現(xiàn)在人們都以為，到過(guò)杭州西湖龍井的“帝王級(jí)”人物，是清高宗愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷，“十八棵御茶”似乎就是“見(jiàn)證”。然而在歷史上，最早同西湖龍井的“宋（老）龍井”也就是現(xiàn)在西湖龍井茶核心產(chǎn)地龍井村發(fā)生直接聯(lián)系或親自來(lái)過(guò)這里的皇帝，并不是后世的乾隆帝，而是北宋皇帝宋仁宗趙禎，還有南宋第一位皇帝宋高宗趙構(gòu)，以及宋孝宗趙昚、宋寧宗趙擴(kuò)三位皇帝——這是在“正史”上面都可以讀到記載的，而“十八棵御茶”卻只是民間傳說(shuō)。
西湖龍井茶核心產(chǎn)地龍井村 方及 攝影
宋仁宗趙禎（1010-1063），是北宋的第四位皇帝。他在位期間，宋朝社會(huì)相對(duì)經(jīng)濟(jì)繁榮，人口增多，科學(xué)技術(shù)和文化也得到了較好的發(fā)展?！端问贰焚潛P(yáng)宋仁宗道：“《傳》曰：'為人君，止于仁?！壅\(chéng)無(wú)愧焉?！笔芳覍⑵湓谖患坝H政治理國(guó)家的時(shí)期褒為“仁宗盛治”，雖不無(wú)溢美之詞，卻也一定程度上反映了這位皇帝的寬厚、節(jié)儉形象。
宋仁宗趙禎畫(huà)像
趙禎善書(shū)法，尤擅“飛白書(shū)”?！帮w白書(shū)”也稱 “草篆”。南宋人程珌《游龍井記》中提到：（龍井寺）主僧出示寺里所藏書(shū)畫(huà)如范仲淹、蘇東坡和辨才法師的遺像請(qǐng)來(lái)訪的客人觀賞，其中還有一件，竟是“仁皇飛白四字”也就是宋仁宗書(shū)寫的“飛白”體書(shū)法作品。
這件“仁皇飛白四字”紙本的具體內(nèi)容，到了清乾隆朝汪孟鋗輯撰他所編撰的《龍井見(jiàn)聞錄》時(shí)，已稱“不可知”。但是我們知道，一方面，在宋仁宗未親政之前，范仲淹曾直言上疏，要求太后還政于帝，從而給宋仁宗留下極好的印象。范仲淹后來(lái)任越州（今紹興）知州時(shí)，為他密友胡則去世安葬在西湖龍井山中而撰寫了《胡侍郎墓志銘》。而宋仁宗對(duì)胡則，也是十分賞識(shí)和器重的。由此我們不妨推測(cè)，“仁皇飛白四字”，有可能同范仲淹、胡則這兩位北宋名臣相關(guān)。
北宋范仲淹《范文正公集·祭胡侍郎文》四庫(kù)全書(shū)本 書(shū)影
北宋米芾書(shū)《杭州龍井山方圓庵記》帖
南宋紹興十八年（1144）, 宋高宗趙構(gòu)頒布詔書(shū)，封、賜西湖西岸風(fēng)篁嶺上“龍王祠”為“龍井惠濟(jì)廟”。紹興三十一年（1161），趙構(gòu)又下令將辯才法師退居的“壽圣院”，改名叫“廣福院”。次年（1162），應(yīng)胡則四世從孫胡廷直的請(qǐng)求，宋高宗頒布詔令，用“赫靈”兩字，作為浙江永康方巖胡公祠廟的匾額。
宋高宗趙構(gòu)畫(huà)像
老龍井“宋廣福院”題額門墻，清末重建胡公廟遺構(gòu) 裘樂(lè)春 攝影
南宋乾道元年（1165），趙構(gòu)曾經(jīng)親自登臨風(fēng)篁嶺，駐蹕龍湫（井），“酌泉其上”。“酌泉”，意思是說(shuō)用山泉水點(diǎn)茶品飲。
趙構(gòu)，和后來(lái)繼承其皇位的宋孝宗趙昚，曾經(jīng)先后到龍井來(lái)“祭龍”，祈求風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安，廣被福澤。 同時(shí)，南宋這兩位最早在位的皇帝，完全有可能巡視胡則冢墓，還有以趙抃、蘇軾和辯才法師為代表的北宋諸風(fēng)流人物的遺跡。
乾道二年春二月戊寅（1166年3月7日），宋孝宗趙昚在玉津園（在鳳凰山東麓）習(xí)武騎射，離園后直接駕臨龍井。《宋史》上面明文記載了宋孝宗的這趟龍井之行。
宋孝宗趙昚畫(huà)像
宋高宗到龍井的行蹤和活動(dòng)，我們還可以從他曾孫輩、宋寧宗趙擴(kuò)的一篇“誥文”中窺見(jiàn)一斑。這篇“誥文”，加封風(fēng)篁嶺龍井惠濟(jì)廟中的龍神偶像為“嘉應(yīng)靈潤(rùn)普廣澤王”。誥文寫道：“昔我高宗，千乗萬(wàn)騎，嘗登南山之風(fēng)篁嶺，駐蹕龍湫，酌泉于上，一草一木，咸被昭回之光。時(shí)維明神，實(shí)見(jiàn)敬禮，涓滴分??，通海浹湖，寸云出岑，潤(rùn)吳澤越……特封'嘉應(yīng)靈潤(rùn)普廣澤王’?！?nbsp;
宋寧宗趙擴(kuò)畫(huà)像
南宋劉松年《茗園賭市圖》
宋寧宗“誥文”直截了當(dāng)開(kāi)篇就說(shuō)龍井風(fēng)篁嶺一帶的山嶺、林湫、草木環(huán)境優(yōu)勝，宜于“酌泉”。像這樣以天下“至尊”的身份，褒贊風(fēng)篁嶺上的龍王廟，客觀上，無(wú)疑對(duì)龍井古村和風(fēng)篁嶺一帶名勝的“身價(jià)”，會(huì)起到極大的提升作用，同時(shí)也為西湖龍井勝境、名茶，留存了一筆豐美的“宋韻”旨趣。
20世紀(jì)60年代西湖龍井村茶農(nóng)人家
盡管南宋有三位皇帝先后親自到過(guò)龍井，留韻十足，但清乾隆帝卻是到過(guò)西湖龍井次數(shù)最多的“皇上”：乾隆二十七年（壬午，即1762年）、三十年（乙酉，即1765年）、四十五年（庚子，即1780年）和四十九年（甲辰，即1784年），“十全老人”先后4次光臨風(fēng)篁嶺上的“明（新）龍井寺”和龍井泉池，可以說(shuō)，這是上承“宋韻”，下開(kāi)西湖龍井茶蜚聲天下的新格局，其貢獻(xiàn)與影響，也是不容小覷的哦。
老龍井御茶園 方及 攝影
兩宋皇帝留跡西湖龍井村一覽
清 汪孟鋗《龍井見(jiàn)聞錄·龍井山圖》
世界的龍井村 劉浩源 攝影，選自《西湖問(wèn)茶》2015年第1期
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