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1、美酒微醉處；好花半開時(shí)。
宋代的邵雍在他的《安樂窩中吟》中如此寫到，“美酒飲教微醉后，好花看到半開時(shí)?！?/p>
美酒飲至微醺，好花看到半開，留一分清醒，余一份期待，在詩(shī)人眼里，才是人生最佳的享受，更是人生最高的境界。
遺憾何嘗不是另一種美呢？
2、不俗即仙骨；多情乃佛心。
“不俗”的意思不是清高絕俗，而是不離世間，卻又能不為世間所困擾。
佛不是讓我們冷漠無情、不食人間煙火，而是讓我們對(duì)世間萬(wàn)物、花鳥草蟲都含情。所以，多情最是佛心。
有情的另外一個(gè)意義是說，一切眾生，本身是有靈知，有情感的生命，所以叫做有情。
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3、乾坤容我靜；名利任人忙。
西方哲人蒙田曾告誡我們：“人生最艱難之學(xué)，莫過于懂得自自然然過好這一生?！?/p>
不被名利所累、自然而然過好一生，對(duì)每個(gè)人來說，這都是一個(gè)既平易又艱深的課題：
能看破名利之累，可得樂觀長(zhǎng)壽。
4、讀書隨處凈土；閉門即是深山。
《菜根譚》中說得好：心曠，則萬(wàn)鐘如瓦缶；心隘，則一發(fā)似車輪。
閉門即是深山，說的就是心曠，就是心閑，就是包容，就是能了，一了百了，百了之后還能有所執(zhí)著，這樣人生才既不會(huì)太枯寂，也不會(huì)太濃艷，才能集中精力，有所作為。
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5、豈能盡如人意；但求無愧我心。
一個(gè)人不必刻意求得別人重視，也不要害怕被別人忽視。用一顆平常心，為自己而活。
6、甩開膀子干活；夾起尾巴做人。
古人云：“欲成事先成人。”低調(diào)做人，高調(diào)做事?！八﹂_膀子干活”是高調(diào)做事，“夾起尾巴做人”是低調(diào)做人。
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7、放開肚皮吃飯；立定足跟做人。
很質(zhì)樸的兩句大實(shí)話，率性而為的樣子。肚皮放開，保障生存根本；腳跟站穩(wěn)，守住道德底線。物質(zhì)精神都有了。
禪宗有“饑來吃飯，困即安眠”，也有順其自然之意。
8、柳絮體媚無骨；梅花影瘦有神。
人媚而無骨，如墻頭草，左右搖擺，成不了大事。
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9、眼里有塵天下窄；胸中無事一床寬。
佛語(yǔ)云：“青山幾度變黃山，世事紛飛總不干。眼內(nèi)有塵三界窄，心頭無事一床寬?！?/p>
境由心造，心即主人。一個(gè)人若心胸狹窄，眼里容不得半點(diǎn)沙子，即使給他全世界的一切，他仍然覺得得到太少，有諸多不滿。
一個(gè)人若心胸寬廣，對(duì)任何事物都不執(zhí)著，即使他生活簡(jiǎn)陋，屋里只有一張床，他依然覺得天地很寬，心懷感恩。
10、處世何妨真面目；待人總要大肚皮。
傅雷說：“有了真誠(chéng)，才會(huì)有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己?！?/p>
有真誠(chéng)才會(huì)有寬容，因?yàn)橐哉婷婺渴救?，代表著一種自信，只有自信的人才能大度寬容。
11、事能知足心常愜；人到無求品自高。
前人曾勸：“不思八九，常想一二。”
打碎一個(gè)杯子，再怎么流淚也無濟(jì)于事，且讓它碎去吧，至少?zèng)]有劃破你的手；丟失一件物品，且讓它離去吧，至少?zèng)]有讓你失去全部家產(chǎn)；逝去了一份愛情，且讓它消逝吧，至少?zèng)]有讓你失去整個(gè)天空。
12、忍一言風(fēng)平浪靜；退半步海闊天空。
忍一忍，笑一笑，別爭(zhēng)吵。想一想，靜思量，大家好?？吹瞄_，放得下，沒煩惱！
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13、平時(shí)不說無情話；每日常觀有用書。
說話要有口德，切忌出口傷人。讀書是樂事，有書真富貴，無事小神仙。
14、淡飯粗茶有真味；明窗凈幾是安居。
宋朝人汪信民說：咬得菜根，則百事可做。
若能每日靜下心來仰望長(zhǎng)天，觀云聽雨，笑迎秋月春風(fēng)，就能達(dá)到豁達(dá)瀟灑的精神境界，像那位無名的江上老翁一樣──“古今多少事，都付笑談中”，在紅塵濁世之中，視富貴如清晨的薄霧，待浮名若空中的云煙，并由此而獲致心靈的祥和與寧?kù)o。
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15、開懷一笑天下事；閉口不論世上人。
宋代高僧慈受禪師說：“莫說他人短與長(zhǎng)，說來說去自遭殃。若能閉口深藏舌，便是安身第一方?！?/p>
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