“窯裂”即胎體在窯內(nèi)燒制時(shí)，受火不均而出現(xiàn)的裂紋。 “磕傷”和“缺渣”即器身的某一部位被其它物體碰撞而破碎后缺失碎片的現(xiàn)象。。“老貨”殘缺部位必然露胎，胎應(yīng)該比較臟，缺口邊緣不很鋒利，甚至還有細(xì)小缺口。如果一件瓷器缺口露胎很干凈，缺口邊緣比較鋒利，就要小心人為做假。
“沖口”即器身的某一部位--多數(shù)是器身的腹部或口部與其它物體相碰而出現(xiàn)的長(zhǎng)短不同的裂紋，有外沖里不沖、里沖外不沖和里外沖之分。
“重皮”即器物的口部因重傷所出現(xiàn)斷面隱患，但外觀尚完整，胎釉雖已分裂卻還沒有剝離，往往一觸即脫落。
“炸底”即器物底部因投放東西相沖擊而形成的裂紋。此現(xiàn)象瓶、罐類的老瓷器居多。
“足磕”即器物底足在擱置時(shí)不小心和用力過大，觸地發(fā)生撞擊致傷而留下的痕跡--缺口或絲印。
“毛口”或“毛邊”即器物的口部邊緣的釉面因傷間斷脫缺或全部脫落。釉面脫缺而露出的胎面應(yīng)該是比較臟的，一般顯黑灰色，這種“臟”色是長(zhǎng)年累月形成的，也顯得深沉?！靶仑洝弊龀龅募佟懊凇?，很整齊，露胎新，不很臟，缺口處胎釉結(jié)合緊密，不象“老貨”缺口處的胎釉那樣似乎有點(diǎn)剝離感，陳舊感。
“劃傷”即釉面和彩繪的表面，被硬物劃破而留下的明顯傷痕。
“磨釉”和“傷釉”即釉面與其它物體長(zhǎng)期反復(fù)磨擦，致使釉面局部損傷。
“傷彩”即色彩的表面、局部或全部，被磨劃而致傷。
“脫釉”即高古瓷的釉面受酸、堿、鹽的腐蝕，或入土受侵蝕而剝落的現(xiàn)象。
“水堿”即素釉器物長(zhǎng)期埋入濕土內(nèi)受水浸蝕，使釉色起了變化，從而產(chǎn)生的白灰色的片狀物質(zhì)。
“水銹 ”即器物長(zhǎng)期受土埋水浸，從而使呈灰黃色、鐵紅色、銅綠色的化學(xué)物質(zhì)粘附于器表的現(xiàn)象。
“土銹”即器物釉面粘有凝固的土疤。主要出現(xiàn)在釉薄之處?！袄县洸慌滦?，新貨不怕臟”，對(duì)那些瓷器上和瓷片上滿是“土銹”的東西要特別小心。
人為做假造成的 “水堿”、“水銹”和“土銹”用水洗即掉，真的“水堿”、“水銹”和“土銹”是不容易洗掉的。
“土蝕”即釉面、彩繪被土壤所腐蝕，使器物表面出現(xiàn)局部失亮的現(xiàn)象。
一般來(lái)說(shuō)，存世久遠(yuǎn)的古瓷器比存世時(shí)間不太長(zhǎng)的古瓷器， “軟道”和瑕疵要多一些、明顯一些；大件古瓷器比小件古瓷器的“軟道”和瑕疵要多一些、明顯一些；實(shí)用性強(qiáng)的古瓷器比供擺設(shè)、觀賞的古瓷器，“軟道”和瑕疵要多一些、明顯一些。民窯古瓷器比官窯古瓷器的“軟道”和瑕疵要多一些、明顯一些。
鑒定一件據(jù)稱是 “古瓷器”的東西時(shí)，一定要將“瑕疵”與“軟道”結(jié)合起來(lái)考察。如果，任何瑕疵沒有，任何軟道也沒有，就要果斷地加以否定。試問：經(jīng)過了成百上千年的古瓷器連一點(diǎn)歷史痕跡都沒有，可能嗎？ 須知：越是高檔、精美的仿品、贗品，做假者就越是不愿做假“瑕疵”、假“軟道”，因?yàn)?，這要冒更大的風(fēng)險(xiǎn) ，不小心砸壞了，損失就大了“偷雞不成，反賒一把米”，是劃不來(lái)的事。
市場(chǎng)上，最容易讓人上當(dāng)受騙的是：嵌舊底足制作的贗品和老胎掛新彩的贗品。
所謂 “嵌舊底足制作的贗品”是指器物的底部是“老貨”的底部，其余部分是新的。人們往往一看見底部是舊的，就放松了警惕，不再細(xì)看，誤認(rèn)為真。這種東西，器型常常不規(guī)整，特別是器物下部很不協(xié)調(diào)，老胎和新胎結(jié)合部難免有接痕隱現(xiàn)（為了掩蓋，往往在此部位施厚釉），注意綜合鑒定，是不難識(shí)破的。
“老胎掛新彩的贗品”是指有的贗品采用在“老貨”即舊瓷器上，磨去原來(lái)的紋飾，再加彩繪制而制成的半新半舊的東西。這類東西往往冒充名貴品種，索價(jià)很高，欺騙性很強(qiáng)。鑒別的方法是仔細(xì)觀察釉彩，一般來(lái)講“老貨”用過都會(huì)留下“軟道”甚至硬傷，如傷痕在彩料的下面，必然是偽作。此外，后加彩一般較鮮艷，且光澤度強(qiáng)，猶如舊衣服上打上新補(bǔ)丁，格外醒目，顯得別扭。鑒定此類東西一要用放大鏡仔細(xì)觀察彩料下面的情況；二是要將整幅畫面的所有彩料相互比較，看看有無(wú)新彩和舊彩同存的現(xiàn)象。
仿古瓷器的基本形式：
在目前紅紅火火、林林總總的 “新、假、破”仿古瓷中，當(dāng)以江西景德鎮(zhèn)燒制的仿古瓷數(shù)量最多、品種最廣、技術(shù)最佳、影響最大?，F(xiàn)按其制作水平，張浦生先生將所見仿古瓷分成臆造型、摹擬型、復(fù)制型三種不同形式：
1．臆造型：特點(diǎn)是無(wú)形無(wú)神。由于它屬隨意制作，東拼西湊，張冠李戴，質(zhì)量較差。其造型古怪，裝飾別扭，款識(shí)稀見，工藝粗糙，給人以一種不倫不類的感覺。但此類瓷器容易讓初學(xué)者或好勝者上當(dāng)，加上出售者又拋出一些誘人或激將的話語(yǔ)，說(shuō)這種東西難得、少見，或連國(guó)內(nèi)幾家大博物館都沒有，怕你也看不懂等等。
2．摹擬型：特點(diǎn)是有形無(wú)神。由于它系根據(jù)圖片制作，不僅形象一樣，而且連尺寸大小都一致，質(zhì)量尚好。這對(duì)那些愛好鉆研書本知識(shí)的人來(lái)說(shuō)，尤易受騙上當(dāng)。加上出售者又拿出書本給你觀看，使人深信不疑。但這類瓷器的底足不過關(guān)（因不少圖錄上沒有底足照片），釉質(zhì)也不對(duì)，有的“太白”，有的“過亮”，缺乏舊器的風(fēng)采。因此，鑒定瓷器要特別注意觀察底足，同時(shí)，也要警惕舊底足接新胎的贗品。
3．復(fù)制型：特點(diǎn)是有形有神。由于它不僅對(duì)照實(shí)物，請(qǐng)專家分頭合作精工細(xì)作制成，而且還有一道專門做舊中的工序，故而維妙維肖，幾乎可以亂真，此類瓷器俗稱高仿品，新名詞叫“克隆瓷”。加上出售者除炮制出一套生動(dòng)的流傳故事外，還送上一本高價(jià)拍賣成交的圖錄，以此來(lái)引誘那些貪心暴利的大款或占有欲較強(qiáng)的大收藏家上鉤。
實(shí)踐證明，最好的作偽高手，也會(huì)存在缺點(diǎn)和破綻，只要我們?cè)阼b定時(shí)冷靜仔細(xì)，全面分析；另外，鑒者還要見多識(shí)廣，善于總結(jié)，才能練成一雙火眼金睛。
如何防止對(duì)仿古瓷的上當(dāng)受騙？張浦生先生從造型、繪畫、胎釉、款識(shí)、工藝等方面，總結(jié)出 五種瓷器不能要 。
1．器形不規(guī)整，古里古怪的不能要。歷代古瓷的器形，都有一定的形制；而器形太規(guī)整的也不能要，那是用現(xiàn)代灌漿工藝制成的。
2．繪畫看上去不順眼的不能要，說(shuō)明作者繪畫水平的低下；而繪畫畫得太好的，也不要能，它超越了時(shí)代的水準(zhǔn)。
3．胎體份量太重的不能要，古瓷份量一般也有規(guī)范，例如：明代永樂瓷輕、宣德瓷重，成化瓷又輕；清代康熙瓷重，雍正瓷輕，乾隆瓷比雍正瓷重，但較康熙瓷輕；而胎體份量過輕的也不能要，說(shuō)明瓷胎質(zhì)量有問題。
4．釉面光澤太亮的不能要，這是瓷器剛出窯爐的現(xiàn)象；但釉面光澤不亮的也不能要，它是人為用酸處理的結(jié)果。
5．款字書法不象樣的不能要，因現(xiàn)代人慣用圓珠筆，不善于書寫毛筆字的緣故；而款字書法寫得太畢真的也不能要，那很可能是通過電腦做出來(lái)的。
除此之外，還有瓷器扣之聲音十分響亮的不能要，此是用現(xiàn)代高溫窯爐燒成的，元末明初瓷器底部澀胎上火石紅非常明顯的不能要，再有瓶、罐一類琢器的器身接口過于明顯的不能要，因?yàn)檫@些都是作偽者故弄玄虛、畫蛇添足的做法而已。
陶瓷鑒定的基本方法：
1. 分類法 ：運(yùn)用類型學(xué)的分類排比法，找出各種陶瓷之間的異同點(diǎn)，加以分類分型，摸索出器物演變的規(guī)律，達(dá)到認(rèn)識(shí)和掌握的目的。
2. 比較法：利用已知的標(biāo)準(zhǔn)器(例如窯址標(biāo)本，紀(jì)年墓出土或器物本身帶有年款的陶瓷器)，與彼此有某種聯(lián)系的鑒定對(duì)象加以對(duì)照，從各個(gè)方面進(jìn)行研究和比較，以已知比未知，使未知變知之，得出合乎事實(shí)的判斷。
3. 甄別法：在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，運(yùn)用調(diào)查、考證和科學(xué)檢驗(yàn)等不同方法，通過邏輯思維和概括，對(duì)鑒定對(duì)象作出正確的甄別。
世界上一切事物都是共性與個(gè)性的辨證統(tǒng)一體。任何具體的事物都與其它事物存在著某種共同的特征。具有共同特征的事物所形成的種類就叫類型。相同類型的東西都有共同特征，而每一個(gè)東西又有自身的特殊性，因而彼此也有區(qū)別，通過分析、綜合、比較，就可以掌握它們的共同特征即共性，也可以分別認(rèn)識(shí)它們各自的特點(diǎn)即個(gè)性。
比如，古往今來(lái)的一切陶瓷，無(wú)論其產(chǎn)生于什么時(shí)代、什么國(guó)家、什么地區(qū)、什么窯口，它們都具有陶瓷的共同特征，于是，它們都屬于陶瓷這一類型；再比如，唐代的瓷器，無(wú)論是越窯瓷器、邢窯瓷器，還是邛窯瓷器、長(zhǎng)沙窯瓷器，他們都是唐代有名的瓷器，具有唐代瓷器的共同特征，如中唐以前，各個(gè)瓷窯生產(chǎn)的碗、盤內(nèi)外底都留有支燒痕跡，底部普遍為平底、玉壁形底，胎釉之間普遍有化妝土，掌握了這一共同特征，即使我們沒有去過江西洪州窯、安徽壽州窯考察，但一看見這兩個(gè)窯口生產(chǎn)的碗、盤，我們?nèi)阅芘袛嗨鼈兊哪甏＿@就是運(yùn)用分類法、比較法的實(shí)例。再舉一個(gè)例子：到目前為止，全國(guó)共發(fā)現(xiàn)三國(guó)、兩晉、南北朝時(shí)期的青瓷窯址二十六處，而四川就占了十八個(gè)，作為青瓷這一類型 ，它們當(dāng)然具有許多共同的特征，但它們彼此之間也是有差別的，是可以區(qū)分的。比如，南朝時(shí)，浙江越窯的窯場(chǎng)已在競(jìng)爭(zhēng)中有所減少，青瓷多數(shù)胎壁致密，呈灰色，通體施青釉，胎釉結(jié)合緊密，少數(shù)胎較松，呈土黃色，外施青釉或青黃釉；而同期的四川生產(chǎn)的青瓷則胎質(zhì)較細(xì)，呈灰白色或淺灰色，釉色青中帶黃或黃色，多開片，易剝落，有蠟淚痕。通過對(duì)青瓷史發(fā)展過程的了解，將四川青瓷和長(zhǎng)江下游的青瓷加以分析、比較和甄別，分別去認(rèn)識(shí)和掌握它們各自的特殊性即個(gè)性，做到了這一點(diǎn)，就不會(huì)把四川生產(chǎn)的青瓷都說(shuō)成是浙江生產(chǎn)的青瓷了。
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