任何人都有言論自由，都有對(duì)生活萬象提出看法的權(quán)利。社會(huì)是人與人的交際，我們每個(gè)人都是所接觸之人生活的組成部分。所以，別人理所當(dāng)然可以發(fā)表對(duì)我們的看法。人的行為并不是都正確的，一旦出現(xiàn)錯(cuò)誤，別人就會(huì)對(duì)我們進(jìn)行批評(píng)。面對(duì)批評(píng)，我們總是心中不悅，因?yàn)槿巳硕紣勐牶迷挕５?，我們必須坦然接受他人的批評(píng)。只有這樣，我們才能真正進(jìn)步。
現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往可以通過他人的批評(píng)來正視、修正自己的錯(cuò)誤行為，從而提高自身能力。必須承認(rèn)，他人的批評(píng)，除了少數(shù)是別有用心之人的惡意誹謗之外，絕大部分都是善意的、正確的，都是針對(duì)我們的缺點(diǎn)和不足提出來的。與其等待敵人來攻擊我們，倒不如認(rèn)真對(duì)待身邊人的批評(píng)，先對(duì)自己的堡壘進(jìn)行一次檢修和加固。
唐太宗李世民說：“以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替，以人為鑒，可明得失。”坦然接受他人的批評(píng)不僅是心理強(qiáng)大的表現(xiàn)，還能幫助我們不斷進(jìn)步。通過別人的批評(píng)，我們可以認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足，從而積極改正。如果閉目塞聽，我們自會(huì)狂妄自大、或者盲目自卑。所謂“旁觀者清，當(dāng)局者迷”，自己對(duì)自己的看法總是帶有主觀色彩，而他人對(duì)我們的看法則是公正客觀的。
坦然接受別人的批評(píng)，我們才能認(rèn)真分析批評(píng)的對(duì)錯(cuò)和自己的得失。在遇到別人的批評(píng)時(shí)，不是裝聾作啞、息事寧人就是明智的做法。把別人的批評(píng)看作理所當(dāng)然，并坦然接受，才能將批評(píng)本身的負(fù)能量轉(zhuǎn)化成積極影響。如果一個(gè)人對(duì)別人的批評(píng)心不甘情不愿地接受，他最多也就是承認(rèn)自己存在一些失誤，但并不會(huì)認(rèn)真去改正。這其中有種賭氣的成分存在：你不是要挑我的毛病嗎？我偏偏就是不改。所以，對(duì)于別人的批評(píng)，我們要克服心中的不悅，用一顆平常心去對(duì)待。
認(rèn)真考慮別人的批評(píng)，別人才會(huì)愿意繼續(xù)幫助我們進(jìn)步。當(dāng)他人誠心誠意地提出批評(píng)時(shí)，我們?nèi)绻惶撔慕邮?，反而盲目地反唇相譏，往往會(huì)挫傷對(duì)方對(duì)自己的感情和積極性，甚至在兩人之間筑起心理壁壘。對(duì)方批評(píng)我們，自己心中肯定認(rèn)為是在為我們好。如果我們不接受他人的幫助，他人就會(huì)覺得我們“孺子不可教也”，從此再也不插手我們的事情。了解到這件事情后，其他的人也不會(huì)再關(guān)心我們的生活。久而久之，我們就變成了孤家寡人，失去了進(jìn)步的機(jī)會(huì)。
在中國歷史長河中，有這樣一對(duì)君臣。他們一個(gè)敢直言最高權(quán)威失誤，一個(gè)能虛心接受臣下指責(zé)，共同開創(chuàng)了空前絕后的貞觀之治。這對(duì)君臣就是唐太宗李世民和諫臣魏征。雖然，魏征經(jīng)常不留情面地指出李世民的缺點(diǎn)，李世民也常常因此心中郁悶，但是他們的關(guān)系卻非常好，如同知己一般。
李世民居住的宮殿是前隋皇帝的舊物，年久失修、破敗頹廢。大臣出于天朝面子考慮，力勸李世民重新打造一所豪華住宅。李世民也不愿意再住那個(gè)透光漏雨的破宮殿，就同意了。魏征知道后，立即指責(zé)李世民不知道節(jié)儉，不愛惜黎明百姓，不為天下著想。李世民正在憧憬著豪華新房，聽到魏征當(dāng)面潑冷水心中非常不悅?？墒寝D(zhuǎn)念一想，魏征說的句句在理。于是，他當(dāng)即采納魏征意見，決定修補(bǔ)一下宮殿就行了，并且嘉獎(jiǎng)了魏征。
還有一次，李世民在狩獵時(shí)捕到了一只鷂子，非常喜歡，決定帶回宮中豢養(yǎng)。魏征怕皇帝玩物喪志，耽誤國家大事，就故意在李世民玩弄鷂子時(shí)求見。李世民為了維持自己勤于政事的形象，就把鷂子藏到懷里。魏征為了滅唐太宗的好玩之心，故意有話沒話地和他搭茬，奏報(bào)很長時(shí)間，也不顧唐太宗埋怨的話語和眼神、動(dòng)作，以至于把鷂子活活給憋死了。
即使是這樣，李世民還是沒有責(zé)備魏征。李世民虛心納諫的實(shí)例已經(jīng)傳開，全國上下掀起進(jìn)諫之風(fēng)，政治一下子清明許多。
李世民睿智地意識(shí)到“以人為鑒，可以明得失”，所以對(duì)臣下的進(jìn)諫都一律接受、考慮。他沒有因魏征不留情面的指責(zé)而處罰魏征，反而嘉獎(jiǎng)魏征。這讓臣下都看到了皇上的英明，于是紛紛進(jìn)言，提出了不少利國利民的好策略?？梢哉f，貞觀之治的出現(xiàn)正是得益于這種開明的政治風(fēng)氣。
面對(duì)別人的批評(píng)，保持冷靜和虛心接受是非常重要的。但同時(shí)，我們還要有客觀評(píng)價(jià)自己的標(biāo)準(zhǔn)，否則將很難判斷別人的批評(píng)是善意與否；另外還要有主見，這樣才不會(huì)亂了方寸，不知所措。別人的批評(píng)并不完全對(duì)我們有利，難免會(huì)有居心叵測的人故意傷害我們。有時(shí)候，因?yàn)閷?duì)事情的看法不同，別人的善意批評(píng)也有可能是錯(cuò)誤的。所以，對(duì)于別人的意見我們要學(xué)會(huì)鑒別。
總之，我們不可能讓所有人喜歡，讓所有人滿意。所以，面對(duì)別人的指責(zé)時(shí)，盡量超脫些。別人批評(píng)我們，說明我們還有待進(jìn)步，虛心接受這些批評(píng)并認(rèn)真分析，我們就能夠得到提高。正如著名思想家愛默生說的那樣：“如果我們將批評(píng)比喻為一桶沙子，當(dāng)它無情地撒向我們時(shí)，不妨靜下心來，在看似不合理的要求中，找到讓我們進(jìn)步的‘金沙’，在批評(píng)中尋找成功的機(jī)會(huì)?！?div style="height:15px;">
感悟：生活的快樂與否，完全決定于個(gè)人對(duì)人、事、物的看法如何。你的態(tài)度決定了你一生的高度。你認(rèn)為自己貧窮，并且無可救藥，那么你的一生將會(huì)在窮困潦倒中度過；你認(rèn)為貧窮是可以改變的，你將會(huì)積極、主動(dòng)地面對(duì)貧困。心態(tài)決定我們的生活，有什么樣的心態(tài)，就有什么樣的人生。面對(duì)人生的煩惱與挫折，最重要的是擺正自己的心態(tài)，積極面對(duì)一切。再苦再累，也要保持微笑。笑一笑，你的人生會(huì)更美好……文/單眼老表
