轉自：大山人的博客
老子說;跂者不立，跨者不行，自見者不明，自是者不彰。自伐者無功，自矜者不長。意思是踮起腳尖爭高低，也高不了多久；甩開大步比快慢，也快不了多遠。這就是說，不要為了虛榮心，試圖表現得比實際擁有的更高明。對于這個道理，老子進一步解釋說：自我表現得人，其實一知半解；自以為是的人，只會被人嫌惡；自吹自擂的人，反而徒勞無功；自鳴得意的人，不會被人尊重。這樣的行為，就像吃飽了還拼命吃一樣，就像畫好了蛇還要添上足一樣，只會讓人覺得好笑罷了！
老子說：“自我表現得人，其實一知半解?！睘槭裁茨?？大千世界無窮，人的智慧有限，在無窮無盡的世界目前，我們其實非常幼稚又缺乏常識。就像《盲人摸象》中那些瞎子，摸到一只耳朵，就說大象像一把扇子；摸到一條大腿就說像一根柱子，然后堅持認為自己的觀點正確。
其實，我們不是看到事實，我們只是對看到的東西加以解釋并稱之為事實。真正對某件事、某種現象、某門學問有過深入研究的人，他就會發(fā)現，他知道得越多，他眼前的未知空間就越大，從而必生敬畏。反而是那些一知半解的人，他淺嘗輒止，摸到“大象”的一只耳朵，就以為知道了“大象”的全部，就敢于向人表現自己的聰明和博學。也許這就是人們所說得，“無知者無畏”。因為無知，所以不怕在人前丑態(tài)百出貽笑大方。
老子說：“自吹自擂的人，反而徒勞無功?！睘槭裁茨兀俊叭送咛幾摺边@是常人的本能特性。沒有人愿意看見別人站得比自己高。如果你本來就比對方高，對方也不得不接受事實。如果你踮起腳尖，自我拔高，這正好為對方提供了攻擊你的把柄，你將會被貶得比你的實際高度還要低。社會上不少知名人士，論才華、論品行，都在大多數人之上，可是最后卻被媒體貶得既無能力又品格低下，大概是因為他們過于張揚吧！
老子說：“自鳴得意的人，不會被人尊重?！睘槭裁茨?？沒有人愿意看見對方表現得比自己優(yōu)越。俗話說：“一家飽暖千家怨。”你比別人有權有錢有才華，雖然并不妨礙別人什么事，畢竟會給他人帶來心理壓力和刺激。比如鄰居的女人就會拿你貶低自己的丈夫：“你瞧人家多有能耐，就你沒有出息！”那個倒霉的丈夫因為你的存在受到奚落，心里能沒有一點嫉妒嗎？他不記恨你就已經算是修養(yǎng)比較好了，“尊重”二字是那就更談不上了。
所以，最好把優(yōu)越感藏起來，不要有一點長處就拿出來表現，這樣對別人的刺激傷害比較小一點。如果你表現得謙虛謹慎，讓別人覺得有面子，這樣，他才可能尊重你。因此，尊重別人就是尊重自己。
三國楊修的故事，大家是耳熟能詳，一般認為，他是因為才高遭忌而送掉性命，事實上，“踮起腳尖爭高”，才是楊修慘遭橫死的真正原因。
據《三國演義》記載，有一次，曹操命人建了一所花園完工，其觀看后，在門上寫了一個“活”字。楊修對包工頭說：“門內添活，是‘闊’字。丞相嫌園門太闊了?！眻@門返修后，曹操再次去審查，果然很合意。但得知是經楊修指點后，心里就有點不痛快了。楊修這一做法，有“自我表現”之嫌。能猜透丞相的心意這是多么可怕的大臣。其實，門上寫一個活字，可以有多種意思，如果曹操認為不夠闊卓怎么辦？因此，下屬辦事，一定要準確把握上司的意圖，為求穩(wěn)妥，即使猜到對方意圖，也要請示指點，為的是滿足一下上司的表現欲，進而贏得上司的信賴，這不是很好嗎？同時，給上司一個感覺領導永遠技高一籌，屬下只有服從執(zhí)行的份，絕沒有頂替上司的非分之想，只有這樣升遷才能非你莫屬。楊修負責建設園林的事宜，猜測做事，倒也沒有什么，關鍵是指點別人按自己的猜測做事，這就有越位越權之嫌。他憑自己的名望，居然能指揮其他部門的人，很容易擾亂管理體系。曹操真正不高興的地方就在這里。
又有一日，塞北送來酥餅一盒，曹操在食盒上寫了“一合酥”三個字，放在臺上，然后出去了。楊修看見這三個字，就招呼同僚一起將酥餅分吃了。曹操看后，詢問酥餅沒有是怎么回事？楊修說：“你明明寫的是‘一人一口酥’嘛，我們豈敢違背你的命令？”曹操雖然笑了，內心卻十分厭惡。為什么呢？楊修的做法，有“自以為是”之嫌，即使主人親口請你吃酥餅，也要等他在場時吃，最好還要推辭一番，以示謙讓。如今你趁主人不在，將酥餅吃了，雖是小事，于禮不合，再說“一人一口酥”，也沒有叫你吃光啊！多少應該給主人留一點，楊修只顧顯示自己的小聰明，竟沒把曹操放在心上，難怪曹操心生厭惡不愉快！
曹操怕人暗殺他，常吩咐手下說，他會做夢殺人，睡著時千萬不要靠近他。一日曹操睡午覺，把被子蹬落地上。一名侍衛(wèi)上前幫他蓋被，誰知曹操突然躍起，一劍殺死了這名侍衛(wèi)。對此，楊修議論說，不是丞相在夢中，是那位侍衛(wèi)在夢中。曹操得知這種議論后，終于心生嫉恨。楊修的做法，就是老子說的“自吹自擂”：哼！你瞞得過別人，瞞不過我！但是，他忘了自己的身份和下屬的本分，一定要維護領導者的威信。一個領導者失去威信，他怎么領導這個團隊。不論楊修對這件事的判斷是否正確，他對曹操的威信造成的負面影響是確定無疑的。幾件事為以后，楊修已經為自己日后的死去埋下了隱患。
后來，曹操率40萬大軍在漢水一帶與劉備對峙，因屯兵日久，進退兩難。適逢廚師端來雞湯，看見碗底有雞肋，他不免有感于懷。正沉吟間，值日將領入賬請示夜哨口令，曹操隨口說：”雞肋！雞肋！“時任行營主薄的楊修得知曹操以”雞肋“為號，馬上下令隨行軍士收拾行裝，準備歸程。眾將大驚，向楊修請教。楊修解釋說：”雞肋者，食之無肉，棄之有味。如今我軍進攻不能獲勝，撤退又怕遭人恥笑，在此無益，魏王不日一定會下令班師?！爸T將都相信楊修的智商，紛紛回營打點行李，曹操知道后，怒斥楊修造謠惑眾，擾亂軍心，下令把楊修斬首示眾。楊修死得冤嗎？一點都不怨，因為他玩的過火了。泄露國家軍事機密，關系到魏國的生死存亡，到了不殺楊修無以服眾的境地，所以其必死無疑。
后來的人憐楊修之才，認為死得冤。有詩為證：”身死因才誤，非關欲退兵?！捌鋵崳瑮钚薏皇撬烙诓?，而是死于沒有將才華用在恰當的地方。一個人有才華是好事，但是，你應該努力用自己的才華為他人、社會創(chuàng)造價值，這是應有的理性，有才能而不理性，自逞其能而不顧后果，就像瘋子拿著寶刀在鬧市一樣，怎么會有好下場呢？
楊修的故事告訴我們，在修煉自身才能的同時，還要修煉做人做事的理性。我們要努力成長，但千萬不要踮起腳尖爭高。謙讓一點，務實一點，稍稍克制一下虛榮心，對他人的心情多考慮一下，對他人的利益多照顧一點，這樣，你就能在人性叢林中愉快地行走。
