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處事之道


處事之道

編者按:朋友多是好事,但朋友之間一定要互相坦誠,真誠相待,所謂君子之交淡如水,就是要我們以君子的態(tài)度來結(jié)交朋友,在“慎交友,交好友”前提下廣交朋友。文章就友情展開話題,談吐淡雅,寓意清純,欣賞! 如果說個(gè)人的生活像一條小船,那么朋友就是幫助劃船的舵手。

我們常說:“在家靠父母,在外靠朋友”“多個(gè)朋友多條路”。朋友是人生中不可或缺的一部分,可是又有多少人和別人交了朋友,是否又真正得做了別人的朋友?這個(gè)所謂的真正的朋友對(duì)別人對(duì)自己起了怎樣的作用?又有誰真正的詮釋了朋友的真諦?在這里我敢說沒有多少人,今天的我同樣也沒有做到,哪怕是少了一點(diǎn)都不能拍著胸脯說做好了。

“君子之交淡如水”,君子情操高尚的人,品德優(yōu)秀的人,道德修養(yǎng)有內(nèi)涵的人。在眾多人的心里,有了這幾點(diǎn),這類人就是朋友的佳選嗎,是嗎?不錯(cuò),這類人固然好,道德品質(zhì)好??墒悄切┲v義氣,講江湖道義,講共患難同享福的人,我們是否應(yīng)該考慮這類人的英雄氣概呢,此大度風(fēng)范若與上面的道德相結(jié)合,我想君子這高尚的稱謂非此類人莫屬吧!

可是做到完美這一點(diǎn)很難,這就要求我們結(jié)交不同層面的人,也就是所謂的“廣交友”,用不同的人身上不同的氣質(zhì)去陶冶我們的情操,去釋懷未曾體現(xiàn),未曾發(fā)覺出來的情感,但在這里也要“慎交友,交好友”。

交,無非是交談,交流,打交道。朋友是要交的,可怎樣交呢,我想很容易,交談是要去說,說出自己的想法,看準(zhǔn)一個(gè)人,試著交往,感覺值得去交,那么去告訴他交個(gè)朋友吧,第一次真心實(shí)意的說出你的真心話,切勿用情過多,會(huì)讓人懷疑你的用意是否是在交友。

第二,是交流,要有溝通,你說出了你的想法,那么要聽到你的對(duì)方是否樂意,去摸清對(duì)方的心思,去察覺他(她)是否真心,在完全交心不含雜念的情況下,其次就是確定你的發(fā)展方向。

第三,是打交道。打交道就要建立在合作的層面上,合作需要友誼,并且是有目的的,在此主張友誼第一,建立了友誼,才能談其次的互益,互益也應(yīng)公平。

以上三點(diǎn)都做到了,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你們的友情是淡如水的。請(qǐng)別誤會(huì),此處的淡如水,絕非淺淺淡淡的,表面的友情,而是很深的并伴著純潔的單純的情意在里面,這就是所謂的真正的含有深厚友誼的君子之交。
有了真正的友情,就要用心去維護(hù)這即珍貴又脆弱的情感。讓彼此間產(chǎn)生有利于彼此的化學(xué)反應(yīng),這就需要有力的物質(zhì)和一定的劑量。所謂的有力的物質(zhì)在生活中,就是試著去做在彼此看來都持樂觀主義態(tài)度并可以建立在雙贏的基礎(chǔ)上的事。此外就劑量問題,如果把精力都能投入到這件事中,反應(yīng)的結(jié)果不就更大嗎?我想得到的產(chǎn)物就剩去盡情的享受了吧!這就是產(chǎn)生了有利于彼此的正面作用。

培根曾說過:“如果把自己的快樂分享給你的朋友,那么你就會(huì)收獲兩份快樂,如果把自己的煩惱向你的朋友傾吐,你就會(huì)減少一份憂愁?!钡拇_你要知道朋友之間是沒有秘密的。只有你信任我我信任你,你我掌握了彼此,才能說真正的朋友就建立在你們之間,并且是真正的友誼。你做到了。

因此,請(qǐng)大膽的伸出你的雙手,大膽的面對(duì)你的朋友,毫不保留的說出你的真心話,做真正的君子之交

廣交友·慎交友·交好友

人生在世,朋友是必不可少的。中國人歷來非常重視結(jié)交
朋友,“遠(yuǎn)佞人,交賢人”,“近朱者赤,近墨者黑”,等等,
講的就是有關(guān)結(jié)交朋友的道理。
朋友的多與少、好與壞,對(duì)一個(gè)人的影響甚大。古人認(rèn)為
結(jié)交朋友是為了輔助仁德,是“以友輔仁”。通過多交朋友、
結(jié)交好友,可以從朋友身上獲得人格的熏陶、道德的感召、思
想的升華。特別是在自己出了差錯(cuò)后,好友能夠認(rèn)真地規(guī)勸和
說服,使自己揚(yáng)善而避短。反之,如果朋友不好,你就可能受
朋友的影響,導(dǎo)致意志消沉,精神萎靡,私欲膨脹,甚至?xí)?br>到意想不到的牽連和傷害。領(lǐng)導(dǎo)干部由于他所處的特殊地位,
由于他掌握一定的權(quán)力,朋友的多少與好壞,其影響就更大了。
因此,對(duì)于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來說,交友也是一件需要認(rèn)真對(duì)待的
事。廣交友,慎交友,交好友,應(yīng)當(dāng)成為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的交友
原則。
廣交友。同人民群眾保持血肉聯(lián)系,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)
和政治優(yōu)勢。歷史經(jīng)驗(yàn)反復(fù)證明,領(lǐng)導(dǎo)干部只有時(shí)時(shí)刻刻和人
民群眾保持最密切的聯(lián)系,我們的事業(yè)才能得到發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)干
部要和人民群眾保持密切聯(lián)系,必須堅(jiān)持“從群眾中來,到群
眾中去”的群眾路線,經(jīng)常深入基層,深入群眾,和群眾打成
一片。尊重群眾,甘當(dāng)群眾的小學(xué)生。但這還不夠,由于人際
交往和上下之間的隔閡,領(lǐng)導(dǎo)干部如果只和群眾進(jìn)行一般的交
往,群眾不大可能將自己的心里話告訴你。因此,作為領(lǐng)導(dǎo)干
部還必須放下架子,與人民群眾廣交朋友,讓人民群眾覺得你
是真誠可信的,你是他們的朋友。只有這樣,群眾才會(huì)將心里
話告訴你,你才可能真正了解情況,了解輿情。
慎交友。領(lǐng)導(dǎo)干部在廣交朋友的同時(shí),對(duì)交朋友也要慎重。
這是因?yàn)槟闾幵陬I(lǐng)導(dǎo)位置上,社會(huì)上形形色色的人千方百計(jì)想
與你交朋友,有些人為了與你交朋友,甚至做出各種各樣的偽
裝。在這樣的情況下,領(lǐng)導(dǎo)干部稍有不慎,就會(huì)結(jié)交上一些“
巧言令色鮮矣仁”的朋友,即說話講得巧妙,儀容偽裝得漂亮,
但是沒有仁義的人。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,如果交上這樣的朋友
就危險(xiǎn)了。因此,在交友時(shí)要慎之又慎。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,不能
隨意接受別人的饋贈(zèng),否則你就授人以柄。拿了別人的手短,
吃了別人的嘴軟。即使別人不知道,但你心中有鬼,就無法堅(jiān)
持原則,保持尊嚴(yán)。也不要將自己家庭生活中的一些困難隨意
告訴別人,否則,一些阿諛奉承的人,就會(huì)抓住機(jī)遇,以交朋
友的名義想方設(shè)法控制你。
交好友。古人說:“黃金萬兩容易得,人生知己最難求”。
說的是知音難覓。如何交到知心的朋友?首先要對(duì)朋友的標(biāo)準(zhǔn)
有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。孔子在《論語》中曾對(duì)如何擇友作過一番
深刻的闡述。他說:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友
多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣?!边@段話的意
思是:有益的朋友有三種,有害的朋友也有三種。朋友正直,
朋友誠實(shí)守信,朋友知識(shí)廣博,就有益了;朋友邪辟,朋友讒
媚,朋友巧言善辯,便有害了。要結(jié)交好友,還需深入觀察了
解別人。要看其平時(shí)的行為舉止怎樣,為什么會(huì)有這樣的行為
舉止,他的最終動(dòng)機(jī)是什么?只有這樣經(jīng)過從表及里、由內(nèi)到
外、從言到行的了解,才能全面了解一個(gè)人。通過這樣的了解
而結(jié)交的朋友才是知音。
若能做到“事其大夫之賢者,友其士之仁者”,
與有仁德的人相處,與有知識(shí)的人相處,與真正誠實(shí)的人相處,
這樣才能不斷端正自己的品行,提高自己的思想道德修養(yǎng),更
好地?fù)?dān)負(fù)起改革開放和跨世紀(jì)宏偉大業(yè)的重任。
為人處世,朋友是必不可少的。朋友的多與少、好與壞,對(duì)一個(gè)人影響甚大,是一件值得認(rèn)真對(duì)待的事。廣交友,慎交友,交好友,自然是老話題,但在構(gòu)建和諧社會(huì)的今天,更有重提的必要。

和諧,最本質(zhì)的就是人與人之間的和諧。廣交友,有助于促進(jìn)這種和諧關(guān)系。社會(huì)學(xué)上有個(gè)名詞叫做“150人定律”,意思是說正常情況下,一個(gè)人生活周圍大大小小的朋友應(yīng)該達(dá)到150人,這有助于造就一個(gè)和諧的工作、學(xué)習(xí)與生活環(huán)境。

朋友賢否,不可不慎辨。朋友之間,無論志趣品行,還是功名事業(yè),總是相互影響的。朋友,是一個(gè)崇高的字眼,金子般的感情和純潔甚是可貴,但虛假的友誼也會(huì)披著華麗的外衣,在生活中大跳“假面舞”。一個(gè)人稍有不慎,便會(huì)有眼無珠認(rèn)錯(cuò)人,被人牽著走,就會(huì)交上“巧言令色鮮矣仁”的朋友,甚至是一些“明著一盆火,暗里一把刀”的小人。因此,交朋友須提防的是“小人之交”和“勢利之交”。外國名著《卡里萊和笛木乃》中有一段名言:“道義之交是純潔的;利益之交雖然給人以恩惠,其目的總是以利為主。正如獵人給禽獸的食物一樣,他并不是施恩,而是意在取利。”在一定意義上,交友也是選擇命運(yùn),是康莊大道還是泥濘小路,或者是陷阱,與此都有關(guān)聯(lián)。

交朋友是一個(gè)大浪淘沙的過程,是從開始做加法然后逐漸做減法的過程。好友來清風(fēng)滿座,佳書讀晦日生輝。人的一生如果交上好的朋友,出自真情實(shí)意,又是志同道合,就不僅可以得到情感的慰藉,心靈的安撫,還可以互相砥礪,相互激發(fā),成為事業(yè)的基石。對(duì)于掌權(quán)者來說,交好友更應(yīng)該多交“窮朋友”。也許,在一些人眼中,與“窮朋友”打交道,既沒什么“油水”,也沒什么“指望”。但能與“窮朋友”打成一片,和“窮親戚”親如一家,就會(huì)少些官氣,多些正氣;就會(huì)少些俗氣,多些“土氣”,保持共產(chǎn)黨員的一身正氣。

“千里難尋是朋友,朋友多了路好走,”這話是不錯(cuò)的,關(guān)鍵是交什么樣的朋友,如何交朋友。這實(shí)際上反映了一個(gè)人靈魂深處的追求和價(jià)值取向。交朋友,最是需要深入觀察??雌淦綍r(shí)行為舉止怎樣,看其最終動(dòng)機(jī)是什么。只有經(jīng)過從表及里、由內(nèi)到外、從言到行的了解,才能全面認(rèn)知一個(gè)人。通過這樣的了解而結(jié)交的朋友才是真正的朋友。一個(gè)人可以當(dāng)大官發(fā)大財(cái)做大學(xué)問,享受世間許多美好的東西,但是有一天這樣的日子像黑板上的字被擦掉,想找?guī)孜慌笥颜f說話,卻發(fā)現(xiàn)真正的朋友沒有幾個(gè),這也是人生的一大悲哀。
為人處世,朋友是必不可少的。朋友的多與少、好與壞,對(duì)一個(gè)人影響甚大,是一件值得認(rèn)真對(duì)待的事。廣交友,慎交友,交好友,自然是老話題,但在構(gòu)建和諧社會(huì)的今天,更有重提的必要。

和諧,最本質(zhì)的就是人與人之間的和諧。廣交友,有助于促進(jìn)這種和諧關(guān)系。社會(huì)學(xué)上有個(gè)名詞叫做“150人定律”,意思是說正常情況下,一個(gè)人生活周圍大大小小的朋友應(yīng)該達(dá)到150人,這有助于造就一個(gè)和諧的工作、學(xué)習(xí)與生活環(huán)境。

朋友賢否,不可不慎辨。朋友之間,無論志趣品行,還是功名事業(yè),總是相互影響的。朋友,是一個(gè)崇高的字眼,金子般的感情和純潔甚是可貴,但虛假的友誼也會(huì)披著華麗的外衣,在生活中大跳“假面舞”。一個(gè)人稍有不慎,便會(huì)有眼無珠認(rèn)錯(cuò)人,被人牽著走,就會(huì)交上“巧言令色鮮矣仁”的朋友,甚至是一些“明著一盆火,暗里一把刀”的小人。因此,交朋友須提防的是“小人之交”和“勢利之交”。外國名著《卡里萊和笛木乃》中有一段名言:“道義之交是純潔的;利益之交雖然給人以恩惠,其目的總是以利為主。正如獵人給禽獸的食物一樣,他并不是施恩,而是意在取利?!痹谝欢ㄒ饬x上,交友也是選擇命運(yùn),是康莊大道還是泥濘小路,或者是陷阱,與此都有關(guān)聯(lián)。

交朋友是一個(gè)大浪淘沙的過程,是從開始做加法然后逐漸做減法的過程。好友來清風(fēng)滿座,佳書讀晦日生輝。人的一生如果交上好的朋友,出自真情實(shí)意,又是志同道合,就不僅可以得到情感的慰藉,心靈的安撫,還可以互相砥礪,相互激發(fā),成為事業(yè)的基石。對(duì)于掌權(quán)者來說,交好友更應(yīng)該多交“窮朋友”。也許,在一些人眼中,與“窮朋友”打交道,既沒什么“油水”,也沒什么“指望”。但能與“窮朋友”打成一片,和“窮親戚”親如一家,就會(huì)少些官氣,多些正氣;就會(huì)少些俗氣,多些“土氣”,保持共產(chǎn)黨員的一身正氣。

“千里難尋是朋友,朋友多了路好走,”這話是不錯(cuò)的,關(guān)鍵是交什么樣的朋友,如何交朋友。這實(shí)際上反映了一個(gè)人靈魂深處的追求和價(jià)值取向。交朋友,最是需要深入觀察。看其平時(shí)行為舉止怎樣,看其最終動(dòng)機(jī)是什么。只有經(jīng)過從表及里、由內(nèi)到外、從言到行的了解,才能全面認(rèn)知一個(gè)人。通過這樣的了解而結(jié)交的朋友才是真正的朋友。一個(gè)人可以當(dāng)大官發(fā)大財(cái)做大學(xué)問,享受世間許多美好的東西,但是有一天這樣的日子像黑板上的字被擦掉,想找?guī)孜慌笥颜f說話,卻發(fā)現(xiàn)真正的朋友沒有幾個(gè),這也是人生的一大悲哀。


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