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《天玉經(jīng)》批注(2)

《天玉經(jīng)》批注(2)

來源:中華五術(shù)/國強文化 發(fā)布時間:2009-10-14 查看次數(shù):607

   數(shù)據(jù)提供:關(guān)錦光    整理演釋:鄭國強

續(xù)上期:八神四個一之四個,為八個卦的四對,而四對的來源即在天地定位,山澤通氣、水火不相射、風(fēng)雷相薄里面抽出來,至于以上之四大局將來為大家分析。而六運的有:澤天夬——山地剝、天澤履——地山謙、雷火豐——風(fēng)水渙、火雷噬嗑——水風(fēng)井。七運的有:大有——水地比、歸妹——漸、同人——地水師、澤雷隨——山風(fēng)蠱。八運的有:小畜——雷地豫、水澤節(jié)——火山旅,山火賁——澤火困、地雷復(fù)——天風(fēng)。

以上六、七、八運,每運四組都是各溝通一爻,八神四個是指八卦及其四對之組合,而四個一的一是指一爻之變動。

八神四個二:是指二、三、四運的每運八個卦。二運八卦:大壯——風(fēng)地觀、火澤睽——水山蹇、澤火革——山水蒙、無妄——地風(fēng)升。三運八卦:水天需——火地晉、中孚——小過、明夷——天水訟、雷地豫——大過。四運八卦:大畜——澤地萃、地澤臨——天山豚、家人——雷水解、水雷屯——火風(fēng)鼎。

以上二、三、四運各四組都是溝通二爻。例如八運卦溝通初爻。七運卦溝通中爻。六運卦則溝通上爻,而四運卦溝通初二爻。上述的四個一同四個二,四個即是將一組八個卦分開正神與零神。

例如:三運的地火明夷、風(fēng)澤中孚、火地晉、大過此四個為正神,而天水訟、小過、水天需、山雷頤就為三運的零神。

例如:七運卦的同人、歸妹、水地比、山風(fēng)蠱此四個為正神,而地水師、風(fēng)山漸、大有、澤雷隨此四卦為零神。大家留意一下即可辨正神與零神的分別。

江東及江西并非指一條江或一條河,因為地理上的江無江東,江西之分,此處的江東及江西是指羅盤的東與西。江東卦是下元的六、七、八運,而江西卦則是指上元的二、三、四運,而分作東、西是決定它們的父母卦。最簡單的分別方法為六、七、八運以一運為父母,而二、三、四運則用九運作父母卦,再分細(xì)就系下元六、七、八運以乾坤為父母。而二、三、四運就以否泰為父母,而這一對父母卦,就以乾坤同否卦為主,大家看一看羅盤上干卦同否卦的位置,就知道江東同江西卦的來源。

排龍位即指龍、穴、砂、水。以七運為例:立穴(辰)中歸妹。來龍(卯)中天火同人。來水壬中水地比,而去水就一定為四、三、二、一其中之一。即是在酉中地水師。戍中風(fēng)山漸、丙中火天大有、艮中澤雷隨,之間定去水位,即為排龍位之最佳方法。

南北八神共一卦,南北指一運同九運,一運包括干、兌、離、震、巽、坎、艮坤,九運包括泰否、損益、恒咸、未濟既濟。而南北亦都用干宮卦同坤宮卦來代表,干卦屬于干宮卦,而干宮卦除了干之外還包括有澤天夬、火天大有之類,但是以干卦為主,否卦屬于坤宮卦,坤宮除了否卦之外還包括了澤地萃,火地晉等等,但是以否卦為首。干宮卦在南,坤宮卦在北,所以名南北,而一運的干卦同九運的否卦都在南北兩個宮位里面,所以同稱南北,而八神就系八卦,共一卦就系八卦的作用都系集中在一卦,而呢一卦就系父母卦。江東卦,江西卦加埋南北就變成一般所講的三般卦,江西卦包括了二、三、四運,江東卦包括了六、七、八運,而南北卦包括一、九運,但系運有九個,而卦只有八個這是肯定的,一、二、三,四、五、六,七、八、九這些上中下元亦都永運不會改變,而五運就包含在四、六里運面,端的應(yīng)無差系解釋一運父母卦帶住六、七、八運的子息卦,九運父母卦帶住二、三、四運的子息卦,所以一、九運是包括了上中下三元,這里說父母卦的應(yīng)驗是最準(zhǔn)確的。

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