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寒涼派[劉完素創(chuàng)始的中醫(yī)派別]
劉完素(公元1120-1200)認為傷寒的各處癥狀多與“火熱”有關(guān),十分強調(diào)“火熱”之邪致病的重大危害,因此治療上多用寒涼藥物,后世稱為“寒涼派” ,與張從正的“攻邪派”、李東垣的“補土派”、朱震亨的“養(yǎng)陰派”并稱金元四大家。
基本信息
中文名
寒涼派
創(chuàng)始人
劉完素,河北河間縣人。博學(xué)多才,卻不愿做官,愿為百姓解除疾苦,從事醫(yī)學(xué)研究。他自 25歲開始研究《素問》,一直到60歲,從未中輟,對運氣學(xué)說提出了精辟的見解,著有《素問玄機原病式》、《素問病機氣宜保命集》、《傷寒標本心法類萃》、《三消論》、《保童秘要》、《素問藥注》、《劉河間醫(yī)學(xué)》等書。
劉完素對《內(nèi)經(jīng)》五運六氣學(xué)說有深刻的研究,因此在他的學(xué)術(shù)思想中運氣學(xué)說占有很重要的地位。他曾提出“一身之氣,皆隨四時五運六氣興衰,而無相反“的論斷。承認運氣主四時的正常規(guī)律,又認識到運氣有常有變,指出研究運氣學(xué)說應(yīng)當(dāng)著眼于風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火對疾病發(fā)生和發(fā)展的影響,并創(chuàng)用五運六氣作為疾病分類綱領(lǐng)。運用《內(nèi)經(jīng)》運氣亢害承制之理論分析病理變化的本質(zhì)和現(xiàn)象。他認為研究五運六氣是為了解決醫(yī)療上的實際問題,反對機械地搬用運氣學(xué)說,把某氣主年必然發(fā)生某病等說法固定起來。一再強調(diào)五運之中,四運各一,獨火分君,相而有二;六氣之中,四氣各異其性,獨暑與火卻二氣合而為一,則火與熱在運氣中居主要地位。他這種以運氣的常變結(jié)合臨床的闡述,較一般言運氣者,更切合醫(yī)療實用。
特點
中國古代名醫(yī)--金元四大家
劉完素在學(xué)術(shù)上以倡言“火熱論”著稱。通過對《內(nèi)經(jīng)》長期的鉆研,他認為《素問》病機十九條大都是火熱為病,闡述了如諸痛癢瘡,皆屬于心;諸瘺喘嘔,皆屬于上;諸風(fēng)掉眩,皆屬于肝;諸暴強直,皆屬于風(fēng)諸條,都間接地屬于火熱的范圍。于是,他從臨床出發(fā),以火熱病機大為倡說,并從表里兩個方面提出治療火熱病的一套方法;根據(jù)人的體質(zhì)及熱性病流行特點,總結(jié)冶療經(jīng)驗,反對套用古方,力排用藥燥熱之偏,善用寒涼藥,收效甚佳,對后世治療溫?zé)岵?/span>有很大啟發(fā)。同時,他也突破了魏晉以來墨守成規(guī)的醫(yī)界風(fēng)氣,被后世稱為“寒涼派”代表人物。
但不等于劉完素只知寒涼,不知其他。關(guān)于這一點,他在《三消論》中特別提到:“不必腎水獨當(dāng)寒,心火獨當(dāng)熱”。明確指出陰中有陽,陽中有陰,在臨床必須分別水火多少,辨證施治。
成就
后世高手如吳又可、葉天士、吳鞠通、薛一瓢、王孟英等。
著作:《溫病條辨》、《臨證指南醫(yī)案》、《瘟疫論》等
名方:銀翹散、桑菊飲等
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