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農(nóng)村俗語(yǔ):“可憐之人,必有可恨之處”,下半句更是經(jīng)典

在人生旅途中,我們每個(gè)人的生活當(dāng),都不是順順利利的,總會(huì)或多或少遇到一些困難和挫折,有時(shí)候會(huì)覺(jué)得命運(yùn)對(duì)自己不公平,但是只要我們想得開(kāi),看得遠(yuǎn),坦然處之,用積極的生活態(tài)度面對(duì)一切,最終我們是會(huì)走出困境的。但生活中卻也有小部分人,在遇到人生較大的變故的時(shí)候,就會(huì)自暴自棄,一蹶不振,沒(méi)有戰(zhàn)勝挫折的勇氣。其中有些人可能是暫時(shí)的,過(guò)一段時(shí)間,自己調(diào)整過(guò)來(lái)心態(tài)以后,就會(huì)重新開(kāi)始新的生活??墒怯行┤藙t一直揪著自己的可憐不放,見(jiàn)人就訴說(shuō)自己的不幸,時(shí)間一長(zhǎng),人們就會(huì)感到厭煩,這種人從最初的不幸,最后變成可恨可悲之人。農(nóng)村有一句俗語(yǔ)就是來(lái)形容這些人的:“可憐之人必有可恨之處”,下一句才是精華;“說(shuō)透了人的本性。而這句俗語(yǔ)的下半句:“可恨之人必有可悲之苦”,可惜知道的人不多。這句農(nóng)村俗語(yǔ)里為什么說(shuō);''可憐之人必有可恨之處''呢?因?yàn)檫@種人存在著這三種心理。

1、強(qiáng)烈的依賴心理

他們總是假裝可憐,遇到挫折的時(shí)候,不是想辦法解決問(wèn)題,而是被動(dòng)地等待別人的扶助,別人對(duì)他的幫助越多,那么他自力更生的意愿就會(huì)越少,最后的結(jié)果就是可憐人越來(lái)越可憐,使得援助者對(duì)他們也是恨鐵不成鋼,感到厭倦。

2、自私自利的心理

我們常說(shuō),幫人幫到底,送佛送上天。有一些可憐人,他們根本就不顧幫助他們的人的處境,一味的索取,一旦達(dá)不到他們的要求,還裝出一副可憐相來(lái)抱怨別人對(duì)他不在乎,認(rèn)為別人對(duì)他的幫助都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹e人幫你是情分,不幫你也無(wú)話可說(shuō)。

3、消極的心理

這種可憐之人都存在著消極的心理,他們一旦遇到的的波折,首先想到的不是想辦法如何處理,而是消極的對(duì)待,不管不顧,甚至直接放棄的態(tài)度。實(shí)際上就是沒(méi)有承擔(dān)責(zé)任的勇氣,內(nèi)心懦弱的一種表現(xiàn)。

可憐人最后變成可恨可悲之人,這都是一種因果循環(huán)的報(bào)應(yīng)。當(dāng)我們看到那些貪官,在他的罪行被暴露之后,受到了應(yīng)有的懲罰,判刑坐牢,家毀了,錢(qián)也沒(méi)了,我們看著十分可憐,可是這些人拿著人民賦予他們的權(quán)利,卻用來(lái)謀私利,貪圖享樂(lè),這難道不是他們的可恨之處嗎。

而可恨之人必有可悲之苦又怎么解釋呢?可恨之人為什么可恨呢?主要就是他們做了一些過(guò)度的事情。我們就拿殺人犯這個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧,他們殺了人,肯定可恨,可是我們仔細(xì)回頭想想,他們?yōu)槭裁礆⑷耍空f(shuō)明這個(gè)被殺者和殺人者之間,肯定有一些不可調(diào)和的矛盾,有他不得這么做的理由,這也就是可恨之人必有可悲之苦。

我們的一生,有很多不如意的事情,但是生活再艱難,我們都要心存感恩,積極樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活。一個(gè)人只有懂得感恩,心中充滿愛(ài),那我們的生活總是陽(yáng)光的,縱使我們可憐,但是我們也不會(huì)變成可恨可悲之人。

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