北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授秦大樹先生撰寫的文章《汝窯的考古學(xué)觀察與探討》中寫到：
“通過對(duì)汝窯遺址的發(fā)掘，我們終于可以超出不足七十件傳世品的束縛，對(duì)汝窯瓷器的面貌獲得更全面的認(rèn)識(shí)。發(fā)掘出土的器物中-除了瓶、尊、洗、爐、壺等陳設(shè)用瓷外-還發(fā)現(xiàn)大量碗、盆，盤，碟、盞托、套盒等生活用具，改變了傳統(tǒng)上認(rèn)為汝窯只燒制玩賞、陳設(shè)品的看法，豐富了對(duì)汝窯器類的認(rèn)識(shí)。有的器物如薰?fàn)t、大缽等形態(tài)很大，「汝瓷無大器」的傳統(tǒng)說法遇到了挑戰(zhàn)。與傳世品不同的是，在一些出土器物的表面還有刻花紋飾，尤以蓮紋為最常見，還有一些貼塑裝飾，這在以釉色取勝的汝窯傳世品中實(shí)屬罕見，大大拓寬了人們對(duì)汝窯的認(rèn)識(shí)?！?/span>
火照標(biāo)本
火照插餅
水仙盆瓷片標(biāo)本
清涼寺窯 盤標(biāo)本
清涼寺窯 蓮花香薰底座瓷片標(biāo)本
清涼寺窯 孔雀香薰標(biāo)本
清涼寺窯 白釉珍珠地刻花殘片
清涼寺窯 龍首殘器
清涼寺窯 香薰殘器標(biāo)本
清涼寺窯 黑釉斗笠盞殘片
清涼寺窯 三彩行爐標(biāo)本
清涼寺窯 弦紋樽
清涼寺窯 刻花蓮瓣紋荷葉座鴛鴦形熏爐
清涼寺窯 筆舔殘器
清涼寺窯 蓮花式溫碗
清涼寺窯 行爐標(biāo)本
清涼寺窯 貫耳樽
清涼寺窯 三足呈盤
清涼寺窯 大缽
清涼寺窯 折口紙槌瓶
清涼寺窯 長頸瓶
清涼寺窯 鈞釉盞托
清涼寺窯 蓮花紋捧盒
清涼寺窯 斗笠盞
清涼寺窯 洗
清涼寺窯 黑釉醬口斗笠盞
清涼寺窯 黑釉斗笠盞
清涼寺窯 三彩粉盒
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