俗語：“姑死連著筋，姨死斷了根”，啥意思？老話說的有理？
我國民間文化底蘊(yùn)濃厚，在那上千年歲月磨礪中，古人經(jīng)過不斷生活實(shí)踐，總結(jié)了許多飽含哲理的俗語，正如文化源于生活，而生活智慧又來自民間，所以，作為世俗文化代表的俗語，更加值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。
當(dāng)下，隨著時代進(jìn)程不斷加快，這些傳給后世之人的名言警句，也在逐漸被人們所遺忘，除了老人能說上幾句之外，年青人更是知之甚少。今天要說的這句話，就是關(guān)于農(nóng)村人情世故的一句俗語：“兩姨親不叫親, 死了姨姨斷了根;姑舅親才叫親, 打斷骨頭連著筋”，乍看有點(diǎn)長，其實(shí)還有一句濃縮版——“姑死連著筋，姨死斷了根”，那么，古人所言有何深意？是否在理呢？
首先，俗語重在親情闡述，若論親情遠(yuǎn)近之分，我想每個人都有不同的答案，有些以血緣親疏劃分，有的卻以往來關(guān)系判定。其實(shí)，正如“遠(yuǎn)親不如近鄰”這句古話，哪怕血緣關(guān)系再近，如果不經(jīng)常走動，自然還不如鄰里關(guān)系。然而，俗語表達(dá)的遠(yuǎn)不僅如此。
在古代，不同民族與地域，親疏之別難免不盡相同，同樣都有各自的定義。像古代通常以“五服”來劃分親戚遠(yuǎn)近，不過無論怎樣定義親情，絕大多數(shù)人還會不約而同以血緣作為參考依據(jù)，比如同一姓氏的親戚，才算得上“親戚”。
所以，俗語中的“姑姑”就是父親的姐妹，與我們同姓同源，自然屬于近親——姑近。并且自古就有“姑比娘親”的典故，可見古人明顯重視這層關(guān)系，即便生活發(fā)生矛盾，也不會影響感情。再者，一般姑姑都有走娘家的習(xí)慣，后代往來頻繁自然親上加親。
所以，“姑死連著筋”，正是血緣與同姓的因素，也是古人對“姑親”的真情流露。
而姨屬于母親的姐妹，與自己并非同姓，但血緣關(guān)系也很近，如果平日經(jīng)常走動，也可以互相照應(yīng)，畢竟有母親這層關(guān)系，一般不會太過疏遠(yuǎn)。那為何“姨死斷了根”呢？
原來，在過去傳統(tǒng)觀念中，爺爺奶奶要親于姥姥姥爺，這種源于姓氏劃分，在如今也很常見。所以，姨與姑相比，雖然都是外嫁親人，但感情不可相提并論。而且農(nóng)村文化向來都有“嫁出去的女兒潑出去的水”，一旦嫁的較遠(yuǎn)，日后必會很少聯(lián)系，如此一來，百年之后姨媽不在，后代沒了感情基礎(chǔ)，難免徹底斷了這層來往。
話說至此，對于“姑死連著筋，姨死斷了根”這句老話，大家覺得有道理？
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