一代風(fēng)流才子—元稹
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一代風(fēng)流才子—元稹作者：
拈花微笑唐代大詩人元稹，他的詩在當(dāng)時(shí)與白居易齊名，世稱「元白」。
居然排名在香山居士之前，可見他當(dāng)時(shí)詩名之隆。同時(shí)，又是一位風(fēng)流才子。
亂彈西廂說元?。]心沒肺廚房）
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“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！?div style="height:15px;">
古往今來，這兩句詩不知感動(dòng)過多少戀愛中的少男少女，也不知見證過多少山盟海誓、?？菔癄€。但鮮為人知的是，詩的作者、曾寫過“鶯鶯傳”的唐代詩人元稹卻被認(rèn)為是千古負(fù)心第一人。
時(shí)光流轉(zhuǎn)，多少沉冤可以昭雪？大浪淘沙，多少罵名可以洗盡？
試為文，給元稹打抱不平。
眾所周知，中國(guó)封建社會(huì)的愛情模式是才子佳人?；咎茁肥恰八蕉ńK身后花園，落難公子中狀元?！?nbsp;其中，“癡情女子負(fù)心郎”， 始亂終棄，是故事的一個(gè)主旋律。由于那時(shí)候傳媒資訊不發(fā)達(dá)，八卦新聞、風(fēng)流韻事只能通過評(píng)書演義、野史傳奇來記錄傳播。特別在宋朝朱程禮教興起之后，劇院書場(chǎng)里，看官聽眾的口水磚頭無一例外都砸向負(fù)心的哥哥、同情眼淚都撒向癡情的妹妹。君不見，李公子有眼無珠，所以杜十娘怒沉百寶箱；陳士美忘恩負(fù)義，所以秦香蓮闖宮告御狀。如果沉寶箱，只是引來惋惜羨艷；那么告御狀，則是導(dǎo)致了包拯鍘美，人頭落地。
“舞臺(tái)小天地，天地大舞臺(tái)?！彼栽诂F(xiàn)實(shí)生活中，在道德法庭上，負(fù)心郎似乎沒有任何咸魚翻身的機(jī)會(huì)。
其實(shí)，“癡情女子負(fù)心郎”只是一般而論。當(dāng)具體到個(gè)案時(shí)，情況就千差萬別。比如元稹，在落難或發(fā)達(dá)時(shí)與三位大才女崔鶯鶯、薛濤、劉采春的感情糾葛中，都無一例外的扮演了所謂“始亂終棄”的負(fù)心郎角色。按理說，元稹足以被社會(huì)道德的利刃千刀萬剮。但是，元卻“好風(fēng)憑借力，助我上青云”，事業(yè)感情兩不誤，并一度官居相位。
何也？
元稹說“余真好色者, 好色而不淫，發(fā)乎情，止乎禮義。” 加上詩文寫得妙，解釋工作做得好，能擺平。用四川話講就是“說得脫，走得脫?！?div style="height:15px;">
元稹何人？ 唐代文學(xué)家，字微之。元稹是當(dāng)時(shí)的大才子，以詩成就最大，與白居易齊名，并稱元白。大名鼎鼎的白居易都還排在元稹之后，可見這才子的水平。
那么，元稹是怎么處理這些恩愛情仇的呢？請(qǐng)看：
【鶯鶯之戀】
元稹22歲在蒲州的普救寺，與崔鶯鶯一見鐘情，私定終生。一番翻云覆雨，數(shù)月后，元稹赴京趕考。眾所周知，“長(zhǎng)安米貴，居不易?！?nbsp;年輕的元稹跟其它京漂一族沒有兩樣，首先得考慮生存問題。盡管鶯鶯在這其間給他寫了：
“自從銷瘦減容光，萬轉(zhuǎn)千回懶下床。不為傍人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。”
但時(shí)為窮困書生的元稹不能給鶯鶯任何實(shí)質(zhì)性的承諾，畢竟業(yè)不立何以立家。和所有相同情況下的現(xiàn)代人一樣，元稹忍痛斬?cái)嗔巳缈|情思。這一點(diǎn)，元稹是負(fù)責(zé)任的。兩年后，當(dāng)仕途的捷徑來了的時(shí)候，書生元稹沒有放過，于是娶了高官(太子少保)韋夏卿的幼女韋蕙叢。當(dāng)然，這可能給后來的陳士美們樹立了榜樣。但生活的法則就是這樣冷酷無情：舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？
鶯鶯隨后也另嫁他人。后來，元稹還瞞著韋蕙叢，想以表兄身份求見鶯鶯以解釋負(fù)心另娶的原因。鶯鶯再三拒絕，最后說：“棄置今何道，當(dāng)時(shí)且自親，還將舊時(shí)意，伶取眼前人?！本褪钦f你當(dāng)初始亂終棄，現(xiàn)在解釋那些還有什么用？打住吧?；厝ズ煤脤?duì)待你老婆。
也別說，元稹受這刺激后，回去真的就和老婆舉案齊眉，恩愛有加。而且，當(dāng)韋蕙叢5年后因操勞家務(wù)過度，去世以后，29歲的元稹哀傷欲絕，寫下名篇：
“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君?！?nbsp;《離思》
這首詩其實(shí)后兩句更妙: “以后俺就是萬花從中過，也不沾一片葉。這原因啊，一半是因?yàn)榘超F(xiàn)在修道了，另一半是因?yàn)閻燮弈惆 ！?div style="height:15px;">
元稹意猶未盡，提筆又寫了《遣悲懷》（三首）。這三首，比前面那四句更好。比如：
“顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵?！?nbsp;(最困難的時(shí)候，你搜盡壓箱底的的錢也要給俺買西服；賣了首飾也要給俺打酒喝）
“誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀?！?生死離別、陰陽兩隔，人人難免。但誰讓我們是患難夫妻呢。。。)
“今日俸錢過十萬，與君營(yíng)奠復(fù)營(yíng)齋?！?現(xiàn)在俺工資俸銀多了，你卻走了，只能享受俺給你的奠香齋飯)
“唯將終夜常開眼，報(bào)答平生未展眉?！?nbsp;(俺以后誓言終身鰥居，以報(bào)答補(bǔ)償沒能讓你享過什么福的遺憾)
這四首詩，使元稹博得了二老(老同志、老百姓)的交口稱贊。一時(shí)間長(zhǎng)安紙貴，文人騷客，恨不能都死了老婆有機(jī)會(huì)步韻奉和一把。
當(dāng)然，大丈夫何能無妻。在同僚和朋友勸說下，次年元稹在江陵納妾安氏，后一年又娶了河?xùn)|才女裴柔之。眼前新婦新兒女，又是人生第二回。
今天的人盯住這“唯將終夜常開眼，報(bào)答平生未展眉。”指責(zé)元稹。其實(shí)，唐王朝有一個(gè)很開明的社會(huì)環(huán)境。生老病死，生命流轉(zhuǎn)，天經(jīng)地義，所以當(dāng)時(shí)社會(huì)輿論對(duì)元的再娶沒有半點(diǎn)異議。
【薛濤之戀】
此后元稹被外派到成都做官，家人留在京城。這成就了他和才女薛濤的一段情緣。薛濤９歲就寫下“枝迎南北鳥，葉送往來風(fēng)。”的不祥詩句，一語成讖，命定為伎。(這“伎”大約相當(dāng)于日本的藝妓，賣藝不賣身。)
元、薛相識(shí)的時(shí)候，薛濤42歲，元稹31歲。誰說女人30豆腐渣？給他一個(gè)大嘴巴！ 看人家薛姐姐42了還風(fēng)采照人，流光溢彩。迷得大才子神魂顛倒，不知南北。所以，才子才女風(fēng)流，無可厚非。那有誰拋棄誰、誰負(fù)誰之說？
當(dāng)然，兩人吟詩唱和，雙宿雙飛，在蜀地共度了一年美好時(shí)光。后來元稹去了揚(yáng)州后，也曾寄詩給薛濤，表達(dá)思念之情。至于后人垢病元稹為何不攜薛同行，其實(shí)以薛濤當(dāng)時(shí)的“伎女”身份，為官者是不能壞官場(chǎng)規(guī)矩的。元稹拎得清，薛濤參得透。 所以薛濤寫的《送友人》：“水國(guó)蒹葭夜有霜，月寒山色共蒼蒼。誰言千里自今夕，離夢(mèng)杳如關(guān)塞長(zhǎng)?！边@首送別詩，傷感深沉，但對(duì)元稹的感情是有清醒認(rèn)識(shí)、不抱希望的。
“花開不同賞，花落不同悲。欲問相思處，花開花落時(shí)?！毖秊t灑，不是后來一哭二鬧三上吊的春閨怨婦所能理解。
【采春之戀】
劉采春，淮陰人，也是一個(gè)大才女。元稹遇上劉采春時(shí)，劉正值青春妙齡，能寫能唱。寫的《羅貢曲六首》也是頗見功力。比如其三 “莫作商人婦， 金釵當(dāng)卜錢。朝朝江口望， 錯(cuò)認(rèn)幾人船?！?nbsp;采春當(dāng)時(shí)在娛樂界的地位，估計(jì)跟現(xiàn)在的天皇歌后也差不多。采春“ 一唱《羅貢曲》，閨婦行人，莫不凄然泣下。” 盛況空前。
元稹在揚(yáng)州結(jié)識(shí)劉之后，常常贊美她“言詞雅措風(fēng)流足，舉止低徊秀媚多”。更有詩贈(zèng)劉采春如“選詞能唱望夫歌”等句。讀元稹的贈(zèng)劉之作，雖然少了對(duì)鶯鶯的愧疚、對(duì)薛濤的灑脫，但總還是見性見情，情深意切。當(dāng)然，歡場(chǎng)上的事從來當(dāng)不了真，劉采春后來嫁與另一歌星伶工周季崇為妻。元稹與她的風(fēng)流帳才一筆勾銷。
縱觀元稹的三段情緣，無論年少輕佻還是中年多情，始終沒有脫離開一個(gè)“情”字。如果對(duì)鶯鶯多少有點(diǎn)“始亂終棄”的味道，那對(duì)薛濤、采春就確實(shí)是以情相交，何有半點(diǎn)負(fù)心的意思。即使對(duì)鶯鶯的行為，也并沒有耽誤鶯鶯的婚姻和生活。所以鶯鶯也沒有因此絕交而出惡聲，反而在后來元稹求見時(shí)秉性輕斥，合情合理。元稹的“鶯鶯傳”也因此給我們留下了這么一個(gè)發(fā)乎情、合于禮的奇女子形象。
元稹不負(fù)?dān)L鶯.
所以，譴責(zé)元稹的現(xiàn)代人，不要忘了元稹生活在有貞觀之治、開元盛世的唐王朝。如果拿現(xiàn)在的“紅旗、彩旗飄飄”之說，“人到中年三快活：升官、發(fā)財(cái)、死老婆”之說，去解讀元稹，那至少是對(duì)元稹品格的污辱、才情的藐視?？梢哉f，那時(shí)的大唐人健康、大氣、灑脫，拿得起，放得下；不象當(dāng)今的中土人病態(tài)、狹隘、猥瑣。元稹在《俠客行》里說：
"俠客不怕死，怕在事不成。事成不肯藏姓名，我非竊賊誰夜行 "
敢愛敢恨，光明磊落，行不改名坐不改姓，真大丈夫也。
是為文, 為元稹打抱不平。
元稹《遣悲懷》（三首）
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謝公最小偏伶女，自嫁黔婁百事乖。顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。
野蔬充膳甘長(zhǎng)藿，落葉添薪仰古槐。今日俸錢過十萬，與君營(yíng)奠復(fù)營(yíng)齋。
昔日戲言身后意，今朝皆到眼前來。衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。
尚想舊情伶婢仆，也曾因夢(mèng)送錢財(cái)。誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時(shí)。鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費(fèi)詞。
同穴杳冥何所望？他生緣會(huì)更難期。唯將終夜長(zhǎng)開眼，報(bào)答平生未展眉。
大唐詩人講演錄——元稹（直隸蕭沉）
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[小序]
元大詩人被後代讀書人所冷淡，原因無他，就是讓白居易的萬丈光芒給“罩”的。當(dāng)然，老白自己并未罩他，要罩他的依舊是冷淡他的讀書人?！霸?元白”在唐代齊頭并稱了近百年，可一到後人手裏，那元稹卻真成“原來是白的”了，能背誦幾首元稹詩的人，幾乎屈指可數(shù)?？伤姼璧臄?shù)量卻不少，算算有800首；與老白那2800首比，雖只是個(gè)零頭，但跟別人比，也是要嚇?biāo)廊说摹?div style="height:15px;">
最早說元詩不如白詩的，其實(shí)是元稹自己，他在《酬樂天馀思不盡加為六韻之作》一詩中就寫過----“元詩駁雜真難辨/白樸流傳用轉(zhuǎn)新”，也還自謙地說“居易雅能詩……小生自審不能過之”云云。他這一謙虛不要緊，連白居易也半開玩笑半正經(jīng)地說“每被老元偷格律”，那意思很明確，元稹許多詩的形式皆受老白的啟發(fā)，尤其是“新樂府”體裁。晚唐詩評(píng)家張為於是也在《詩人主客圖》裏把白居易列為“廣大教化主”，而將元稹則列為白居易的“入室”子弟了。晚唐的李肇那時(shí)也跟著起哄說，“元和以後/為文筆則……學(xué)淺切於白居易/學(xué)淫靡於元稹……”云云，這“淫靡”二字一出，元稹算是跳進(jìn)黃河也洗不清了。
