合群是弱者的生存方式。高貴的人，不會費(fèi)勁折騰自己，逼自己去合群。
在中國，集體主義文化盛行，不合群往往等同于不正常，不合群的人也被視為天然的異類。
于是，合群自然就成了一種隨波逐流的政治正確，不管你愿意還是不愿意。
“不合群是表面的孤獨(dú)，合群了才是內(nèi)心的孤獨(dú)。”
其實(shí)，被群體排斥、孤立，只是一種弱者才有的生存憂慮，弱者無法面對被群體排斥帶來的風(fēng)險。
在遠(yuǎn)古的狩獵采集時代，我們的祖先面臨著嚴(yán)酷的生存考驗(yàn)。
大自然中毒蛇猛獸橫行，沒有群體合作，個人單打獨(dú)斗，容易死在劍齒虎的獠牙下，或者死于猛犸象的腳下。
于是，越是弱者，越要拼命抱團(tuán)合群。
這是祖先們傳下來的生存方式。
心理學(xué)家沙赫特認(rèn)為，合群能降低恐懼感。
對于強(qiáng)者來說，因?yàn)閮?yōu)秀，所以自信，不必通過合群來消除自身的恐懼。
正如胡適所說：“獅子老虎永遠(yuǎn)是獨(dú)來獨(dú)往的，只有狐貍和狗才成群結(jié)隊?！?/strong>
事實(shí)上，古往今來許多有大成就的牛人，如牛頓、愛因斯坦、叔本華、尼采等巨人，在他們所處的世界，都有點(diǎn)格格不入，有點(diǎn)不合群。
叔本華甚至宣稱：“人的合群性大概和他知識的貧乏，以及俗氣成正比?！?br>一個朋友能不能聊得來，看見識是否相差無幾、氣質(zhì)是否相合、興趣能否相投。
對于我們普通人來說，不必刻意合群，當(dāng)然也不必專門為了顯得自己不凡，而特意不合群。
正確的做法是，能合群則合，不能合群則拉倒，既不能隨波逐流，也不要自命不凡。
重要的是，自己要活得舒坦而不糾結(jié)。
人，要么孤獨(dú)，要么庸俗。強(qiáng)扭的的瓜不甜，強(qiáng)合的群你也特別沒品。
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