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知足者有福,知止者有智
所謂知足,是就得之于外而言,到一定程度就不再索;知止,是從內(nèi)在講,主動(dòng)結(jié)止、不要。
知足常足,終生不辱;知止常止,終生不恥。
欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有。
誠(chéng)能見(jiàn)可欲,則思知足以自戒;將有作,則思知止以安人。
天下有道,知足與知止,無(wú)求于外,各修其內(nèi)而已。
知足者常樂(lè),知進(jìn)者常新,知止者常安。
做人貴在知恥,人生貴在知足,做事貴在知止。
人生最大的財(cái)富是知足,人生最大的智慧是知止。
知足者有福,知止者有智。
知足與知止可互為前提。不知足,焉能知止?不知止,焉得知足?
知足是知止的前提,知止是知足的外在表現(xiàn)。
知足是一種心態(tài),而知止則是一種德行和智慧。知足不易,知止更難。
知足是由人的,知止是由自己的。
知足是不貪,是一種心態(tài);知止是不隨,是一道心靈。
知足的人驕傲,知止的人謙卑。
知足是感性,知止是理性。
知足是意識(shí)上的,而知止偏重于行動(dòng)。
知足是對(duì)于已經(jīng)得到滿足后的精神反芻;知止卻是獲取過(guò)程中的主動(dòng)放棄。
知足是涵養(yǎng),知止是胸懷。
適可而足者知足不辱,適可而止者知止不殆。
知足,是對(duì)現(xiàn)有收獲的珍惜,對(duì)未來(lái)發(fā)展的理性把握,體現(xiàn)的是一種豁達(dá)樂(lè)觀的人生智慧。知止,是對(duì)自己應(yīng)該可以達(dá)到的境界的一種清醒認(rèn)識(shí),并能及時(shí)加以調(diào)適,以不至于不切實(shí)際、好高騖遠(yuǎn)。
知足是一種心理狀態(tài),知止是一種行為控制。
知足不是消極是明智,表明的是心態(tài);知止不是退卻是睿智,彰顯的是境界。
知足為了尋求擺脫欲望的枷鎖,知止則是把握事物的度避免過(guò)猶不及。
知足于內(nèi)而不爭(zhēng)虛名,就不會(huì)有屈辱;知止于外而不貪得無(wú)厭,就不會(huì)有憂患。
知欲是物,知進(jìn)是人,知足是智,知止是圣,知退是神。
知足常樂(lè),才能經(jīng)得起誘惑;知止無(wú)殆,才能走長(zhǎng)路。
知足就會(huì)有感恩之心、報(bào)答之心、奉獻(xiàn)之心、進(jìn)取之心;知止就會(huì)摒除不公、不當(dāng)、不仁、不義之欲。
學(xué)會(huì)知足,也就學(xué)會(huì)了謙虛;學(xué)會(huì)知止,也就學(xué)會(huì)了克制。
知恥是一種做人的基礎(chǔ)、知足是做人的心態(tài),知止卻是做人的德行和智慧。
知足于內(nèi)、知止于外,才能獲得精神上長(zhǎng)久的富足和安樂(lè)。
要知止必先知道滿足,不知足便難知止。知止,才能平安,才能淡定,才能獲得更大的收獲。
知足是人生第一樂(lè),知止是人生第一智。
感悟:改變自己浮躁的欲望。當(dāng)你刻意追求某一樣?xùn)|西時(shí),它就像一只蝴蝶一樣振翅飛遠(yuǎn);當(dāng)你摒去表面的凡塵雜念,為了社會(huì),為了他人,專心致于一項(xiàng)事情時(shí)候,那意外的收獲已在悄悄地問(wèn)候你。我們的理智使我們一次次看透人生;人們的激情又使我們一次次重受蒙蔽。財(cái)富是一種寄存,錢再多,你也不能帶到棺材里去;情愛(ài)是一種寄存,人亡之,情之焉附?權(quán)位是一種寄存,無(wú)論你怎樣叱咤風(fēng)云,卻不能逃出最終的交替;即使是生命本身,也不過(guò)是寄存于這個(gè)星球上的匆匆過(guò)客。而這個(gè)星球,本身充其量也就是造物主為人類建造的一間小驛站。一個(gè)人只有時(shí)刻保持幸??鞓?lè)的感覺(jué),才會(huì)使自己更加熱愛(ài)生命,熱愛(ài)生活。只有快樂(lè),愉快的心情,才是創(chuàng)造力和人生動(dòng)力的源泉;只有不斷自己創(chuàng)造快樂(lè),與自己快樂(lè)相處的人,才能遠(yuǎn)離痛苦與煩惱,才能擁有快樂(lè)的人生。文/單眼老表
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