轉(zhuǎn):呼正林-鏡緣齋的博客
【詩詞曲創(chuàng)作漫談】
“詩-格式”的記憶(附錄)
作者:呼正林
【附錄】律詩的拓展
一、排律
律詩的一種。是按照一般律詩的格式加以鋪排延長而成,故稱排律,又叫長律。就律詩定格加以鋪排延長,故名之“排律”。 排律和一般律詩一樣,要嚴(yán)格遵守平仄、對仗、押韻等規(guī)則,但它不限于四韻,每首最短五韻,多的長達(dá)五十韻,甚至一百韻以上。亦可隔句相對,稱為扇對。由于限制過多,容易顯得堆砌死板,歷來極少名篇。
排律一般是五言,七言極少。五言排律由漢魏六朝五言古詩演化而來。杜甫以后,方告成熟,體制漸長,聲律愈工,中唐白居易的《代書詩寄微之》竟長達(dá)一百韻。韓愈、孟郊等更用聯(lián)句形式演為長篇,形式更加工巧,內(nèi)容卻日見貧乏。
排律之中,還有一種試帖詩,大都為五言六韻或八韻,以古人詩句或成語為題,冠以“賦得”二字(所以也叫“賦得體”),并限定韻腳,為科舉考試所采用。
《上韋左相二十韻》[唐]杜 甫
鳳歷軒轅紀(jì),龍飛四十春。八荒開壽域,一氣轉(zhuǎn)洪釣。
霖雨思賢佐,丹青憶老臣。應(yīng)圖求駿馬,驚代得麒麟。
沙汰江河濁,調(diào)和鼎鼐新。韋賢初相漢,范叔巳歸秦。
盛業(yè)今如此,傳經(jīng)固絕倫。豫章深出地,滄海闊無津。
北斗司喉舌,東方領(lǐng)縉紳。持衡留藻鑒,聽履上星辰。
豈是池中物?由來席上珍。廟堂知至理,風(fēng)俗盡還淳。
才杰俱登用,愚蒙但隱淪。長卿多病久,子夏索居頻。
感激時(shí)將晚,蒼茫興有神。為公歌此曲,涕淚在衣巾。
二、柏梁體
七言古詩的一種,每句押韻的,稱為柏梁體。相傳漢武帝在柏梁臺(tái)上和群臣共賦七言詩。然《柏梁》以前如漢高《大風(fēng)歌》、 荊卿《易水歌》……可見此體已久有之,非自《柏梁》始。只要每句聯(lián)句用韻,即為柏梁體。
“柏梁體”詩有6個(gè)特點(diǎn):① 最初只有七言,沒有五言。② 最初押平聲韻,一韻到底。③ 可以有重韻。④ 逐句入韻。⑤ 前后句意不相屬。⑥ 不拘句數(shù)。
下面這首詩,就是漢武帝帶領(lǐng)諸大臣在柏梁臺(tái)宴筵時(shí)共賦的那首著名的柏梁體七言詩。
《宴柏梁臺(tái).賦詩》[漢]漢武帝 等
日月星辰和四時(shí),( 漢武帝 ) 驂駕駟馬從梁來。( 梁 王 )
郡國士馬羽林材,( 大司馬 ) 總領(lǐng)天下誠難治。( 丞 相 )
和撫四夷不易哉,( 大將軍 ) 刀筆之吏臣執(zhí)之。(御史大夫)
撞鐘伐鼓聲中詩,( 太 常 ) 宗室廣大日益滋。( 宗 正 )
周衛(wèi)交戟禁不時(shí),( 衛(wèi) 尉 ) 總領(lǐng)從官柏梁臺(tái)。( 光祿勛 )
平理請讞決嫌疑,( 廷 尉 ) 修飾輿馬待駕來。( 太 仆 )
郡國吏功差次之,( 大鴻臚 ) 乘輿御物主治之。( 少 府 )
陳粟萬石揚(yáng)以箕,( 大司農(nóng) ) 徼道宮下隨討治。( 執(zhí)金吾 )
三輔盜賊天下危,( 左馮翊 ) 盜阻南山為民災(zāi)。( 右扶風(fēng) )
外家公主不可治,( 京兆尹 ) 椒房率更領(lǐng)其材。( 詹 事 )
蠻夷朝賀常會(huì)期,( 典屬國 ) 柱欀欂櫨相枝持。( 大 匠 )
枇杷橘栗桃李梅,( 太官令 ) 走狗逐兔張罘罳。( 上林令 )
齒妃女唇甘如飴,( 郭舍人 ) 迫窘詰屈幾窮哉。( 東方朔 )
當(dāng)然柏梁體詩,并不僅僅限于群體共賦,也可以有一個(gè)人單獨(dú)完成,只要符合柏梁體的基本特征,也屬于柏梁體詩。下面這首杜甫的《飲中八仙歌》就是一篇獨(dú)立創(chuàng)作的典型的柏梁體詩作。
飲中八仙歌 [唐]杜 甫
知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠。
汝陽三斗始朝天,道逢曲車口流涎,恨不移封向酒泉。
左相日興費(fèi)萬錢,飲如長鯨吸百川,銜杯樂圣稱避賢。
宗之瀟灑美少年,舉觴白眼望青天,皎如玉樹臨風(fēng)前。
蘇晉長齋繡佛前,醉中往往愛逃禪。
李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠,
天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。
焦遂五斗方卓然,高談雄辯驚四筵。
三、古風(fēng)式的律詩、古體詩和入律的古風(fēng)
在每句字?jǐn)?shù)相同的律詩中還有三類詩,這就是古風(fēng)式的律詩、古體詩和入律的古風(fēng)。這三種詩給人的感覺,似乎沒有區(qū)別,這種表面的一致性僅是視覺形式。但從詩詞格式的應(yīng)用方面來看,不但與律詩嚴(yán)格的格式不符,而且相互之間也是有明顯區(qū)別的。下面我一次介紹這3種詩體。
⒈ 古風(fēng)式的律詩
下面這首崔顥的《黃鶴樓》是非常著名的,但這首詩之所以為被標(biāo)記為七律,就是因?yàn)檫@首詩不是七言律詩,而是前4句詩古風(fēng)后4句是律詩總合起來的一首古風(fēng)式的律詩。
《黃鶴樓》[唐]崔 顥
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是? 煙波江上使人愁。
第一句的第4個(gè)字按律詩的要求,本應(yīng)用仄聲字,但卻用了平聲字“乘”。這一句中的第6字本應(yīng)用平聲字卻用了“鶴”這個(gè)仄聲字。同樣道理,第3、4句中的“一去”、“不”、“空”在平仄上也是恰好相反。
之所以,前4句話有6個(gè)字出現(xiàn)了偏差,這是因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)期對律詩創(chuàng)作的格式還沒有完全定型。這樣的詩,因與后來定型的格式不同就被后人稱作鼓風(fēng)式的律詩。
⒉ 古體詩
這是一種在律詩定型后創(chuàng)作的一種只要求押韻,可以不講平仄、對仗的一種詩體。下面這首陸游的《醉歌》就是這樣的形式,除11、12兩個(gè)聯(lián)句對仗外,再無對仗的聯(lián)句。而且平仄也不符合律詩的要求,“於乎此何心”和“平生為衣食”兩句則是最典型的例子。
《醉歌》[宋]陸 游
讀書三萬卷,仕宦皆束閣;學(xué)劍四十年,虜血未染鍔。
不得為長虹,萬丈掃寥廓;又不為疾風(fēng),六月送飛雹。
戰(zhàn)馬死槽櫪,公卿守和約,窮邊指淮淝,異域視京雒。
於乎此何心,有酒吾忍酌?平生為衣食,斂版靴兩腳;
心雖了是非,口不給唯諾。如今老且病,鬢禿牙齒落。
仰天少吐氣,餓死實(shí)差樂。壯心埋不朽,千載猶可作!
顯然這樣的詩不能叫律詩,后人給它起的名字就是古體詩。那么我們今天的人寫出這樣的詩可以叫古體詩嗎?我認(rèn)為,今天的人寫出的這樣的詩是不能叫古體詩的,因?yàn)閷懽鞯娜瞬皇枪湃?。今天的人寫出的這種詩,只能就叫現(xiàn)代詩,實(shí)際上就是順口溜,即順嘴溜達(dá)出來的詩。
⒊ 入律的古風(fēng)
入律的古風(fēng),大致上講,恰好與古體詩唱對臺(tái)戲。這種詩體平仄、對仗嚴(yán)謹(jǐn),而惟獨(dú)是押韻出現(xiàn)了變化:基本上是四句一換韻。線面這首王勃的《藤王閣序.詩》就是這樣的一首詩。
《滕王閣序.詩》[唐]王 勃
滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在?檻外長江空自流。
我們把這首詩從中間斷開,就是兩首完全符合七言絕句的律詩。但是這8句話是一首詩,這樣的話韻就發(fā)生了問題,使用了兩個(gè)韻。這樣的詩就被稱為入律的古風(fēng)。什么樣的詩叫做入律古風(fēng)呢?入律古風(fēng)必須具備下面的條件:
⑴ 平仄:全用律句或準(zhǔn)律句(仄仄平平仄平仄);
⑵ 用韻:換韻,且多為平仄韻交替;
⑶ 對仗:嚴(yán)格要求對仗,強(qiáng)調(diào)使用工對。
⑷ 通常是七言,四句一換韻,換韻后第一句入韻,全詩似多首“七絕”的組合。
四、雜言詩
基本的規(guī)律是每句都以3~11字為基本要求,1、2個(gè)字成句的極少,沒有超過11個(gè)字的句子。雜言詩的特點(diǎn)是形式比較自由,能給予人奔放、磅礴、蕩氣回腸的感覺,尤其便于抒發(fā)無所拘束地思想感情。凡是以情致或氣勢勝的詩人,對雜言詩都是比較偏愛,李白就是最具有代表性的雜言詩的創(chuàng)作者。下面就是李白相當(dāng)著名的那首《蜀道難》。
《蜀道難》 [唐]李 白
噫吁戲,危乎高哉!
蜀道之難,難于上青天!
蠶叢及魚鳧,開國何茫然。
爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。
西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。
地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。
青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。
捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。
問君西游何時(shí)還,畏途躔巖不可攀。
但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。
又聞子規(guī)啼夜月,愁空山,蜀道之難,難于上青天!
使人聽此凋朱顏。
連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭喧虺,砰崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。
其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎哉!
劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。
所守或匪親,化為狼與豺。
朝避猛虎,夕避長蛇,磨牙吮血,殺人如麻。
錦城雖云樂,不如早還家。
蜀道之難,難于上青天!側(cè)身西望長咨嗟。
從詩的發(fā)展史上看,雜言詩應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代詩最早的雛形。應(yīng)當(dāng)說,正是古代的雜言詩為我們今天的現(xiàn)代詩歌開辟了一條全新的道路。這種雜言詩,在唐代應(yīng)當(dāng)就是那個(gè)時(shí)代的現(xiàn)代詩。