗水浮來(lái)落花。”(本書(shū)第六卷此詩(shī)注釋有詳盡考證)
在清代夔州詩(shī)人中,亦屢見(jiàn)名流的蹤影。納蘭性德,滿(mǎn)洲正黃旗人,大學(xué)士明珠之子??滴跏迥辏?676)進(jìn)士,授三等侍衛(wèi),升一等,深得康熙帝隆遇。納蘭性德才華橫溢,多愁善感,能詩(shī)善詞,詞風(fēng)悲涼,哀感頑艷,與陳維崧、朱彝尊并稱(chēng)為清詞三大家。惜乎英年早逝,年僅31歲。本書(shū)第六卷(清代卷)收其詩(shī)、詞各一首。
朱彝尊是清代著名詞家,康熙十八年(1679)詔試博學(xué)鴻詞科,以布衣入選,授翰林院檢討,參修《明史》。后托病還鄉(xiāng),專(zhuān)事著述,造詣宏深,通經(jīng)史,工詩(shī)詞古文,創(chuàng)浙西詞派,其詩(shī)《送王援入蜀省其尊人觀察庭》描述和贊美了三峽風(fēng)光。
在清代后期的夔州詩(shī)中,也出現(xiàn)了反映民族危機(jī),呼喚富國(guó)強(qiáng)兵的詩(shī)作。洪錫爵的《聞洋船入川議成感賦》就是這樣的作品。彭聚星是下川東著名的詩(shī)人和書(shū)法家,博通經(jīng)史,融匯百家。曾手書(shū)《自強(qiáng)聯(lián)》曰:“國(guó)不自強(qiáng),則為夷狄所侮;家不自強(qiáng),則為鄉(xiāng)鄰所輕;人不自強(qiáng),則為友朋所笑。”其《夔門(mén)銘》,頗具影響。
清代夔州詩(shī)的一個(gè)引人矚目的現(xiàn)象,就是本土詩(shī)人的崛起。如傅作楫、王陳錫、張宗世、鮑超、劉玉璋等人,不僅創(chuàng)作了數(shù)量可觀的詩(shī)歌,而且其中不乏優(yōu)秀之作。在清代夔州詩(shī)創(chuàng)作群體中,劉玉璋是本土詩(shī)人的領(lǐng)軍人物。在他的詩(shī)中,充滿(mǎn)豐富奇特的想象、瑰麗怪誕的形象、回腸蕩氣的節(jié)律、山鳴谷應(yīng)的嘯傲……他是一位讓詩(shī)歌回歸到藝術(shù)本體的詩(shī)人,是以在晚清夔州詩(shī)壇上異軍突起,獨(dú)樹(shù)一幟。
清代夔州詩(shī)人民族危機(jī)感的警醒,時(shí)代憂(yōu)患感的書(shū)寫(xiě),都深刻地表現(xiàn)著中國(guó)封建社會(huì)最后一個(gè)王朝的歷史命運(yùn)。這種時(shí)代的交替、文學(xué)的變革,賦予清代文學(xué)同時(shí)也賦予夔州詩(shī)以前所未有的風(fēng)云氣象、詩(shī)歌新貌。此外,清代夔州詩(shī)創(chuàng)作中本土詩(shī)人的崛起是一個(gè)嶄新的現(xiàn)象,它打破了除漢代樂(lè)府民歌外歷代夔州詩(shī)以非本土詩(shī)人為創(chuàng)作主體的格局,為民國(guó)時(shí)期夔州本土詩(shī)人大批涌現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。
編輯:譚鳳仙
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