古人講“登山則情滿于山，觀海則情溢于海”，山和海是大自然身上最美的起伏，自然也會(huì)激起人無(wú)限的遐思，或許正因如此，荀子才在《勸學(xué)篇》中才將山川和人文聯(lián)系在了一起?！安坏歉呱?不知天之高也，不臨深溪,不知地之厚也不聞先王之遺言,不知學(xué)問(wèn)之大也”。在美麗的皖南，有一座古老的山，上面不僅有手可干云的高峰，也有水能潛龍的深溪，更有歷代先王、大德的遺墨石刻。天地之廣大、文化之厚重、歲月之彌遠(yuǎn)于斯薈萃，這便是讓人登一山而覺(jué)天地寬的南岳天柱山了。
佛家講“正法眼藏，涅槃妙心，實(shí)相無(wú)相，微妙法門，不立文字”，來(lái)到天柱山，才能真正體會(huì)出這其中的智慧和高妙，是啊，真正的大美確實(shí)難以用語(yǔ)言表達(dá)，就算是再巧妙的修辭，總不如親自登臨體會(huì)。所以漢武帝、白居易、王安石、蘇東坡一個(gè)個(gè)才華卓絕的人物，不辭辛苦來(lái)到天柱山后，操起最平凡的文字，來(lái)表達(dá)內(nèi)心的興奮和敬畏。“天柱一峰擎日月，洞門千仞鎖云雷”，不要認(rèn)為是詩(shī)人想象奇特，如果時(shí)機(jī)正好，在飛來(lái)峰頂往下看，會(huì)發(fā)現(xiàn)這句是其實(shí)再平實(shí)不過(guò)了，因?yàn)檠矍八?jiàn)與詩(shī)中所寫一模一樣，其實(shí)不是詩(shī)人沒(méi)有發(fā)揮想象，而是登山這山的那一刻實(shí)在是太挑戰(zhàn)詩(shī)人以往的寫作經(jīng)驗(yàn)了，因?yàn)檠矍耙?jiàn)到的一切，已經(jīng)挑了戰(zhàn)想象的極致。中國(guó)古人是智慧，于是我們?cè)凇短熘街尽分锌吹搅诉@樣一句話“峰無(wú)不奇，石無(wú)不怪，洞無(wú)不杳，泉無(wú)不吼”，多么精辟的概括。在天柱山間，一峰一石、一洞一泉都是一個(gè)故事一首詩(shī)，任何具體的詞語(yǔ)來(lái)描繪這些大自然的杰作，都會(huì)顯得有些蒼白無(wú)力，于是古人就用了“奇怪杳吼”這四個(gè)字，剩下的內(nèi)容就等著那些與天柱山有緣的人來(lái)感受。這便是天柱山的大智慧和大胸懷。
但凡名山，山頂上往往會(huì)有這樣一方凈土?；蚬┤隋谒几╊?，或供人封禪題詩(shī)?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”是泰山的玉皇頂，“丹崔夾石柱,菡萏金芙蓉”是黃山的光明頂，“峨眉山勢(shì)接云霓，欲逐劉郎此路迷”是峨眉的山金頂，如此種種，不甚枚舉。但是無(wú)論五岳哪一山，都時(shí)常會(huì)有人上去，那頂上滿滿的詩(shī)詞題跋、棧道臺(tái)閣就像是一張張獎(jiǎng)狀、一塊塊金牌，貼在臉上讓世人驚嘆。天柱山的山頂是神秘博大的，單看那“孤立擎霄，中天一柱”八個(gè)大字，我們便能領(lǐng)略一二。據(jù)說(shuō)從古到今，登上去的人屈指可數(shù)，正因如此，登天柱山必須要有極大的毅力和誠(chéng)心，這也讓天柱山避開(kāi)了世事的紛擾。那些才華卓越的人拜會(huì)天柱山之后，雖然留下美麗的詩(shī)篇，但在天柱山上并沒(méi)有看到太多隨波逐流的人。因此天柱山少了世俗氣多了清高氣，這里沒(méi)有太多的酒店賓館，也沒(méi)有那些牽強(qiáng)附會(huì)的故事。一臺(tái)一閣、一草一木，無(wú)不透著真性情，透著的隱者氣質(zhì)、高士情懷。
天柱山是智慧的，正是因?yàn)樘熘侥请[者的氣質(zhì)、高士的情懷，才讓千萬(wàn)年的時(shí)光在此地停駐下來(lái)，這里的一切都不會(huì)讓人失望，因?yàn)檫@里沒(méi)有浮華的贊美詩(shī)。反觀很多名山，從古到今一直都太高調(diào)了，這種高調(diào)或許成就了那些名山，但同時(shí)也難免會(huì)讓名山染上浮華之氣。當(dāng)你真正走進(jìn)他們的時(shí)候，面對(duì)那些贊美詩(shī)中所寫的景色，難免覺(jué)得有些失望，因?yàn)樗麄兣c詩(shī)人所寫，相差太遠(yuǎn)了。正如我們?cè)儆螐]山香爐峰瀑布，會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)它高不過(guò)十米，遠(yuǎn)沒(méi)有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”大氣壯觀。其實(shí)在這些詩(shī)人們的筆下，他們所游歷的山水，或多或少都打上了他們自己的印記。郊寒島瘦，他們筆下的山往往也寂寥落寞。李逸杜奇，寫出來(lái)的山往往大氣靈動(dòng)。所以很多名山可以在文字中神游，但去拜訪了之后，感覺(jué)更多的卻是欺騙。與他們相比天柱山是就低調(diào)了很多，真實(shí)了很多。她將自己隱藏在皖南這片淳樸安寧的土地上，與漁樵隱者為伴，同山風(fēng)水月為友。浸潤(rùn)在這種氛圍之下，就連山間的草木，也有了幾分隱逸的氣質(zhì)。從山腳看上出，一棵棵高大的樹木，自由的生長(zhǎng)山中，雖然他們靠的很近，但是卻一點(diǎn)都沒(méi)有糾葛，各自享受著那片屬于自己的空間和土地，就如同一位隱者，雖然才具卓絕，卻淡然淳樸，與世無(wú)爭(zhēng)。
天柱山的海拔有一千多米，與昆侖天山相比，這或許算不得什么，但在中華第三階梯上，這已經(jīng)算是一個(gè)奇跡了。她不僅在皖南群山中一峰獨(dú)秀，而且與五岳相比，也光彩照人。但天柱山就像一養(yǎng)在深閨的美女，是如此的羞澀和自愛(ài)，對(duì)于那些追慕之人，雖不憤怒指責(zé)，但也不會(huì)過(guò)度親近，正因如此，她的魅力也與日俱增。和幾個(gè)文友一路手腳并用，才登到達(dá)半山腰，稍作休息，不禁往下俯瞰，遠(yuǎn)處村落，星星點(diǎn)點(diǎn)，皖南雨后吹來(lái)的水汽，在山谷間自由的翻滾著，絕對(duì)可與黃山之巔的浩瀚云海平分秋色。接下來(lái)的山路更為崎嶇險(xiǎn)峻了，有幾個(gè)年老的文友不得不中途退場(chǎng)，剩下我們幾個(gè)，一路上用人類最原始、最虔誠(chéng)的方式，爬到了山頂。雖然登頂后已很疲乏，但這是值得的，放眼望去，山城一如平地，與天一線。這壯觀的景象，正的是只有身臨其境，方可體悟，任何文字在此處都顯得有些蒼白?；蛟S是因?yàn)槟戏綔貪?rùn)氣候的洗禮，或許是因?yàn)橥钅先荷降囊r托，天柱山的草木顯得格外修長(zhǎng)茂盛。如果說(shuō)一棵棵黃山迎客松、衡山楠竹是剛強(qiáng)健勇的偉丈夫，那天柱山里的古木修竹，便是一個(gè)個(gè)溫和柔韌的謙謙君子。也正是因?yàn)橛辛诉@一份柔韌靈動(dòng)的隱逸之氣，才使得天柱山冷對(duì)千秋風(fēng)云，淡然地立在皖南，撐起神州天地。啟迪我們?nèi)ンw會(huì)那剛?cè)嵯酀?jì)的智慧，更讓我們的心胸，蕩出了一片寬廣的新天地。
登臨天柱山，心游天地外。山上除了蓊郁的花草樹木之外，還有那鳥鳴溪唱、萬(wàn)壑松風(fēng)，一動(dòng)一靜之間，物我相忘。我們不約而同將臉頰貼在天柱山觀日峰的石上，這一刻，天地變得如此空靈寬廣，我已經(jīng)清晰地聽(tīng)到了大地母親的心跳.
文丨曹杰
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