端午節(jié)
大家吃粽子了嗎?
粽子經(jīng)過幾千年的發(fā)展
現(xiàn)在可謂是千姿百態(tài)，風(fēng)味百出
大圖模式你喜歡吃什么味的粽子呢?
白粽?紅棗粽?玫瑰粽?臘肉粽?鮮肉粽?
總而言之
粽子在不同地域
就有不同的口味
大圖模式不過，即使吃遍大江南北
大家心里最愛的
一定是家里的粽子
端午小假，有沒有吃到家鄉(xiāng)的粽子呢?
大圖模式對(duì)了，今天要給大家科普一下
端午節(jié)不能說快樂
要祝福別人端午安康
為啥呢?
來，今天給大家漲漲姿勢
端午節(jié)起源于中國，最初為古代百越地區(qū)(長江中下游及以南一帶)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗。后因戰(zhàn)國時(shí)期的楚國(今湖北)詩人屈原 在該日抱石跳汨羅江自盡，統(tǒng)治者為樹立忠君愛國標(biāo)簽將端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日;部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說法。今天，我們一起來了解一下流傳最廣的屈原的這個(gè)說法吧!
戰(zhàn)國時(shí)期，屈原是當(dāng)時(shí)楚懷王的大臣
他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦
卻遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)
屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域
大圖模式他在流放中，寫下了憂國憂民的
《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇
獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)
后來楚國國都被攻破之后
屈原看著自己的祖國被侵略
心如刀割，寫下《懷沙》之后
抱石投汨羅江身死
用生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章
大圖模式傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常
紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原
漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身
有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物
“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里
說是讓魚龍蝦蟹吃飽了
就不會(huì)去咬屈大夫的身體了
大圖模式如今，每到端午節(jié)，多地都會(huì)舉辦賽龍舟活動(dòng)
人們見后紛紛仿效
一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里
說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫
后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食
人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
所以，首先從主題意義來說，端午節(jié)是紀(jì)念偉大愛國詩人屈原的日子，帶有濃烈的悲壯色彩，所以在此時(shí)此刻，不宜說快樂!
其次，在古代民間流傳，農(nóng)歷五月晝長夜短、陽盛陰衰，且常年多發(fā)疾疫，是一個(gè)“有毒”的月份。五月初五，是毒月中的毒日，稱為“端午”。 在這天，古人希望對(duì)方身體安康，因此互祝端午安康。所以端午節(jié)的主要民俗，包括飲雄黃酒、佩香囊、掛菖蒲和艾草、拴五色絲線、掛五毒圖、掛鐘馗像等都有驅(qū)除災(zāi)害、瘟疫，祈求平安、健康的寓意。
你學(xué)到了嗎?
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