說(shuō)起詩(shī)歌人們首先想到的便是唐詩(shī)，唐詩(shī)為什么能在千百年來(lái)占據(jù)人們心目中重要位置？主要還是唐詩(shī)的表現(xiàn)形式，只需要簡(jiǎn)單的幾個(gè)字句就能將成千上萬(wàn)的內(nèi)容包羅其中，而且讀起來(lái)朗朗上口，易于傳誦。不光如此，唐詩(shī)除了體裁的特殊外，其內(nèi)容也是無(wú)所不包，從唐詩(shī)中我們就可以看到距離我們幾千年的唐朝是怎樣的一番景象，使我們對(duì)古代歷史的印象更加形象生動(dòng)。
唐詩(shī)的作者更如過(guò)江之卿不勝枚舉，除了舉世聞名的李杜外還有很多鮮有人知詩(shī)人同樣創(chuàng)作了久久不衰的經(jīng)典詩(shī)篇。小編今天就給大家介紹一位晚唐時(shí)期的落第秀才的詩(shī)歌，雖然他的詩(shī)歌在意境上比不上前者，但通俗易懂可以說(shuō)是俗詩(shī)中的精品，今天還有很多人用來(lái)形容自己的時(shí)運(yùn)不濟(jì)。
此人就是晚唐的羅隱，名聲并不響亮，很多人可能從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)。但要是提起他的一首經(jīng)典名句，大家一定能想起來(lái)。那就是“今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日愁”，是不是非常熟悉，相信很多剛識(shí)得愁滋味的少年還引用過(guò)該句。不過(guò)今天我們要說(shuō)的不是這句，而是想必之下更為通俗的一首詩(shī)《蜂》：
不論平地與山尖，無(wú)限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。
其實(shí)乍看之下，這完全就是一首打油詩(shī)，平仄幾乎沒(méi)有講究。甚至很多人看到這句詩(shī)都能自己做，誠(chéng)然確實(shí)沒(méi)有多么高雅的意境。不過(guò)區(qū)別就在于這首詩(shī)發(fā)乎情，寄情于景而最終流傳至今，很多人在付出與回報(bào)不成正比的時(shí)候也經(jīng)常引用自嘲。打油詩(shī)是誰(shuí)都會(huì)作兩句的，但要經(jīng)得起時(shí)間的洗禮最終能經(jīng)久不衰的才能成為經(jīng)典。
回到羅隱的這首通俗的詩(shī)上，很多人將其用來(lái)自憐，其實(shí)羅隱本意是將老百姓比喻成蜜蜂，這樣一來(lái)格局升高理解自然也不一樣了。站在這個(gè)角度就能看出作者是在諷刺統(tǒng)治階級(jí)對(duì)百姓的剝削，無(wú)論是平地還是山間，幾乎都是統(tǒng)治階級(jí)的地盤(pán)，作為底層的老百姓不得不為他們“采蜜”，然而即便如此，統(tǒng)治階級(jí)還是沒(méi)有與民同樂(lè)反而變本加厲。想到這里，這首“打油詩(shī)”為什么流傳至今想來(lái)也是理所當(dāng)然的了。
而羅隱本人在晚唐時(shí)期連續(xù)科舉十次不重，正是因?yàn)榱_隱的思想與統(tǒng)治階級(jí)的思想不符而屢屢不中，從詩(shī)中就能看出他的作品大多針砭時(shí)弊，試問(wèn)除了明君估計(jì)誰(shuí)也撐不了他這首船。羅隱自己也是知道的，但他并沒(méi)有因此而怨恨唐朝，在朱溫叛唐的時(shí)候，他力薦錢(qián)鏐討伐朱溫，理由正是“王是唐之臣，我是唐之民”。可見(jiàn)羅隱才是哪個(gè)能撐船的人，只是時(shí)運(yùn)不濟(jì)罷了。
雖然羅隱的作品通俗，但其意義深遠(yuǎn)。在那個(gè)一團(tuán)糟的晚唐時(shí)期，仍然記得黎民百姓的羅隱當(dāng)是其中的佼佼者，看似通俗的背后則是非常值得深思的人文情懷。
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