眾所周知，我有且僅有一個(gè)媳婦，但是她最近跟我杠上了，杠啥呢？
杠四大名著，所以，繼“你咋不上天”之后，她又給我出了一道難題，接烏雞國(guó)國(guó)王被推進(jìn)井中后，說(shuō)：
太上老君、南極星翁、觀音菩薩都有坐騎下凡，但人家都是以身子下基層的。而且在地方上，也是如魚(yú)得水，在天庭能享受的都享受到了，在天庭享受不到的，在凡間也享受到了。
可是，為什么文殊菩薩卻這么小氣又變態(tài)呢，不僅跟一個(gè)凡人國(guó)王慪氣，還將自己的坐騎給騸了，讓他無(wú)法享受那方面的快樂(lè)，這是為何？
楊角風(fēng)談西游系列文章第310期：讀完原著直淌汗，青獅精被騸的背后，藏著文殊菩薩鮮為人知的嗜好！
一、
前面我們解釋烏雞國(guó)國(guó)王，或許不是一個(gè)好國(guó)王時(shí)，引用了一件事，那就是御水河為什么沒(méi)有干涸的事？
因?yàn)榘凑諡蹼u國(guó)國(guó)王的說(shuō)法，烏雞國(guó)遭遇大旱，他帶領(lǐng)百官埋頭苦干三年時(shí)間，硬是沒(méi)有求下雨來(lái)，直干到河枯井涸?？墒牵谶@種情況下，御水河，也就是圍繞著都城城墻挖的那條護(hù)城河，竟然沒(méi)有干。
由此推出，這個(gè)國(guó)王，在大旱三年的情況下，還把珍貴的水資源弄到護(hù)城河里，保護(hù)自己?？梢?jiàn)，他并沒(méi)有真正把老百姓放在心上，而是把自己的權(quán)威放到了首位。即使到后來(lái)，還假惺惺地穿著龍袍跟唐僧師徒說(shuō)，把皇位讓給他們，自己去種地。
但是，也有讀者提出了疑問(wèn)，那就是，書(shū)中并沒(méi)有提到文殊菩薩是什么時(shí)候到烏雞國(guó)的?；蛟S，他并非是急性子，被泡了三天后，并沒(méi)有馬上就跑回靈山告狀，讓佛祖派獅子精過(guò)去。而是等了三年時(shí)間，而且利用這三年時(shí)間，讓烏雞國(guó)大旱三年，等旱死了很多百姓之后，他才又找的佛祖告狀。
如果是那樣的話，那這個(gè)文殊菩薩的心機(jī)，也未免太深了吧？
其實(shí)，心機(jī)深的并非文殊菩薩一個(gè)，他的坐騎，也就是青獅精，同樣心機(jī)頗重。按理說(shuō)，自己的主人受了欺負(fù)，被一個(gè)凡人國(guó)王泡在水中三天三夜，他應(yīng)該馬上報(bào)復(fù)才對(duì)。
可是，這個(gè)青獅精硬是用了兩年時(shí)間跟烏雞國(guó)國(guó)王套近乎，再實(shí)施傷害：
“朕與他同寢食者，只得二年。”
二、
分析到這里，一身冷汗已經(jīng)下來(lái)了，難道文殊菩薩被泡了之后，真就先忍了三年，讓烏雞國(guó)大旱，隨后再實(shí)施自己的計(jì)謀？
畢竟按照文殊菩薩后來(lái)的說(shuō)法：
“如來(lái)將此怪令到此處推他下井，浸他三年，以報(bào)吾三日水災(zāi)之恨。”
更重要的是，既然要報(bào)仇，青獅精更應(yīng)該直接過(guò)來(lái)，變個(gè)法術(shù)，直接將國(guó)王扔井里就是了，可是，他是怎么做的呢？
青獅精的出場(chǎng)還是很合時(shí)宜的，當(dāng)時(shí)烏雞國(guó)已經(jīng)大旱了三年，他化作一個(gè)鐘南山的道士，也不是直接到國(guó)王面前毛遂自薦的，而是通過(guò)程序，一級(jí)一級(jí)報(bào)上來(lái)的：
“先見(jiàn)我文武多官，后來(lái)見(jiàn)朕，當(dāng)即請(qǐng)他登壇祈禱，果然有應(yīng)，只見(jiàn)令牌響處，頃刻間大雨滂沱?！?/p>
其實(shí)他的這個(gè)出場(chǎng)方式，跟后面的車遲國(guó)的三位大仙，以及比丘國(guó)的國(guó)丈類似，都是拯救了國(guó)民于危難之中。一下子就獲取到了國(guó)王的信任，烏雞國(guó)國(guó)王還算比較親民的，其他的國(guó)王只不過(guò)讓三大仙當(dāng)國(guó)師，讓鹿精當(dāng)國(guó)丈。而烏雞國(guó)國(guó)王是直接跟青獅精同寢同食，甚至倆人還拜把子了，成了異姓兄弟。
而且，更難能可貴的是，青獅精將烏雞國(guó)國(guó)王推進(jìn)井里，報(bào)了主人的仇之后，也沒(méi)有撂挑子。而是變成國(guó)王的模樣，繼續(xù)治理烏雞國(guó)，硬是將一個(gè)羸弱的國(guó)家，管理的井井有條，繁榮富強(qiáng)：
“也不曾害人，自他到后，這三年間，風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安……”
三、
青獅精跟車遲國(guó)的三位大仙，還有比丘國(guó)的國(guó)丈不同，那幾位到了后期變得驕奢淫逸，要么殘害和尚，唯我獨(dú)尊，要么禍害百姓，要吃小孩子心肝。
而青獅精，在獲取國(guó)王信任的那兩年，懂得察言觀色，學(xué)習(xí)當(dāng)國(guó)王的本領(lǐng)。后三年，自己獨(dú)掌大權(quán)，兢兢業(yè)業(yè)，一心治理朝政，硬是沒(méi)有露出一點(diǎn)破綻，還被老百姓崇拜，百官稱贊。
如果青獅精僅僅是報(bào)復(fù)一下國(guó)王的話，可以選擇的方法有很多，他為什么要選擇這么一個(gè)費(fèi)力不討好的方法呢？
烏雞國(guó)國(guó)王表面上好善樂(lè)施，背后行為不一致，咱先放一邊，難道文殊菩薩就沒(méi)有錯(cuò)嗎？
按照他的說(shuō)法，他不能以真身見(jiàn)凡人，所以變成了凡僧的樣子，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這國(guó)王根本不像傳說(shuō)中的那樣，一點(diǎn)都不懂得寬容。自己只不過(guò)說(shuō)了幾句難聽(tīng)的話，他就將自己綁了，泡水里了。
可是，按照文殊菩薩接到的佛旨：
“當(dāng)初這烏雞國(guó)王，好善齋僧，佛差我來(lái)度他歸西，早證金身羅漢?！?/p>
要是直接跟國(guó)王說(shuō)的話，就變成了，陛下，貧僧是來(lái)送您上西天的，您看是自己動(dòng)手呢，還是我來(lái)幫你？
你說(shuō)說(shuō)看，就算再好善樂(lè)施的國(guó)王，聽(tīng)到這種讓自己放棄肉眼凡胎，跟著他上西天的話，也得發(fā)怒吧？
況且，一個(gè)凡僧見(jiàn)國(guó)王，這種事在那個(gè)年代實(shí)在是太難了，放到現(xiàn)在一樣很難。如果烏雞國(guó)國(guó)王不夠?qū)捜莸脑挘氖馄兴_變成的和尚，根本就近不了身。
四、
按照文殊菩薩講的“一飲一啄、莫非前定”，那如果取經(jīng)團(tuán)隊(duì)晚了或早了一些時(shí)日到烏雞國(guó)，甚至干脆就沒(méi)去烏雞國(guó)，那青獅精是不是將一直待下去？
所以，文殊菩薩是故意在激怒烏雞國(guó)國(guó)王，又故意假裝自己沒(méi)有法力被御水河泡了三天，目的就是為了讓青獅精去烏雞國(guó)當(dāng)國(guó)王。
同樣，烏雞國(guó)國(guó)王也并沒(méi)有傳說(shuō)中的那樣好善齋僧，這不過(guò)是如來(lái)佛祖編出來(lái)的一個(gè)幌子。所謂的讓他成為金身羅漢，根本就是一個(gè)固定說(shuō)辭，目的只有一個(gè)，那就是讓不信佛的烏雞國(guó)，信佛！
其實(shí)，正常情況下，若是烏雞國(guó)國(guó)王信佛的話，那么遇到這種大旱的情況，他最該做的是請(qǐng)和尚念經(jīng)求雨。再退一步講，也可以學(xué)車遲國(guó)國(guó)王，佛道都信，誰(shuí)能求下雨來(lái)，誰(shuí)就是勝者：
“當(dāng)年求雨之時(shí)，僧人在一邊拜佛，道士在一邊告斗，都請(qǐng)朝廷的糧餉。誰(shuí)知那和尚不中用，空念空經(jīng)，不能濟(jì)事?！?/p>
但是，烏雞國(guó)國(guó)王其實(shí)是唯物主義者，他既不信佛也不信道，而是信大禹，曾經(jīng)成功治水的那個(gè)：
“我國(guó)中倉(cāng)稟空虛，錢(qián)糧盡絕，文武兩班停俸祿，寡人膳食亦無(wú)葷。仿效禹王治水，與萬(wàn)民同受甘苦……”
因?yàn)樗恍欧穑庞锌赡茏龀鰧⑽氖馄兴_變作的野和尚捆起來(lái)，扔水里的舉動(dòng)。才會(huì)讓一個(gè)鐘南山的假道士，通過(guò)層層官員的推薦，近了自己的身，并同睡同食。
五、
由此看來(lái)，如來(lái)佛祖聯(lián)合文殊菩薩以及青獅精，是故意設(shè)下的圈套，引烏雞國(guó)國(guó)王上當(dāng)，而最終目的，還是為了傳教。
要想讓烏雞國(guó)信佛，人都死光了，自然不行，所以，青獅精必須用五年的時(shí)間來(lái)彌補(bǔ)烏雞國(guó)三年大旱造成的損失。不然的話，他也不會(huì)專門(mén)花了兩年時(shí)間，學(xué)習(xí)國(guó)王治理國(guó)家的本領(lǐng)，而不是直接推國(guó)王下井，為主人報(bào)仇。
事實(shí)上，青獅精也做好了長(zhǎng)期霸占烏雞國(guó)的準(zhǔn)備，地府這邊也防著烏雞國(guó)國(guó)王的鬼魂去告狀。
但是，他們忽略了一點(diǎn)，那就是有人在暗中破壞佛家的這盤(pán)大棋，而這個(gè)人，其實(shí)就是太上老君。
首先，青獅精推烏雞國(guó)國(guó)王下井，這是必死無(wú)疑的招數(shù)，并非像文殊菩薩說(shuō)得那樣，只不過(guò)泡他三年，報(bào)自己的仇，這不過(guò)是巧合而已。
就連孫悟空，也知道烏雞國(guó)國(guó)王死了三年了，根本就救不活，所以面對(duì)唐僧的要求時(shí)，第一反應(yīng)是拒絕：
“人若死了，或三七五七，盡七七日，受滿了陽(yáng)間罪過(guò)，就轉(zhuǎn)生去了，如今已死三年，如何救得！”
畢竟當(dāng)初孫悟空忽悠豬八戒去井里馱國(guó)王出來(lái)，不過(guò)是想看看尸體有沒(méi)有腐爛，還能不能辨認(rèn)，是用于揭穿假國(guó)王的物證：
“常言道，拿賊拿贓。那怪物做了三年皇帝，又不曾走了馬腳，漏了風(fēng)聲?！?/p>
所以，找到真國(guó)王的尸首，再去跟假國(guó)王對(duì)峙，這才好降妖除魔啊。
六、
可是，為什么烏雞國(guó)國(guó)王的尸首沒(méi)有腐爛，甚至還能起死回生呢？
一是，井龍王的定顏珠，二是太上老君的九轉(zhuǎn)還魂丹，其實(shí)所謂的定顏珠就是一顆防腐仙丹，這玩意大概率也是出自太上老君之手。
原因就在于，井龍王的身份絕對(duì)不一般，別看他窩在井里，其實(shí)是見(jiàn)過(guò)世面的，在豬八戒下水之后，他立馬就察覺(jué)到了：
“這是天蓬元帥來(lái)也。昨夜夜游神奉上敕旨，來(lái)取烏雞國(guó)王魂靈去拜見(jiàn)唐僧，請(qǐng)齊天大圣降妖?！?/p>
井龍王不僅認(rèn)識(shí)天蓬元帥，還認(rèn)識(shí)齊天大圣，關(guān)鍵是夜游神也會(huì)到他這里傳旨，所以，他大概率是天庭下來(lái)的神仙，專門(mén)來(lái)救烏雞國(guó)國(guó)王的。
而烏雞國(guó)國(guó)王的魂靈沒(méi)能去地府告狀，就是因?yàn)榈馗壳氨坏夭赝跗兴_管轄，都是佛家的人，他告狀無(wú)門(mén)。而夜游神，所謂的奉上敕旨，是奉的玉帝的旨意嗎？
并不是，因?yàn)檎疚饔斡浿?，凡是玉帝下的旨意，眾神們都?huì)強(qiáng)調(diào)，自己是奉玉帝旨意來(lái)傳旨，比如太白金星招安孫悟空：
“我是西方太白金星，奉玉帝招安圣旨下界，請(qǐng)你上天，拜受仙箓?！?/p>
比如哪吒前來(lái)降服牛魔王時(shí)：
“慢來(lái)，慢來(lái)！吾奉玉帝旨意，特來(lái)此剿除你也！”
還有玉帝下旨招二郎神前去降服孫悟空的，下旨給涇河龍王讓其下雨的，下旨不允許給鳳仙郡降雨的……
七、
夜游神完全只提到自己奉上敕旨，而不像其他傳旨的神仙一樣，提到奉玉帝旨意，由此可見(jiàn)，這條命令大概率不是玉帝下的。
其實(shí)，烏雞國(guó)的佛道相爭(zhēng)，真正的背后大BOSS是太上老君跟如來(lái)佛祖在斗法。大家什么時(shí)候見(jiàn)太上老君如此大方過(guò)，還是面對(duì)吃過(guò)多次仙丹，又剛剛在平頂山差點(diǎn)吞了自己寶貝的孫悟空？
但是，他這一招很厲害，打了文殊菩薩一個(gè)措手不及，萬(wàn)般無(wú)奈之下，只能硬著頭皮將佛家“一飲一啄，莫非前定”的理由搬了出來(lái)，其實(shí)就是“因果報(bào)應(yīng)”之說(shuō)。
可是，這就涉及到一個(gè)悖論了，既然是因果報(bào)應(yīng)，那誰(shuí)該為三年大旱，烏雞國(guó)死亡的百姓負(fù)責(zé)呢？
你遇到劫難了，佛家就說(shuō)，肯定是你以前干了某某壞事，所以遭報(bào)應(yīng)了。要是以前沒(méi)干過(guò)壞事，他就說(shuō)你肯定是前世干了壞事，所以這一世遭了報(bào)應(yīng)。反正最終解釋權(quán)在佛家那里，他說(shuō)啥就是啥，就像朱紫國(guó)國(guó)王一樣，小時(shí)候射箭的時(shí)候傷到過(guò)孔雀，等過(guò)去好多年了，金毛吼想起來(lái)去報(bào)應(yīng)他了……
還有那滅法國(guó)國(guó)王，干掉了九千九百九十六個(gè)和尚，屁事沒(méi)有。比丘國(guó)國(guó)王，殘害小孩子，最后還被南極星君贈(zèng)送火棗三顆，吃了可以益壽延年，強(qiáng)身健體。
就連這害人的獅子精，離開(kāi)了烏雞國(guó)，不是又跑到獅駝嶺去了。亦或者，他本來(lái)就在獅駝國(guó)吃人的，臨時(shí)被文殊菩薩派到烏雞國(guó)，待了五年。
更可氣的是，你懲罰烏雞國(guó)國(guó)王就罷了，竟然還變成假道士來(lái)給道家抹黑，以后不訛?zāi)闶俗鹕剑什幌逻@口氣。
八、
可是，按照原著中的說(shuō)法，烏雞國(guó)的獅子精和獅駝國(guó)的獅子精，好像不是同一個(gè)啊，這又是怎么回事？
其實(shí)就是同一個(gè)，連太上老君這樣的頂級(jí)神仙也只配擁有一個(gè)坐騎，文殊菩薩算什么級(jí)別，也配擁有兩個(gè)同樣的坐騎？
而且，烏雞國(guó)的青獅精，一沒(méi)小妖，二沒(méi)洞府，三沒(méi)武器，四沒(méi)小雞，這怎么看，都不像是奉了如來(lái)佛祖旨意，專門(mén)下凡的上差該有的待遇。
而且，翻遍了整本《西游記》，如來(lái)佛祖下達(dá)佛旨次數(shù)很少，因?yàn)槎纫粋€(gè)烏雞國(guó)國(guó)王就連下兩道佛旨的情況，更是少之又少。況且這種事，根本不用提升到菩薩或佛祖層面，只不過(guò)是度個(gè)凡人而已，隨便派個(gè)金剛過(guò)去就行了，為啥要派菩薩？
同樣，報(bào)仇這種事，還用如來(lái)佛祖下旨嗎，文殊菩薩不會(huì)自己下旨，青獅精不會(huì)學(xué)金毛吼，路見(jiàn)不平一聲吼，自己偷偷下凡報(bào)仇？
所以，這一切疑問(wèn)的背后，藏著一個(gè)鮮為人知的秘密，那就是，青獅精被騸的秘密！
之前我（楊角風(fēng)）也講過(guò)，神仙們的坐騎也好，寵物也罷，甚至神仙本人，好不容易去趟凡間，哪有這么清心寡欲的，一個(gè)個(gè)精力那叫一個(gè)旺盛。
青牛精也好，金毛吼也罷，還有白鹿精，亦或者那些從天庭或靈山修煉過(guò)的女性神仙或妖怪，比如奎木狼、玉兔精、老鼠精、蝎子精，哪一個(gè)不是欲火焚身的，一個(gè)個(gè)往美女，或者唐僧身上撲的？
他們禍害別人，如來(lái)佛祖裝看不到，獅駝嶺尸堆八百里，如來(lái)佛祖裝看不到，烏雞國(guó)大旱三年，死了那么多人，如來(lái)佛祖也裝看不到……
九、
可是，卻因?yàn)榕虑嗒{精“穢亂后宮”，直接就把他給騸了，這就有點(diǎn)匪夷所思了。
其實(shí)，青獅精完全是代文殊菩薩受罰，真正犯錯(cuò)的并不是他，而是主人。因?yàn)槲氖馄兴_未能完成如來(lái)佛祖下達(dá)的旨意，導(dǎo)致度化烏雞國(guó)國(guó)王失敗，本該受罰。
正所謂，殺人償命，欠債還錢(qián)，都是平等交換的，這在我們看來(lái)也是天經(jīng)地義的事情。可是放到眾位佛爺或者菩薩身上，就不行了，人家泡你三天，你就要弄死人家三年。為什么不學(xué)學(xué)鎮(zhèn)元大仙呢，人家的人參果樹(shù)都被推倒了，靈根都斷了，還能心平氣和地跟孫悟空談條件，甚至跟他結(jié)拜兄弟。
作為一個(gè)菩薩，就不能大度一點(diǎn)，就不能陽(yáng)光一點(diǎn)，非要加倍報(bào)復(fù)一個(gè)凡人嗎？
在古代，規(guī)矩，僅僅是對(duì)于底層老百姓來(lái)談的，對(duì)于高高在上的佛爺或菩薩來(lái)說(shuō)，根本就不受約束。他們就算做錯(cuò)了事，也不會(huì)自己出來(lái)受罰，而是轉(zhuǎn)移到了丫環(huán)、仆人、小廝身上。要是教授自己的老師地位低下，也會(huì)怪到老師沒(méi)有教好上面，歷史書(shū)上也有記載，比如商鞅變法時(shí)期：
“太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔誠(chéng)，黥其師公孫賈?！?/p>
這就導(dǎo)致，本來(lái)文殊菩薩該罰，到最后卻是青獅精挨了一刀，成了一頭不完整的獅子了。
而這頭不完整的獅子精，在書(shū)中叫啥名呢？
叫“獅猁王”！
而現(xiàn)實(shí)中，不存在獅猁這種生物，但文殊菩薩全名叫“文殊師利菩薩”，證明獅子精在替菩薩贖罪。
十、
其實(shí)，文殊菩薩的過(guò)錯(cuò)并不僅僅因?yàn)闆](méi)有度化烏雞國(guó)國(guó)王，更重要的是他身上沾染了“妖氣”。
這個(gè)“妖氣”指的是身上不該有的氣味，而這個(gè)氣味并非是因?yàn)樗戳搜龤?，而是因?yàn)樗谒氖ピ嚩U心時(shí)，出問(wèn)題了，文殊菩薩變作的“憐憐”沾染了一些世俗氣息。
所以，在烏雞國(guó)，文殊菩薩被泡進(jìn)水里，來(lái)了三天的“凈身”，隨后又讓青獅精代替自己，來(lái)了五年的“凈身”。
那么，這樣做，有沒(méi)有效果呢？
有！
拿孫悟空舉例吧，他識(shí)別妖怪時(shí)，并非靠的火眼金睛，而是靠得鼻子，因?yàn)樗苈劤鲅龤鈦?lái)。所以，取經(jīng)路上，不管你是天上下來(lái)的神仙，還是坐騎啊，童子啊，在地面時(shí)間長(zhǎng)了，都有妖氣，關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，我們之前的文章中也詳細(xì)分析過(guò)，就不多說(shuō)了。
就連孫悟空自己，在花果山待久了，身上也有妖氣，比如豬八戒請(qǐng)他回去時(shí)，他就說(shuō)了：
“你那里知道，我自從回來(lái)，這幾日弄得身上有些妖精氣了。師父是個(gè)愛(ài)干凈的，恐怕嫌我。”
連彌勒佛的黃眉童子，整天跟佛爺在一起的，到了小雷音寺沒(méi)多久，身上也沾了妖氣，被孫悟空聞出來(lái)了。
但是，青獅精被閹割了之后，他身上的妖氣就聞不出來(lái)了，比如他變成唐僧之后，孫悟空就傻眼了：
“老孫至此降妖，妖魔變作我?guī)煾福瑲怏w相同，實(shí)難辨認(rèn)。汝等暗中知會(huì)者，請(qǐng)師父上殿，讓我擒魔?！?/p>
文殊菩薩騸了青獅精，讓他替自己修行，一方面杜絕了他亂搞男女關(guān)系的可能性，一心撲到朝政上，治理好烏雞國(guó)，替自己贖罪。另一方面，也消除了自己身上沾染的妖精氣，比如小肚雞腸……
當(dāng)然，如果你要問(wèn)我井龍王究竟是誰(shuí)，那就得關(guān)注我，等我明天回答了，因?yàn)榻裉焯砹恕?/span>
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