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淺談湘云與寶釵的關(guān)系

2006.10.20

　　要把湘云和寶釵比，二人性格差得可太遠(yuǎn)了。一個(gè)是“英毫闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上”，一個(gè)是“罕言寡語(yǔ)，人謂藏愚；安分隨時(shí)，自云守拙。”一個(gè)極為外向，毫無(wú)機(jī)心，一個(gè)深藏城府，步步小心。同樣的聰慧過(guò)人，卻是截然相反的性格。

　　可偏偏是這截然不同的性格的兩個(gè)人，相處得特別好。湘云一出場(chǎng)，就對(duì)寶釵大唱贊歌，當(dāng)林黛玉打趣她因“咬舌子”時(shí)，她當(dāng)即道：“你敢挑寶姐姐的短處，就算你是好的。我算不及你，他怎么不及你呢？”言下之意，寶釵勝黛玉多多，傾慕欽佩之情，言溢于表。第三十二回湘云甚至道：“我天天在家里想著，這些姐姐們?cè)贈(zèng)]一個(gè)比寶姐姐好的。可惜我們不是一個(gè)娘養(yǎng)的，我但凡有這么個(gè)親姐姐，就是沒(méi)了父母也是沒(méi)妨礙的。”這里說(shuō)出了湘云的心里話。為什么在家里想著？因?yàn)榧依餂](méi)有真正貼貼心愛(ài)護(hù)她關(guān)心她的人。叔叔嬸嬸的冷落，做針線活直到深夜的辛苦，更讓她想起她的父母，她的失落的親情。這樣的親情，在史家她找不到，反而在賈府她找到了，賈母很疼愛(ài)他，尤其是在寶釵身上。寶釵關(guān)心他人，注意到了湘云在家的處境，并為她考慮，替她分憂，讓她有了親人的感覺(jué)，只愿有這么個(gè)親姐姐，來(lái)給予她自幼就失落的父母之愛(ài)。所以，盡管湘云和寶釵的性格完全不是那么回事，湘云還是愛(ài)護(hù)她，感激她，毫無(wú)條件地?fù)碜o(hù)她。

　　儒家講究的是仁，仁者愛(ài)人，并充滿了類似宗教的迷幻色彩。寶釵作為正統(tǒng)的封建儒家思想的維護(hù)者，她也具有在封建禮教范圍之內(nèi)的仁愛(ài)之心，待人處事甚是厚道。她同情史湘云并充當(dāng)了類似姐姐的照顧者保護(hù)者的角色。海棠詩(shī)后，湘云欲設(shè)東擬題，全仗寶釵替她籌劃。不但螃蟹宴是寶釵提議支持全程安排的，詩(shī)題也是寶釵提議的。湘云行事大大咧咧，缺乏周到考慮，寶釵卻以她細(xì)密的心思替她料理得周周全全。類似這樣的事，寶釵想必為湘云做過(guò)不少，湘云需要的就是這樣細(xì)致的呵護(hù)，并深深感激著這樣的呵護(hù)。而在寶釵，不管是有意還是無(wú)意，她此舉不但進(jìn)一步贏得了湘云的心，更贏得了湘云人前人后對(duì)她的夸獎(jiǎng)贊頌。賈母赴宴大加贊賞時(shí)，湘云立即說(shuō)是“寶姐姐幫預(yù)備的”，結(jié)果寶釵在賈母心中的份量更重了：“我說(shuō)這孩子細(xì)致，凡事想得妥當(dāng)。”

　　我不是說(shuō)寶釵怎樣刻意的在收買人心，事實(shí)是她盡力按照儒家思想去做，輔以她自己為人處世的經(jīng)驗(yàn)，使自己成為幾乎所有人看來(lái)都那么完美的人，并開(kāi)始用自己的言行去影響別人，教別人按她的觀點(diǎn)去行事。很難想象，從小在親戚家長(zhǎng)大，沒(méi)被長(zhǎng)輩貫輸過(guò)什么封建倫理道德思想的史湘云，也會(huì)勸寶玉去學(xué)什么仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn)。這種學(xué)問(wèn)，上過(guò)學(xué)的黛玉都不曾學(xué)過(guò)，何況湘云？用張愛(ài)玲女士的話來(lái)說(shuō)，其實(shí)史湘云只是“鸚鵡學(xué)舌”，是受了寶釵影響，照搬過(guò)來(lái)的話而已。寶釵自幼幫母親打理家計(jì)，無(wú)論是閱歷，還是識(shí)見(jiàn)，都比困守家中連當(dāng)票都不認(rèn)識(shí)的史湘云強(qiáng)多了。加之湘云一直對(duì)她心懷感激，盲目信仰寶釵的信仰毫不奇怪。

　　不過(guò)，跟寶釵比較起來(lái)，湘云的內(nèi)心深處，仍保持著作為一個(gè)人的自然性，即純真，童真，甚至是幼稚，因而直爽，坦白，豪放，待人真誠(chéng)，毫不作偽。但凡具有一顆童心者，必具有依賴性，湘云無(wú)父無(wú)母，最渴望的是一份親情和溫情。在性格近似互補(bǔ)的寶釵身上，她找到了，所以把她視若親人。在她叔叔史鼐遷外地為官時(shí)，湘云得以長(zhǎng)留賈府，到蘅蕪院與寶釵長(zhǎng)久相伴，也算是得償所愿，賓至如歸了。

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