春秋時(shí)期最后一個(gè)霸主越王勾踐，是一位著名的政治家和軍事家。
一次，勾踐倉(cāng)促行事，率軍攻吳。吳王夫差親率精兵反擊，越軍大敗。勾踐帶著剩下的5000人逃至?xí)?，被吳軍包圍。勾踐非常后悔，這時(shí)范蠡為他出了個(gè)主意，讓大夫文種賄賂吳國(guó)權(quán)臣伯，向夫差請(qǐng)求稱臣納貢，暫時(shí)投降。夫差答應(yīng)了勾踐的請(qǐng)求，但要勾踐夫婦到吳國(guó)服役。
勾踐抵達(dá)吳都，夫差有意羞辱他，要他住在父親墳前的一個(gè)小石屋里守墳喂馬，有時(shí)夫差騎馬出門還故意要他牽馬在國(guó)人面前走過(guò)。勾踐忍辱負(fù)重，小心伺候，做到百依百順。夫差生病，勾踐前去問(wèn)候，還觀察夫差剛拉的大便，分析夫差的病情。3年過(guò)去了，由于勾踐盡心服侍，再加上伯不斷在夫差耳邊為他求情，夫差認(rèn)為勾踐已真心臣服，決定放他回國(guó)。
勾踐回到越國(guó)后，為了激勵(lì)自己不忘報(bào)仇雪恥，臥薪嘗膽。為使國(guó)家富強(qiáng)，勾踐采納了范蠡、文種提出的“十年生聚，十年教訓(xùn)”之策，要范蠡負(fù)責(zé)練兵，文種管理國(guó)家政事，推行讓人民休養(yǎng)生息的政策。勾踐與百姓同甘共苦、同心同德，越國(guó)迅速恢復(fù)生機(jī)，國(guó)力日漸強(qiáng)盛。
同時(shí)，勾踐年年月月按時(shí)給吳國(guó)納貢，使夫差始終相信他是真心臣服；派出奸細(xì)刺探吳國(guó)的消息，散布謠言以離間吳國(guó)君臣關(guān)系，使夫差殺害忠良。勾踐又以越國(guó)遇災(zāi)害為由，不時(shí)向夫差借糧，使吳國(guó)糧食儲(chǔ)存減少。探知夫差要建造姑蘇臺(tái)，勾踐派人運(yùn)去特大木料，說(shuō)是“神木”，夫差非常高興，擴(kuò)大了姑蘇臺(tái)的設(shè)計(jì)，使吳國(guó)更加勞民傷財(cái)。勾踐又施美人計(jì)，為夫差獻(xiàn)上美女西施。夫差得到西施，極其寵愛，漸漸不理朝政。
吳國(guó)日漸衰敗，勾踐認(rèn)為時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，于是趁夫差率精銳部隊(duì)北上黃池會(huì)盟的機(jī)會(huì)，率5萬(wàn)大軍攻打吳國(guó)，吳軍大敗，太子陣亡。這時(shí)，夫差打敗齊國(guó)，正約晉、衛(wèi)、魯?shù)葒?guó)在黃池（今河南封丘縣西）會(huì)盟，接到消息后十分懊喪，只好派伯向越國(guó)求和。勾踐和范蠡認(rèn)為吳國(guó)還有實(shí)力，一時(shí)消滅不了，于是答應(yīng)講和，退兵回國(guó)。不久勾踐乘吳國(guó)大旱、國(guó)內(nèi)動(dòng)蕩的機(jī)會(huì)，再次攻吳。吳王夫差被越軍長(zhǎng)期圍困，力不能支，于是派使節(jié)袒衣膝行向勾踐求和。勾踐于心不忍，正要應(yīng)允，范蠡上前說(shuō)：“大王您忍辱受苦20余年，為了什么？現(xiàn)在能拋棄前功嗎？”轉(zhuǎn)頭又回絕使節(jié)說(shuō)：“過(guò)去是上天把越國(guó)賜予吳國(guó)，你們不受；今天是上天以吳賜越，我們不敢違背天命而聽從你們的請(qǐng)求。”吳王夫差見大勢(shì)已去，自刎而死。
當(dāng)你處于弱勢(shì)地位時(shí)，不要為了所謂的榮譽(yù)而爭(zhēng)斗，而要適時(shí)選擇投降，這是一種生存智慧。
在戰(zhàn)場(chǎng)上，為了打勝仗，往往要先避敵鋒芒，退避三舍。有的時(shí)候，暫時(shí)的投降也是一種麻痹敵人的有效策略，在敵人放松警惕的時(shí)候贏得一個(gè)保存實(shí)力、積蓄力量的機(jī)會(huì)。為人處世也一樣，成功的人生離不開適時(shí)的“投降”。
感悟：老人言處世之道，在于把握分寸。害宜避，而有不能避之害；利可趨，而有不能趨之利。凡事不可不求，而又不可強(qiáng)求?！笆掠袡C(jī)緣，不先不后，剛剛湊巧；命若蹭蹬，走來(lái)走去，步步踏空?！苯蝗艘獣?huì)識(shí)人，“能媚我者，必能害我，宜加意防之；肯規(guī)予者，必肯助予，宜傾心聽之”。善處身者，必善處世；善處世者，必嚴(yán)修身。“人近賢良，因香而香；人近邪友，因臭而臭?！比松鷽](méi)有平坦的大道，處世不能全憑自己的意愿?！皬叫姓帲粢徊脚c人行；滋味濃時(shí)，減三分讓人嘗?！睘槿颂幨?，“先去私心，而后可以詔公事；先平己見，而后可以聽人言”?！奥犉溲?，必觀其行，是取人之道；師其言，不問(wèn)其行，是取善之方?！薄?單眼老表
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