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略談曲律和詞律的關(guān)系
元代文學(xué)是以戲曲著名的，元曲主要指北曲，包括雜劇和散曲兩種。雜劇類似今天的歌劇，劇中有科（表演的動(dòng)作）、白（說(shuō)白）、和歌曲（歌詞、曲調(diào)），以歌曲為主，一人主唱。它的結(jié)構(gòu)，開頭是楔子，其后一般是四折戲，每一折戲的主要部分是同屬一個(gè)宮調(diào)的一組歌曲，稱作套數(shù)或劇套。散曲是沒有科、白的，是清唱而不敷演故事的，它又分為兩種一是小令，是單支的歌曲；二是套數(shù)（或稱散套），是許多支歌曲的組合。不管是雜劇還是散曲，與唐宋的詩(shī)詞都是有繼承關(guān)系的，一般認(rèn)為“三百篇”（按，指《詩(shī)經(jīng)》）后變而為詩(shī)，詩(shī)變而為詞，詞變而為曲。”（李調(diào)元〈雨村曲話〉）詞何以變而為曲呢？因?yàn)?，“迨胡元入主中華，所用胡樂(lè)，嘈雜緩急之間，舊詞至不能按，乃更造新聲，而北曲大備?！保▍敲贰辞鷮W(xué)通論〉）可見，主要是由于音樂(lè)上的原因。如果，我們撇開音樂(lè)上的差別不談，那末，詞與曲從體裁形式到音韻格律上都是十分相似的，即它門都是長(zhǎng)短句子錯(cuò)雜的、講究平仄、對(duì)仗和用韻的，都是格律詩(shī)的一種變體。
從格律上說(shuō)，曲和詞一樣，都要安排字聲平仄的交互應(yīng)用，以構(gòu)成律句。這一點(diǎn)，從曲譜中可以明顯地看到，凡是五言和七言的句式，大致與唐詩(shī)宋詞的律句一致，而四言、六言的句式，也大多是二、四、六字異聲的。這就是說(shuō)，從聲律結(jié)構(gòu)的基本原則上看，詩(shī)、詞、曲雖是不同的體裁，但表現(xiàn)的形式是一致的，其間的繼承關(guān)系十分明顯。當(dāng)然，曲和詞在字聲調(diào)配上也有很多的不同，這些不同與元代漢語(yǔ)語(yǔ)音系統(tǒng)的變化有密切的關(guān)系。這就是在曲律中入聲消失了、仄聲字中有些曲調(diào)要求分出上聲和去聲，平聲和上聲字出現(xiàn)了通用的現(xiàn)象。此外，還應(yīng)用了較多的拗句，即‘平平仄平’的句式及包含此式的長(zhǎng)句。
入聲的消失，“入派三聲”的變化是元代漢語(yǔ)的重要特點(diǎn)，
由于一部分入聲字轉(zhuǎn)讀成了平聲，原來(lái)的平仄字聲界限部分地被大亂了。這種變化在曲中獲得了反映，因而也就與詞有了不同。例如，張可久《正宮·塞鴻秋》：“夕陽(yáng)古寺題詩(shī)處”、“水面飛白鷺”兩句中的“夕、白”，本為入聲字，現(xiàn)在變成平聲字了。鐘嗣成的《南昌·罵玉郎》：“人來(lái)得紙真實(shí)信，親手開，在意讀，從頭認(rèn)”中的“實(shí)、讀”，本也是仄聲字，現(xiàn)在變?yōu)槠铰暳耍绱说鹊?。曲中普遍地反映出了這種變動(dòng)，在唐宋詩(shī)詞作品中，這種情況是沒有的。
其次，有不少曲調(diào)要求在仄聲中分別出上聲和去聲。如：盧摯的《黃鐘·節(jié)節(jié)高》：“雨晴云散，滿江明月。風(fēng)微浪息，扁舟一葉。半夜心，三生夢(mèng)，萬(wàn)里別。悶倚篷窗睡些?！彼钠截谱V式是：仄平平仄，仄平平仄。平平去上，平平去上。仄平平，平平仄，去上平。去上平平仄平。（見唐圭璋《元人小令格律》一書）。此外，如仙呂宮的《混江龍》、《天下樂(lè)》、《寄生草》、〈醉扶歸〉、；南呂宮的〈四塊玉〉、〈一枝花〉；中呂宮的〈陽(yáng)春曲〉、〈四邊靜〉、〈石榴花〉；雙調(diào)的〈得勝令〉、〈清江引〉；正宮的〈倘秀才〉、〈醉太平〉、；越調(diào)的〈小桃紅〉、〈天凈沙〉等等，都有區(qū)分上聲和去聲的要求，可見，這已是一種不可忽視的新趨勢(shì)。這種趨勢(shì)的出現(xiàn)，不會(huì)僅僅是樂(lè)曲上的需要，也是跟當(dāng)時(shí)漢語(yǔ)聲調(diào)調(diào)值的變化密切相關(guān)的。仄聲字要細(xì)分上、去，主要表現(xiàn)在句末。如果，句末是兩個(gè)仄聲字，那末，一個(gè)用上聲，另一個(gè)用去聲；如果，句末是一個(gè)仄聲字，那末不是去聲就是上聲，它的用法是由曲調(diào)規(guī)定的。至于，句中的仄聲字，有的也要分別上聲和去聲。但不是通例，也比較少見，因句子中間的位置不如句末重要。
再次，在曲律中還較普遍地出現(xiàn)平、上兩聲相通的現(xiàn)象，即應(yīng)當(dāng)用上聲的地方，往往可以代之以平聲。例如。馬致遠(yuǎn)的〈越調(diào)·天凈沙〉四首中，第一首的第三句是“古道西風(fēng)瘦馬”；第二首的第三句是“衰柳黃花瘦馬”；第三首的第三句是“夢(mèng)里分明見他”；第四首第三句是“不見昭陽(yáng)玉環(huán)”；而按曲譜規(guī)定這一句的平仄格式應(yīng)為“仄仄平平去上”，看見，第三首的“他”、第四首的”“環(huán)”，是以平聲代上聲了。；又如，徐再思的〈雙調(diào)·水仙子〉兩首：其一〈夜雨〉的第七句是“江南二老憂”，“憂”是平聲；其二〈紅指甲〉的第七句是“綠棗斑血半點(diǎn)”，“點(diǎn)”是上聲字。這是同一作者的不同作品，卻可“平”和“上”通用；在不同作者的作品中，更是如此。可見，上聲可以用平聲來(lái)替換，已不是偶然的現(xiàn)象了。為什么平、上可以相通呢？這顯然跟當(dāng)時(shí)漢語(yǔ)聲調(diào)的調(diào)值有關(guān)。據(jù)王力教授考察，當(dāng)時(shí)北方口語(yǔ)的陰平是一種中平調(diào)、陽(yáng)平是一種中升調(diào)，上聲是一種高平調(diào)、去聲是一種低降調(diào)。上聲憑其不升不降的姿態(tài)，跟陰平是是相似的，而陽(yáng)平升到高處的一段又和上聲相似，于是上聲和平聲才因有相似之處而通用了。（見《漢語(yǔ)詩(shī)律學(xué)》第四章第54節(jié)）這說(shuō)法很有道理，因漢語(yǔ)的上聲曾有過(guò)平展的調(diào)型，而不象今天的降升調(diào)型，這是完全可能的，在現(xiàn)代方言中也仍有上聲為平調(diào)的事實(shí)。如開封話的“短小體好”等上聲字就是讀為高平調(diào)的；浙江北部方言，上聲也是一種高平調(diào)。因此，上聲和去聲差別比較顯著，使曲律中出現(xiàn)了上去分別；上聲和平聲差別較小，使曲律中出現(xiàn)了平上通用的現(xiàn)象，這就易于理解了。
此外，曲律和詩(shī)詞不同的是可以應(yīng)用一些拗句。詩(shī)詞格律對(duì)平仄字聲的搭配有一個(gè)總的精神，就是，凡是四字以上的句子，均須貫徹平仄相間、二、四字不能同聲的原則；但在曲中，這個(gè)原則部分地被突破了，即容許有“平平仄平”的句式，或包含有此句式的長(zhǎng)句。例如“黃花又開，朱顏未衰”（馬九皋《慶東原·西皋庭適興》）、“煙霞狀元，江湖醉仙”（喬吉《綠幺遍》）、：“清明禁壓”、“溪邊杏桃”、“如聞管弦”（張養(yǎng)浩〈十二月〉）等等。包含有這種句式的長(zhǎng)句如“平平仄平平上去”：“西風(fēng)信來(lái)家萬(wàn)里”（張可久〈清江引·秋懷〉）“孤舟五更家萬(wàn)里”（馬致遠(yuǎn)〈落梅風(fēng)〉）；又如“平平仄平平去平”：梅花老夫親自栽（張可久〈寨兒令·鑒湖上尋梅〉）等等。為什么會(huì)突破平仄相間原則而可應(yīng)用這樣的句式呢？歷來(lái)未見有人探明并作出確切的答復(fù)。但是，有一點(diǎn)是很明顯的，即這種句式的出現(xiàn)是與聲調(diào)的變化有關(guān)的，是平聲與上聲通用的結(jié)果之一。因?yàn)椤捌狡缴先ァ边@種句式，若將上聲換成了平聲，即是“平平仄平”了。例如上舉〈慶東原〉一調(diào)中的兩句，在白樸的作品中是“青春過(guò)了，朱顏漸老”，就是“平平仄上，平平仄上”的格式。又如上引〈清江引〉一句，在貫云石的左派中是“湘云楚雨歸路杳”，即成為“平平仄仄平平仄”的格式了。由此可見，聲調(diào)調(diào)值的變化對(duì)于曲的平仄句式是有直接的影響的。
最后，曲在體式上與詩(shī)詞很不相同的地方是可以用襯字，襯字是在曲律規(guī)定的字句之外增添進(jìn)去的，在歌唱的時(shí)候輕輕帶過(guò)，不占重要的樂(lè)拍，也不必講究平仄，這對(duì)作者來(lái)說(shuō)，是語(yǔ)意表達(dá)上的一種方便。襯字一般加在句首，如徐再思〈黃鐘宮·紅錦袍〉：“（那老子）愛清閑主意別，（釣）銅江江上雪，（泛）銅江江上月。君王思念者，宣到鳳凰闕。（想著）七里漁灘，（將著）一鉤香餌，（望著）富春山歸去也?！保ɡㄌ?hào)內(nèi)是襯字）在句子中間，襯字較少用，常用一些虛詞如“了著將又也這那”等。小令一般不用襯字或襯字用得很少，劇套中襯字用得較多，如關(guān)漢卿〈竇娥冤·楔子〉所用的一支《仙呂宮·賞花時(shí)》為“（我也只為）無(wú)計(jì)營(yíng)生四壁貧，（因此上）割舍（得）親兒在（兩）處分。（從今日）遠(yuǎn)踐洛陽(yáng)塵，（又不知）歸期定準(zhǔn)，（只落得）無(wú)語(yǔ)暗銷魂?！边@里包含著很多襯字。襯字既是為表達(dá)提供更多的自由的，所以是由作者掌握的，可以用，也可以不用，如能不用更佳。如果使用，需視表達(dá)的需要而定，并無(wú)嚴(yán)密的規(guī)則可言。
總之，曲律和詞律有許多相同之處，故不易看到其間的差別，現(xiàn)略將其聲律的不同之點(diǎn)，作一概括的介紹。
（原載 廣州《語(yǔ)文月刊》1984年第11期）
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