處世不必邀功，無過便是功；與人不求感德，無怨便是德。 人生在世不必勉強(qiáng)去爭取功勞，其實只要沒有過錯就算是功勞；救助人不必希望對方感恩圖報，只要對方不怨恨自己就算知恩圖報了。
我們生在世間，本應(yīng)立功建業(yè)，但不要過度被功名心所驅(qū)使，或以齷齪低下的手段去做不可告人之事，增加自己的光榮與威嚴(yán)，這樣是會引起種種禍端的。不如腳踏實地，老老實實的去為一生事業(yè)努力，才是偉大的功業(yè)。
在三家分晉以后，韓、趙、魏三家中數(shù)魏國的勢力最強(qiáng)大，魏惠王野心勃勃，也想學(xué)秦國收攏人才。鬼谷子的學(xué)生龐涓在魏王面前大吹大擂，說只要自己能當(dāng)大將，其他國家決不足畏。魏王就信任了他。
龐涓當(dāng)了大將，訓(xùn)練好兵馬就向衛(wèi)、宋、魯?shù)葒M(jìn)攻，連打勝仗，弄得三國齊來拜服。東方的大國齊國派兵來攻，也被龐涓打了回去。從此魏王就更信任他了。
龐涓的同學(xué)孫臏德才兼?zhèn)洌瑥睦蠋煿砉茸幽抢锏弥俗嫦葘O子的十三篇兵法，更是智謀非凡。孫臏聽說龐涓已在魏國做了大官，就來到魏國，經(jīng)龐涓的引薦見了魏王，并做了魏國的客卿。
半年以后，一個齊國人捎來孫臏的家書，大意是哥哥讓他回去，齊國也想重振國威，希望孫家的人能在齊國團(tuán)聚。孫臏對來人說：“我已在魏國做了客卿，不能隨便就走。”并寫了一封信，讓他帶回去交給哥哥。
孫臏的回信被魏國人搜出來交給了魏王，魏王找來龐涓說：“孫臏想念齊國，怎么辦呢？”龐涓對魏王說：“孫臏?zhǔn)谴笥胁拍苤?，如果回到了齊國，對魏國十分不利。我先去勸勸他，如果他愿意留在魏國，那就罷了，如果不愿意，那就交給我來處理罷?！蔽和醮饝?yīng)了。
龐涓當(dāng)然沒有勸孫臏，而是建議他回齊國“探親”，這個建議夠陰的。第二天，孫臏向魏王請兩上月的假，魏王一聽他要回去，就說他私通齊國，立刻把他押到龐涓那里審問。龐涓故作驚訝，先放了孫臏，再跑去向魏王求情。過了許久，才又神色慌張地跑回來說：“大王發(fā)怒，一定要殺了你，經(jīng)我再三懇求，大王總算給了點面子，保住了你的性命，但必須處以黥刑和臏刑?！睂O臏聽了，雖然非常憤怒，但覺得龐涓為自己出力，還是十分感激他。
孫臏臉上刺了字又被剔去了膝蓋骨，從此只能爬著走路，成了終身殘廢。龐涓倒是對孫臏的生活照顧得很周到，孫臏覺得靠龐涓生活，就主動提出要替龐涓做點什么。龐涓說：“你那祖?zhèn)鞯氖?，能不能寫下來，咱們共同琢磨，也好流傳后世?！睂O臏想了想，只好答應(yīng)了。
由于孫臏只能躺在那里用刀往竹簡上一個字一個字地刻，所以每天只能刻十幾個字。這樣一來，龐涓沉不住氣了，就讓手下一個小廝催孫臏快寫。
小廝見孫臏可憐，便不解地問服侍孫臏的人說：“龐軍師為什么死命地催孫先生快寫兵法呢？”那人說：“這還不明白。龐軍師留下孫先生的一條命就是為了讓他寫兵法，等寫完兵法，孫先生也就沒命了。”
孫臏聽到了這話大吃一驚，前后一想，恍然大悟，霎時間大叫一聲，昏了過去。等別人把他弄醒時，他已經(jīng)瘋了。只見孫臏捶胸拔發(fā)，兩眼呆滯，一忽兒把東西推倒，一忽兒又把寫好的兵法扔到火里，還把地下的臟東西往嘴里塞。從人連忙奔告龐涓說：“孫先生瘋了！”
孫臏表演得高明，騙過了龐涓，他以為孫臏?zhǔn)苄讨髿鈵啦贿^可能是真的瘋了。從此，他只是派人監(jiān)視孫臏，不再過問。后來，齊王讓淳于髯出訪魏國，目的是救出孫臏。
經(jīng)過一番精心設(shè)計，孫臏藏在淳于髯的車?yán)锾映鑫簢?。孫臏到了齊國，齊威王一見之下，如獲至寶，當(dāng)即拜他為軍師。后來，孫臏陸續(xù)打聽到自己的幾位堂哥都已無音訊，才知道原來送信的人也是龐涓派人裝的。前前后后，這一場冤屈全由龐涓一人導(dǎo)演而成。
不久，龐涓帶兵連敗宋、魯、衛(wèi)、趙等國，越國向齊國求救。齊王派田忌為大將、孫臏為軍師，使龐涓連連敗北。最后，孫臏用“減灶法”引誘龐涓來追，暗設(shè)伏兵，將龐涓射死在馬陵道上。魏國從此衰敗，并向齊國進(jìn)貢朝賀。
龐涓最終死于非命的下場，可以說是他自己為自己鋪設(shè)的。如果他能夠向師兄孫臏謙虛請教，互相切磋，共同進(jìn)步，說不定會出現(xiàn)像“將相和”那樣的好景況，成就事業(yè)，流傳美名。可惜的是，他妒賢忌能，耍小聰明，采取了卑劣的打擊手段，結(jié)果害了別人更害了自己。
“功成不念報，不求尊豪貴，本積無量善，自致仁中圣?！保疤幨啦槐匮Α?，雖然人們都有自已的追求，希望自己的愿望能夠達(dá)到一個境界，所以人們的思想也變得復(fù)雜了，比如說有的人為了達(dá)到一定的目的，卻把別人的功勞據(jù)為己，以利于自己通過捷徑實現(xiàn)自己的愿望；有的人為了抬高自己，提高自己的身份，而到處把自己的功勞掛在嘴邊上，這都是不正當(dāng)?shù)氖侄?，而且也不是光明磊落的。所以說我們在處世上沒有必要強(qiáng)求功勞，把名利看得那么重，只要我們不犯什么過錯就算是有功勞了。我們與人交往，如果幫助了別人，也不應(yīng)該希望別人的感恩戴德，或者是求得人家的回報，如果沒有遭到別人的怨恨，這算是有恩德了。這就是說，如果自己有恩于別人，或者是在某一方面取得了功績，也不要居功自傲，如果別人取得了功勞成績，也不要把人家的功勞竊為己有，因為這畢竟不是正人君子所為，所以“忘我大德”，“功成不念報，不求尊豪貴，本積無量善，自致仁中圣。”，才是一個人最高尚的情懷。
人不能刻意去追逐名利，做到不犯錯誤就是最大的功勞，對他人給予施舍不要求回報，別人沒有怨恨就是最好的回報。對他人施恩惠也是很好的善行，真正的施恩惠，絕不是舍一點小惠于人，心中抱一種希望報酬的心理，如有一絲一毫這樣的心理，就是貪不是舍了。不望代價，不望酬勞，如此才符合施舍的真義。否則施恩求報反而招怨，要無怨心才是恩德。
感悟：老人言，處世之道，在于把握分寸。害宜避，而有不能避之害；利可趨，而有不能趨之利。凡事不可不求，而又不可強(qiáng)求?！笆掠袡C(jī)緣，不先不后，剛剛湊巧；命若蹭蹬，走來走去，步步踏空。”交人要會識人，“能媚我者，必能害我，宜加意防之；肯規(guī)予者，必肯助予，宜傾心聽之”。善處身者，必善處世；善處世者，必嚴(yán)修身。“人近賢良，因香而香；人近邪友，因臭而臭?！比松谑?，難免有吃虧、受氣或者遭遇其他不順心事兒的時候。每一次被人家算計后，你鼻涕一把、眼淚一把，捫心自問，不由得開始懷疑自己的能力，恨自己沒用。而事實上，自己的良材美質(zhì)并不比任何其他人差，只是自己不知道如何使用跟別人打交道的技巧而已！文/單眼老表
