武則天年方十四，便已艷名遠(yuǎn)播，被唐太宗召入宮中，不久封為才人，又因性情柔媚無(wú)比，被唐太宗昵稱為“媚娘”。當(dāng)時(shí)宮中觀測(cè)天象的大臣警告唐太宗，說(shuō)唐王朝將遭“女禍”之亂，某個(gè)女人將取代李姓為唐朝皇帝。種種跡象表明此女人姓武，而且已入宮中。唐太宗為了子孫后代著想，把姓武之人逐一作了可靠的處置，但對(duì)于武媚娘，由于愛之刻骨，始終不忍心加以處置。
唐太宗受方士蒙蔽，大服丹藥，雖一時(shí)精神陡長(zhǎng)，縱欲盡興，但過不多久，便身形枯槁，行將就木了。武則天此時(shí)風(fēng)華正茂，一旦太宗離世，便要老死深宮，所以她時(shí)時(shí)留心擇靠新枝的機(jī)會(huì)。太子李治見武則天貌若天仙，仰羨異常。兩人一拍即合，山盟海誓，只等唐太宗撒手，便可仿效比翼鴛鴦了。
唐太宗自知將死，還想著要確保子孫們的皇帝位置，要讓頗有嫌疑的武則天跟隨自己一同去見閻羅王。臨死之前，他當(dāng)著太子李治之面問武媚娘：“朕這次患病，一直醫(yī)治無(wú)效，病情日日加重，眼看著是起不來(lái)了。你在朕身邊已有不少時(shí)日，朕實(shí)在不忍心撇你而去。你不妨自己想一想，朕死之后，你該如何自處呢？”
武媚娘知道，此時(shí)只要能保住性命，就不怕將來(lái)沒有出頭之日。于是她趕緊跪下說(shuō)：“承蒙圣上隆恩，本該以一死來(lái)報(bào)答。但圣躬未必即此一病不愈，所以妾才遲遲不敢就死。妾只愿現(xiàn)在就削發(fā)出家，吃齋拜佛，到尼姑庵去日日拜祝圣上長(zhǎng)壽，聊以報(bào)效圣上的恩寵。”唐太宗一聽，連聲說(shuō)“好”，并命她即日出宮，“省得朕為你勞心了”。原來(lái)唐太宗想處死武媚娘，但心里多少有點(diǎn)不忍?，F(xiàn)在武媚娘既然敢于拋卻一切，脫離紅塵去當(dāng)尼姑，那么對(duì)于子孫皇位而言，活著的武媚娘等于死了的武媚娘，也不可能有什么危害了。
一旁的太子李治聽后，有如遭晴空霹靂，借機(jī)溜出來(lái)，去了媚娘臥室。見媚娘正在收拾衣物，李治便對(duì)她嗚咽道：“卿竟甘心撇下我了嗎？”媚娘道：“主命難違，只好走了?！薄傲恕弊治串?，淚已如雨下，泣不成聲了。太子道：“你何必自己說(shuō)愿意去當(dāng)尼姑呢？”武媚娘鎮(zhèn)定了一下情緒，把自己的計(jì)策告訴了李治：“我要不主動(dòng)說(shuō)去當(dāng)尼姑，只有死路一條。留得青山在，不怕沒柴燒。只要殿下登基之后，不忘舊情，我總會(huì)有出頭之日……”
太子李治佩服武媚娘的才智，當(dāng)即解下一個(gè)九龍玉佩，送給媚娘作為信物。李治登基不久，武媚娘果真再次進(jìn)宮，之后成為中國(guó)歷史上聲名赫赫的一代女皇。
春光雖好，但總有盡時(shí)。人生也是如此，每個(gè)人都會(huì)有坦途與困境，所謂“人無(wú)千日好，花無(wú)百日紅”。在困境之時(shí)暫時(shí)隱退，不是懦弱的表現(xiàn)，而是通向勝利的關(guān)鍵。
在困境面前，如果無(wú)法解脫，就應(yīng)該舍棄既得的利益而保住自己的根本，像蛇一樣隱藏進(jìn)草叢，通過隱退以求得生存。這是明智者的聰明抉擇，也是以退求生的處世之法。把利益拋出，損失雖然慘重，但不足以致命，這就是所謂的“留得青山在，不怕沒柴燒”的道理。
感悟：老人言處世之道，在于把握分寸。害宜避，而有不能避之害；利可趨，而有不能趨之利。凡事不可不求，而又不可強(qiáng)求?！笆掠袡C(jī)緣，不先不后，剛剛湊巧；命若蹭蹬，走來(lái)走去，步步踏空。”交人要會(huì)識(shí)人，“能媚我者，必能害我，宜加意防之；肯規(guī)予者，必肯助予，宜傾心聽之”。善處身者，必善處世；善處世者，必嚴(yán)修身?！叭私t良，因香而香；人近邪友，因臭而臭?！比松鷽]有平坦的大道，處世不能全憑自己的意愿?！皬叫姓?，留一步與人行；滋味濃時(shí)，減三分讓人嘗。”為人處世，“先去私心，而后可以詔公事；先平己見，而后可以聽人言”。“聽其言，必觀其行，是取人之道；師其言，不問其行，是取善之方?！薄?單眼老表
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