北師大版初中語(yǔ)文教材主編孫紹振先生是著名的幽默大師，他創(chuàng)作了大量的有關(guān)幽默的理論專著，如《幽默學(xué)全書(shū)》、《幽默邏輯揭秘》、《你會(huì)幽默嗎？》、《審美價(jià)值結(jié)構(gòu)與情感邏輯》、《幽默心理和幽默邏輯》、《漫談?dòng)哪勍隆?、《孫紹振幽默文集》等。他沒(méi)有追隨近年西方符號(hào)學(xué)的話語(yǔ)，而以自己獨(dú)創(chuàng)的話語(yǔ)，提出了幽默的核心理論——“錯(cuò)位說(shuō)”。由“錯(cuò)位說(shuō)”又衍生出語(yǔ)義錯(cuò)位、邏輯錯(cuò)位、情感錯(cuò)位三方面。我們要分析文章幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言特點(diǎn)就要從這三方面入手，要學(xué)習(xí)幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言技法也得從這三方面做起。下面以孫紹振先生主編的北師大版初中語(yǔ)文教材為例，從這三方面具體談?wù)勅绾问拐Z(yǔ)言幽默風(fēng)趣。
一、語(yǔ)義錯(cuò)位
學(xué)習(xí)語(yǔ)言，必須學(xué)習(xí)符合字典里的用法，但是，字典里的用法是有限的，而詞語(yǔ)在具體的上下文或者文本中，用法、語(yǔ)義是無(wú)限的。現(xiàn)成的話語(yǔ)有一種不言而喻的“自動(dòng)化”的慣性，但為了真正表達(dá)自己的感受，就要對(duì)“自動(dòng)化”的語(yǔ)義進(jìn)行顛覆，作陌生化的表達(dá)。這種沒(méi)有按字典里解釋的“不正確”的用詞或者說(shuō)是“用詞不當(dāng)”，實(shí)際上就是一種“錯(cuò)位”的語(yǔ)義。因此，僅僅掌握字典的用法對(duì)于學(xué)習(xí)語(yǔ)言是不夠的，只有把握好文本語(yǔ)義才能充分靈活地駕馭詞語(yǔ)。這無(wú)限多樣的用法，是很難用科學(xué)的定義窮盡的，通常就是從語(yǔ)感的直覺(jué)去體悟其中的奧秘——幽默的趣味。正是從這種變幻的語(yǔ)義中，從幽默的趣味中，讀者才能充分感受到人物的精神密碼和作者對(duì)人物的感情。
1、大詞小用。
①政治方面的。 “剃頭鋪簡(jiǎn)直就是當(dāng)?shù)氐男侣勚行?、輿論陣地，誰(shuí)家的興衰榮辱，是非曲直都可以從那里明訪暗查；若說(shuō)有能夠反映民意的機(jī)構(gòu)，我以為剃頭鋪便是。”（《剃頭匠》八年級(jí)下冊(cè)）句中的“新聞中心、輿論陣地”、“興衰榮辱”、“明訪暗查”、“民意的機(jī)構(gòu)”，都是很莊重的古典和政治性質(zhì)的書(shū)面語(yǔ)詞匯，這些詞語(yǔ)又直截了當(dāng)?shù)睾拖喈?dāng)“俗氣”的“剃頭鋪”聯(lián)系在一起，趣味就帶上了詼諧的性質(zhì)。
②軍事方面的。“我屢屢替她出征，大多告捷。……臉上一派勝利者的光輝。”（《童年絮味》七年級(jí)上冊(cè)）句中的“出征”、“告捷”、“一派勝利者的光輝。”等一系列話語(yǔ)屬于軍事范疇，用在孩子打架方面，顯然是大詞小用。因?yàn)檫@些軍事的術(shù)語(yǔ)包含著某種莊重的、嚴(yán)肅的含義，這種含義和小孩子的調(diào)皮是不相稱的。但正是這種不相稱、不合拍，不一致，產(chǎn)生了一種好玩好笑的趣味。
③法律方面的。“廚師對(duì)于捉到的貓向來(lái)執(zhí)法如山，不稍寬假。我看了貓的那副可憐相直為它緩頰。結(jié)果是從輕發(fā)落予以開(kāi)釋。但是廚師堅(jiān)持不能不稍予膺懲。”（《貓的故事》七年級(jí)上冊(cè)）句中的“寬假”、“緩頰”、“稍予膺懲”是十分莊重的書(shū)面、文言詞語(yǔ)，而“執(zhí)法如山”、“從輕發(fā)落予以開(kāi)釋”是法律用語(yǔ)。通常情況下，把這些語(yǔ)言用在一只貓身上，是不倫不類的，與字典里的語(yǔ)義有很大的反差。正是這種差異，恰恰是作者的匠心獨(dú)具所在，藝術(shù)成就所在。一方面這些法律詞語(yǔ)中有莊嚴(yán)的意味，顯示出廚師煞有介事的姿態(tài)和神情，另一方面所懲戒的又是法律詞語(yǔ)完全不適用的對(duì)象。用詞在似正似歪之間，趣味在亦莊亦諧之內(nèi)，語(yǔ)義的錯(cuò)位構(gòu)成了諧趣，充分顯示了作者對(duì)于廚師的調(diào)侃。
④經(jīng)濟(jì)方面的。“我的小人書(shū)是我巨大的財(cái)富。我覺(jué)得我破產(chǎn)了。從綽綽富翁變成了一貧如洗的窮光蛋。我絕望得不想活。想死。”（《慈母情深》七年級(jí)上冊(cè)）一本小人書(shū)是 “巨大的財(cái)富”，失去它就要“破產(chǎn)”了，“從綽綽富翁變成了一貧如洗的窮光蛋。”這樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)詞語(yǔ)，對(duì)讀者產(chǎn)生巨大的沖擊。這是因?yàn)樽值淅镆饬x和文本意義有巨大的錯(cuò)位。從字典意義來(lái)說(shuō)，這不太準(zhǔn)確了。但是，這里寫(xiě)的不是客觀的東西，而是孩子的心靈，是童心。一個(gè)窮孩子，窮得吃飯都困難，卻把幾本小人書(shū)當(dāng)成比生命還要重要的東西。
⑤醫(yī)學(xué)方面的。“我只好用鉛筆、鋼筆、彩筆為它整容，隨心所欲描繪卷曲的睫毛、整齊的劉海、鮮紅的櫻桃小口。”（《童年絮味》七年級(jí)上冊(cè)）“整容”是醫(yī)學(xué)用語(yǔ)，是相當(dāng)嚴(yán)肅的事情。在這里，盡管有一本正經(jīng)的意思，寫(xiě)出了她的專注，但是恰恰又顯示了她為洋娃娃事與愿違的任意“化妝”，二者形成反差，很有點(diǎn)“用詞不當(dāng)”之嫌。正是這種用詞不當(dāng)產(chǎn)生了幽默感，突出了孩子的天真，有利于表現(xiàn)孩子有限的經(jīng)驗(yàn)。
2、詞義交叉。“說(shuō)它是烏鴉的人，肯定是出于嫉妒。”（《“小地主”》七年級(jí)上冊(cè)）“嫉妒”一詞在字典里的詞義和這里文本的語(yǔ)義，既不相同，又不是完全脫節(jié)，而是部分相通（嫉妒他人的可愛(ài)），部分又似乎不相通（人不見(jiàn)得會(huì)去嫉妒動(dòng)物的可愛(ài)），這種詞義交叉，就叫做“錯(cuò)位”的關(guān)系。由這種“錯(cuò)位”產(chǎn)生的趣味，不是一般的抒情的趣味，而是一種令人會(huì)心而笑的趣味，這是詼諧的、幽默的的趣味。
3、詞義相反。“難道你竟要開(kāi)著玩笑走到上帝森嚴(yán)的神座前嗎？”“牛虻接過(guò)話頭來(lái)說(shuō)，‘輪到我們，收拾你們的時(shí)候，我們就用大炮來(lái)代替這半大破舊的馬槍的，那時(shí)候，就會(huì)真正領(lǐng)教我們是多么能開(kāi)玩笑的’”（《牛虻就義》八年級(jí)下冊(cè)）句中的兩個(gè)“開(kāi)玩笑”的內(nèi)涵是絕不相同的，隱含著相反的語(yǔ)義。牛虻說(shuō)的“開(kāi)玩笑”是對(duì)神父的嘲弄，是對(duì)敵人最終逃脫不了滅亡下場(chǎng)的嘲弄，表現(xiàn)了牛虻堅(jiān)定的革命信念。
4、貶詞褒用。
“吃完飯，我們大伙爭(zhēng)著幫忙擦桌子、洗碗碟，可是母親說(shuō)她情愿親自做這些事，我們只好讓她去做了，因?yàn)檫@一次我們也總得遷就她才行。”（《我們是怎樣過(guò)母親節(jié)的》七年級(jí)上冊(cè)）文中的“遷就”一詞就失去了它的貶義，用的十分幽默。明明是母親無(wú)私的奉獻(xiàn)了自己的一切，卻被說(shuō)成是“遷就”她，好像不是自己不懂得體貼母親，而是母親有什么古怪脾氣似的。
5、善用比喻。
“‘暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹(shù)，群鶯亂飛。’這樣的名句是老窖新酒，是色香味俱全的。”（《春風(fēng)》七年級(jí)下冊(cè)）這個(gè)比喻本體與喻體是差別很大的完全不同的兩類事物，跨度之大，出乎一般人的想象，然而比喻的又如此貼切，就能給人一種奇趣。況且用“老窖名酒”這樣通俗的日常之事比喻鄭重其事的高雅之物，也會(huì)產(chǎn)生幽默風(fēng)趣的效果。
6、故意夸張。
“知識(shí)分子最大的傷心之事，莫過(guò)于書(shū)被人借去如石沉大海，等到自己需要時(shí)，呼天天不應(yīng)，呼地地不靈。”（《借書(shū)不還 天打雷劈》八年級(jí)上冊(cè)）“借書(shū)不還”的實(shí)際情形并未如此嚴(yán)重，并沒(méi)有那么可怕，現(xiàn)在把它說(shuō)的很嚴(yán)重，是故意夸張。幽默手法中的故作大言、故作蠢言、故作假言，故意小題大做，關(guān)鍵是在一個(gè)“故意”，都知道這是假的，但文字上不點(diǎn)破，煞有介事，一本正經(jīng)，這是對(duì)讀者理解力的尊重，與讀者心靈的默契與溝通，讀者于是會(huì)心一笑。但又不是全為假的，字里行間又是作者希望讀者關(guān)注的，否則就真成為了多余的話了。
7、擬人手法。
“偶爾有走錯(cuò)路的一團(tuán)云，慌慌張張一頭撞到山上。‘轟’地一下，胖乎乎的云變成暈頭暈?zāi)X的絲縷狀，隨后拖長(zhǎng)了身體，又瘦又薄地從山頭上漫過(guò)。”（《云?！钒四昙?jí)上冊(cè)）文中運(yùn)用擬人手法把云的運(yùn)行變幻特點(diǎn)和人的情感特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，使這里的云滲透著人的感情，有一種沒(méi)頭沒(méi)腦的、笨拙的、不如意的、不走運(yùn)的意味。自然界的云不可能有這樣的特點(diǎn)，但是，這樣寫(xiě)卻顯得好玩、好笑、有趣。而這種好玩、好笑的趣味，不是一般的情趣，而是諧趣，是幽默。
8、運(yùn)用反語(yǔ)。
“我才知道做學(xué)生的是不應(yīng)該問(wèn)這些問(wèn)題的，只要讀書(shū)，因?yàn)樗菧Y博的宿儒，決不至于不知道，所謂不知道者，乃是不愿意說(shuō)，年紀(jì)比我大的人，往往如此。”(《從百草園到三味書(shū)屋》七年級(jí)上冊(cè))這里明顯是不合邏輯的，不是講正理的，不是正經(jīng)語(yǔ)言，是反語(yǔ)。因?yàn)槊髅魇窍壬恢溃墒亲髡邊s說(shuō)，先生是無(wú)所不知的，只是不愿意說(shuō)罷了，錯(cuò)在學(xué)生不該問(wèn)而問(wèn)，讀者一眼可以看出結(jié)論和理由之間的矛盾。正是這種矛盾、不和諧、不統(tǒng)一，才怪異，才顯得好笑、有趣。
9、使用仿詞。
“它們是大自然自己的花，是大自然親自生下來(lái)的，屬‘哺乳植物’，而不是人工用種子栽培出來(lái)的‘卵生植物’，更不是移植、嫁接出來(lái)的‘試管植物’”。（《草原散章》八年級(jí)）本句中將“哺乳動(dòng)物”仿擬為“哺乳植物”，又再順延仿擬為“卵生植物” “試管植物”，因有前后文的闡述，讀者完全能領(lǐng)會(huì)。這種修辭叫仿詞或叫仿擬。仿詞就是模仿現(xiàn)成的語(yǔ)言形式，臨時(shí)置換其中的部分成分，使其以新鮮的面目出現(xiàn)，給人較深刻的印象和風(fēng)趣幽默的享受。
10、巧用雙關(guān)。“‘你沒(méi)有心。’高個(gè)子的黨衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員說(shuō)。”“‘呵，我有心的。’我說(shuō)。”(《絞刑架下的報(bào)告》八年級(jí)下冊(cè))第一個(gè)“心”指的是生理上的心，第二個(gè)“心”一語(yǔ)雙關(guān)，實(shí)指伏契克精神上無(wú)比堅(jiān)貞、意志上無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的心靈品質(zhì)。
二、情感錯(cuò)位
1、自我調(diào)侃。“它竟然在我兜里隨地大小便——它使我成為一個(gè)有味道的女人。”《“小地主”》七年級(jí)上冊(cè)》句中的“有味道的女人”明顯是有貶意的，而且貶意很重的，讓人聯(lián)想到臟，甚至暗示道德上有缺陷的意味。這是有意夸張、渲染自己的狼狽，但是，狼狽中有趣。把狼狽、煞風(fēng)景寫(xiě)得很有趣，把沒(méi)有詩(shī)意的事情寫(xiě)得很有味道，這是和抒情不同的另一種功夫，所用的方法是作者的自嘲，自我貶低。這叫做幽默感。這在幽默學(xué)中屬于自我調(diào)侃性質(zhì)。說(shuō)通俗一點(diǎn)，就是把自己嘲弄一番。這在西方，屬于幽默的上乘。
2、調(diào)侃對(duì)方。“槍法太糟糕了，伙計(jì)們!”“再開(kāi)一次！”“預(yù)備——瞄準(zhǔn)——”“又射偏了，再試一次”（《牛虻就義》八年級(jí)下冊(cè)）牛虻面對(duì)即將到來(lái)的死亡，在刑場(chǎng)上與牧師的對(duì)話描寫(xiě)，毫無(wú)畏懼之心，而是對(duì)敵人充滿了挑釁和戲謔式調(diào)侃，就是對(duì)敵人總是采用一種嘲弄的語(yǔ)氣，不但嘲弄他們精神的緊張，而且嘲弄他們的槍法。牛虻的壯烈，和冷峻的反諷、嘲弄，甚至開(kāi)玩笑的語(yǔ)氣結(jié)合在一起，就構(gòu)成了他鮮明的個(gè)性，也構(gòu)成了幽默。但這不是一般的幽默，而是帶著思想上蔑視的諷刺，是一種冷峻的幽默感。因?yàn)檫@幽默感中蘊(yùn)藏著的不是溫情、同情，而是批判。
3、亦莊亦諧。“此錘非鐵榔頭，乃拳頭也。偷書(shū)屬于雅賊，打一錘已經(jīng)詛咒啦，至于借而不還，理就比天都大，你擺著還不是擺著，俺拿來(lái)進(jìn)德修業(yè)，以便救國(guó)救民，你不送慰問(wèn)金已差勁啦，還有臉討呀。”（《借書(shū)不還 天打雷劈》八年級(jí)上冊(cè)）這里有借而不還、救國(guó)救民、屬于、至于等現(xiàn)代書(shū)面語(yǔ)，又有曰、此、乃、也等文言詞語(yǔ)句式，還有啦、呀、俺等通俗口語(yǔ)，這些書(shū)面語(yǔ)、文言詞語(yǔ)、通俗口語(yǔ)的錯(cuò)雜相間，自如轉(zhuǎn)換，既妥帖傳神，又有陌生新鮮感，還產(chǎn)生一種諧趣。這是幽默手法中常用的不倫不類法。即一般而言，事物的組合、分類應(yīng)遵循同類事物并列的原則，當(dāng)表達(dá)者故意文白錯(cuò)雜，不倫不類并列時(shí)，人們?cè)谟X(jué)得可笑時(shí)不是嘲笑其不智，而是欣賞他給人們巧妙地創(chuàng)造了笑的機(jī)會(huì)。
三、邏輯錯(cuò)位。
1、營(yíng)造荒謬。如八年級(jí)上冊(cè)《借書(shū)不還 天打雷劈》中，因?yàn)闀?shū)被借而不還，，就跑到人家里去“人贓俱獲”，把人家的高檔打火機(jī)順手牽羊，不以為恥，反倒說(shuō)是這不過(guò)是“略施小懲”，如不悔改，就要偷走人家的鉆戒。對(duì)小偷行為洋洋得意，津津樂(lè)道。這種不怕丑、不怕惡與日常準(zhǔn)則的厭惡丑惡形成錯(cuò)位，這就是幽默散文以丑為美的不二法門(mén)——導(dǎo)致荒謬。因?yàn)闀?shū)被侵占而公然、坦然為竊為盜，這是不可能的，不可信的。正是這種不可能、不可信，卻營(yíng)造了一種荒謬的境界，虛擬的境界，讓讀者感到好笑。
2、將謬就謬。如七年級(jí)上冊(cè)《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中阿長(zhǎng)講的荒誕不經(jīng)的故事：小孩子要拉去當(dāng)小長(zhǎng)毛，女人脫下褲子，敵人的炮就炸壞了。顯而易見(jiàn)，這是個(gè)荒誕可笑、邏輯混亂的故事，而長(zhǎng)媽媽講的卻很認(rèn)真，并沒(méi)有流露出任何的欺騙或者開(kāi)玩笑的樣子，這就顯得好笑，不和諧，不一致，有點(diǎn)幽默了；但對(duì)于長(zhǎng)媽媽的邏輯荒謬，“我”不但沒(méi)有表示懷疑、反駁，反而說(shuō)“我”不怕，因?yàn)?#8220;我不是門(mén)房”。這就把邏輯向荒謬處更深化了，好像真的所有門(mén)房都要被殺頭。對(duì)于這一切居然沒(méi)有引起“我”的恐懼，也沒(méi)有引起反感，反而引起了“我”的“空前的敬意”。邏輯就更可笑了。這就是幽默中的“將謬就謬”法。也就是順著錯(cuò)誤猛推，將謬就謬（將錯(cuò)就錯(cuò)），愈推愈謬，愈推愈歪，幽默感愈來(lái)愈強(qiáng)，愈強(qiáng)愈可笑。
3、類比反駁。如八年級(jí)下冊(cè)《晏子使楚》中，當(dāng)楚王曰“齊人固善盜乎？”晏子沒(méi)有直接反駁，而是采用類比的方法說(shuō)：“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。”品種雖然相同，但是環(huán)境導(dǎo)致變異。從植物生長(zhǎng)變異的現(xiàn)象很自然地引申到人類社會(huì)中來(lái)：環(huán)境改變品質(zhì)。他之所以變壞，是因?yàn)樵诔?guó)這個(gè)地方，是楚國(guó)的環(huán)境所致。這就不僅推翻了論點(diǎn)，而且罵了楚國(guó)是強(qiáng)盜窩。這個(gè)罵法罵得巧妙，因?yàn)樗麤](méi)有直接罵出來(lái)，而是利用對(duì)方提供的前提，推導(dǎo)出來(lái)，這就叫做以子之矛，攻子之盾，是一種幽默的應(yīng)對(duì)方法。
當(dāng)然，筆者對(duì)幽默的分類也不是很科學(xué)，舉例也不是很貼切，各類中還有交叉現(xiàn)象，但這并不影響我們對(duì)幽默技巧的學(xué)習(xí)和幽默語(yǔ)言的鑒賞。
