牽?？椗?div style="height:15px;">
唐·杜甫
牽牛出河西，
織女出其東。
萬古永相望，
七夕誰見同？
鵲橋仙
宋·秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)?！∪崆樗扑?，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？
迢迢牽牛星
古詩十九首之十
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許？
盈盈一水間，脈脈不得語。
七夕
唐·羅隱
絡(luò)角星河菡萏天，一家歡笑設(shè)紅筵。
應(yīng)傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。
七夕
唐人
向月穿針易，
臨風整線難。
不知誰得巧，
明月試看看。
乞巧歌
乞手巧，乞貌巧；
乞心通，乞顏容；
乞我爹娘千百歲；
乞我姊妹千萬年。
情人廟廟聯(lián)
真情無人見，假情天有知。 (情人廟供奉牛郎織女，位于臺北)
情人廟雞心石上刻小詩
情人雙雙到廟來，不求兒女不求財，
神前跪下起過誓，誰先變心誰先埋。
鵲橋仙
宋 秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路？兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
秦觀（1049-1100），字少游，號淮海居士，揚州高郵人，官至國史院編修，有《淮海詞》。此詞從牛郎織女鵲橋相會的故事入手，上片寫相會，下片道離別。上片將牛郎織女情描述成人間最純真的愛情，稱其“便勝卻人間無數(shù)”。下片提出“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”的愛情觀，蘊含了深刻的理性內(nèi)涵，成為千古絕唱。
·七夕
唐 宋之問
傳道仙星媛，年年會水隅。 停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。
去晝從云請，歸輪佇日輸。 莫言相見闊，天上日應(yīng)殊。
宋之問（？-712）字延清，汾州西河人。官終考功員外郎。世稱宋考功。后人輯有《宋之問集》。此詩前兩句寫牛郎織女七夕相聚的傳說和民間乞巧的風俗。后兩句暗用“天上一天人間一年”的傳說，否定牛郎織女闊別一年的說法，顯得標新立異。
·他鄉(xiāng)七夕
唐 孟浩然
他鄉(xiāng)逢七夕，旅館益羈愁。 不見穿針?gòu)D，空懷故國樓。
緒風初減熱，新月始臨秋。 誰忍窺河漢，迢迢問斗牛。
孟浩然（689-約740），襄州襄陽人，世稱孟襄陽。終生布衣，是唐代著名山水田園詩人。此詩說的是，作者旅居他鄉(xiāng)，在客店度過七夕。鵲橋會的故事引起詩人的鄉(xiāng)愁，于是遙指斗牛,問自己何時才能與親人團聚呢？
·牽?？椗?七夕
唐 白居易
煙霄微月淡長空，銀漢秋期萬古同。 幾許歡情與離恨，年年并在此霄中。
白居易，唐代著名詩人。此詩雖短，但天上人間，歡情與離恨，都有涵蓋，可謂言簡意賅。
·辛未七夕
唐 李商隱
恐是仙家好離別，故教迢遞作佳期。
由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。
清漏漸移相望久，微云未接歸來遲。
豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。
李商隱（812-858），唐末詩人，字義山，號玉溪生。本詩從猜測仙家的心思入手，指出有離別之苦，才有佳期之樂。然后轉(zhuǎn)到描寫佳期的喜慶氣氛，以及期盼團圓的心情。最后想到民間風俗，問：“既奉出食品，讓蜘蛛代為乞巧，那又如何答謝搭鵲橋的烏鵲呢？”本詩妙在用語，如用“碧”、“金”、“銀”、“玉”烘托喜氣，用“久”、“遲”表現(xiàn)期盼心情。
·鷓鴣天 七夕
宋 晏幾道
當日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。橋成漢渚星波外，人在鸞歌鳳舞前。
歡盡夜，別經(jīng)年，別多歡少奈何天。情知此會無長計，咫尺涼蟾亦未圓。
晏幾道（約1030-約1106），字叔原，號小山，著有《小山詞》。本詞以宋朝關(guān)于鵲鳥誤傳使牛郎織女只有一天相聚時間的說法入手，先寫鵲鳥誤傳的遺憾，后寫分別的離愁別恨，指出牛郎織女雖有相會但終歸是悲劇。
·二郎神 七夕
宋 柳永
炎光初謝，過暮雨芳塵輕灑。乍露冷風清庭戶爽，天如水，玉鉤遙掛。應(yīng)是星娥嗟久阻，敘舊約飆輪欲駕。極目處微云暗度，耿耿銀河高瀉。
閑雅！須知此景，古今無價。運巧思穿針樓上女，抬粉面云鬢相亞。鈿合金釵私語處，算誰在回廊影下？愿天上人間，占得歡娛，年年今夜。
柳永（約984-約1053），北宋詞人，崇安（今福建崇安人）。此詞上片側(cè)重寫景，說七夕美景是由于牛郎織女相會而出現(xiàn)的，帶有神秘色彩。下片側(cè)重敘事，寫出人間七夕良辰，并借乞巧女之口道出愿天上人間團圓如七夕的美好愿望。
七夕 祖詠閨女求天女，更闌意未闌。玉庭開粉席，羅袖捧金盤。向日穿針易，臨風整線難。不知誰得巧，明旦試相看。 迢迢牽牛星 無名氏迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機抒。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。
七夕 羅隱
絡(luò)角星河菡萏天，一家歡笑設(shè)紅筵。
應(yīng)傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。
［說明］
“七夕”又稱“女兒節(jié)”。七月七日幾乎全是女子的活動。這首唐代七律描繪了七夕晚上的風習：全家聚宴，女子默默祈禱找個如意郎君。然后排成行，一位一位拜祭仙女，乞巧，熱鬧了整整一晚上。
·鵲橋仙
宋 范成大
雙星良夜，耕慵織懶，應(yīng)被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無奈風姨吹雨。
相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。新歡不低舊愁多，倒添了新愁歸去。
范成大（1126-1193），南宋詞人，字致能，號石湖居士，吳縣（今江蘇蘇州）人。這首詞從悲觀的角度出發(fā)，上片寫群仙的嫉妒，想象奇特。下片寫離別的心情，短暫的相聚，離別的復(fù)現(xiàn)，使得愁上添愁，實在讓人體味頗深。
織女牛郎鵲橋相會 —— 蒼穹破處 回復(fù)于 2004.06.16 19:12
農(nóng)歷七月七日是民間的“乞巧”節(jié)，婦女們這晚在庭院中擺下酒脯瓜果，虔誠地向
夜空膜拜，以盼望織女星賜予技巧。由于詩人的吟詠，畫家的描繪，文人的鋪排，一個
凄美的愛情故事，于是流傳人間，纏綿緋惻，委婉動人，這便是牛郎與織女的故事。
《詩經(jīng)》的《小雅》中有一首詩：
“或以其酒，不認其漿；鞙鞙佩璲，不認其長。
維天有漢，鑒亦有光；跤彼織女，終日七襄。
雖則七襄，不成服章；睨彼牽牛，不認服箱。
東有啟明，西有長庚，有捄天畢，載施之行?！?div style="height:15px;">
