都認(rèn)為，寂寞是由于想做事而無(wú)事可做，想說(shuō)話而無(wú)人與說(shuō)，想改變自身所處的這一種境況而又改變不了。
是的，以上基本就是寂寞的定義了。
寂寞是對(duì)人性緩慢的破壞。寂寞相對(duì)于人的心靈，好比銹相對(duì)于某些容易生銹的金屬。
某次和大學(xué)生們對(duì)話時(shí)，被問(wèn)："閱讀的習(xí)慣對(duì)人究竟有什么好處？"
我回答了幾條，最后一條是——可以使人具有特別長(zhǎng)期地抵抗寂寞的能力。
他們笑。我看出他們皆不以為然。他們的表情告訴了我他們的想法——我們需要具備這一種能力干什么呢？
而大學(xué)給我的印象正是一個(gè)寂寞的地方。大學(xué)的寂寞包藏在許多學(xué)子追逐時(shí)尚和娛樂(lè)的現(xiàn)象之下。
似乎，越是和他們的專(zhuān)業(yè)無(wú)關(guān)的話題，他們參與的熱忱越活躍。因?yàn)檎窃谀菢拥臅r(shí)候，他們內(nèi)心深處的寂寞獲得了適量地釋放一下的機(jī)會(huì)。
故我以為，寂寞還有更深層的定義，那就是——從早到晚所做之事，并非自己最有興趣的事；從早到晚總在說(shuō)些什么，但沒(méi)幾句是自己最想說(shuō)的話；即使改變了這一種境況，另一種新的境況也還是如此，自己又比任何別人更清楚這一點(diǎn)。
這是人在人群中的一種寂寞。
這是人置身于種種熱鬧中的一種寂寞。
這是另類(lèi)的寂寞、現(xiàn)代的寂寞。
如果這樣的一個(gè)人，心靈中再連值得回憶一下的往事都沒(méi)有，頭腦中再連值得梳理一下的思想都沒(méi)有，那么他或她的人性，很快就會(huì)從外表銹到中間。
無(wú)論是表層的寂寞，還是深層的寂寞，要抵抗住它對(duì)人心的傷害，那都是需要一種人性的大能力的。
而知識(shí)者，我以為，正因?yàn)樗惺艿降募拍歉顚拥模孕枰懈鼜?qiáng)的抵抗寂寞的能力。這一種能力，除了靠閱讀來(lái)培養(yǎng)，目前我還貢獻(xiàn)不出別種辦法。
知識(shí)給予知識(shí)分子之最寶貴的能力是思想的能力。因?yàn)榭苛怂枷氲哪芰Γ?strong style="word-wrap: break-word !important;">無(wú)論被置于何種孤單的境地，人都不會(huì)喪失最后一個(gè)交談伙伴，而那正是他自己。
自己與自己交談，哪怕僅僅做這一件在別人看來(lái)什么也沒(méi)做的事，他足以抵抗很漫長(zhǎng)很漫長(zhǎng)的寂寞。如果居然還僥幸有筆有足夠的紙，孤獨(dú)和可怕的寂寞也許還會(huì)開(kāi)出意外的花朵。
思想使回憶成為知識(shí)分子的駝峰。
而最強(qiáng)大的寂寞，還不是想做什么事而無(wú)事可做、想說(shuō)話而無(wú)人與說(shuō)；而是想回憶而沒(méi)有什么值得回憶的，是想思想而早已喪失了思想的習(xí)慣。
這時(shí)，人就自己趕走了最后一個(gè)陪伴他的人，他一生最忠誠(chéng)的朋友——他自己。
誰(shuí)都不要錯(cuò)誤地認(rèn)為孤獨(dú)和寂寞這兩件事永遠(yuǎn)不會(huì)找到自己頭上?，F(xiàn)代社會(huì)的真相告誡我們，那兩件事遲早會(huì)襲擊我們。
人啊，為了使自己具有抵抗寂寞的能力，讀書(shū)吧！
人啊，一旦具備了這一種能力，某些正常情況下，孤獨(dú)和寂寞還會(huì)由自己調(diào)節(jié)為享受著的時(shí)光呢！
信不信，由你。
聯(lián)系客服
