2018-11-30 14:00:08 | | 作者：鄭學(xué)富
法醫(yī)鑒定是現(xiàn)代司法程序中有關(guān)技術(shù)工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。古代科技和醫(yī)學(xué)技術(shù)都不發(fā)達(dá)，如何做法醫(yī)鑒定呢？我國(guó)的法醫(yī)檢驗(yàn)萌芽于戰(zhàn)國(guó)后期和秦朝，那時(shí)稱從事這一行業(yè)的人為“令史”。隋唐時(shí)期法醫(yī)檢驗(yàn)趨于完備嚴(yán)密，逐漸發(fā)展成為一個(gè)組織，五代王仁裕的《玉堂閑話》載，這類(lèi)殮尸殯葬民間行會(huì)的成員就叫作“仵作行人”。那時(shí)候的“仵作”從嚴(yán)格意義上說(shuō)算不上“法醫(yī)”，只能說(shuō)是負(fù)責(zé)殯葬業(yè)的人。由于中國(guó)古代封建思想極重，仵作大多由地位低下的賤民擔(dān)任，多是殮尸送葬、鬻棺屠宰之家，其后代不能參加科舉考試。到了宋代，開(kāi)始有類(lèi)似現(xiàn)代法醫(yī)專業(yè)的吏役，法醫(yī)檢驗(yàn)技術(shù)有了重大突破。南宋的宋慈就是古代著名的法醫(yī)檢驗(yàn)官員，被稱為“法醫(yī)學(xué)鼻祖”?？墒窃凇端问贰返日飞蠀s沒(méi)有關(guān)于宋慈的記載。所幸，其生前好友、南宋著名詩(shī)人劉克莊在宋慈去世十年之后，為其寫(xiě)下了《宋經(jīng)略·墓志銘》，記載了宋慈不平凡的一生。晚清學(xué)者陸心源編撰的《宋史翼》，把宋慈補(bǔ)入《循吏傳》，讓后人可以了解其生平。更重要的是，宋慈所著《洗冤集錄》得以流傳后世，可謂善莫大焉。
為民請(qǐng)命 替民伸冤
《宋經(jīng)略·墓志銘》載：“余為建陽(yáng)令，獲友其邑中豪杰，而尤所敬愛(ài)者曰宋公惠父?！眲⒖饲f任建陽(yáng)縣令的時(shí)候，結(jié)識(shí)了進(jìn)士及第后從京城回家為父親守孝的宋慈，二人志趣相投，一見(jiàn)如故，結(jié)下了深厚的情誼。
宋慈，字惠父，今福建省建陽(yáng)市童游鎮(zhèn)人，生于宋孝宗淳熙十三年（1186年）。宋慈的父親名鞏，官至廣州節(jié)度推官，即負(fù)責(zé)刑獄的官員。寶慶二年（1226年），宋慈任江西省信豐縣主簿，開(kāi)始走上仕途，歷任郡縣官，他為官一任，造福一方。在其一生20余年的官宦生涯中，他清廉剛正，為民請(qǐng)命，為百姓所稱贊。
嘉熙三年（1239年），宋慈子承父業(yè)，升任提點(diǎn)廣東刑獄。上任后，他發(fā)現(xiàn)所屬官員多不履行職責(zé)，有拘押數(shù)年的案犯，都未理清曲直。宋慈深入現(xiàn)場(chǎng)走訪調(diào)查，掌握實(shí)情后，他不畏權(quán)貴，雷厲風(fēng)行，決事果斷，“下條約，立期程，閱八月，決辟二百余?！苯?jīng)過(guò)八個(gè)月的高效審理，他清理了一大批積壓的案件，審理了200多名死囚，其中有些是被陷害和冤屈的無(wú)辜者。宋慈查明后，為他們平冤昭雪，免除了死刑，同時(shí)也抓捕法辦了一批逍遙法外的罪犯，嚴(yán)懲了那些貪贓枉法的吏役。宋慈鐵面無(wú)私、嚴(yán)格執(zhí)法的作風(fēng)，迅速在廣東百姓中傳播，民眾稱贊宋慈為“清官”。 劉克莊說(shuō)：“聽(tīng)訟清明，決事剛果，撫善良甚恩，臨豪猾甚威。屬部官吏以至窮閭委巷，深山幽谷之民，咸若有一宋提刑之臨其前。”
死刑案證據(jù)優(yōu)先
古代司法官員辦案大多重視口供，因此屈打成招的情況時(shí)有發(fā)生，以致出現(xiàn)冤假錯(cuò)案。而宋慈卻主張辦理死刑案證據(jù)優(yōu)先，要注重檢驗(yàn)。他在《洗冤集錄》的序言中開(kāi)宗明義：“獄事莫重于大辟，大辟莫重于初情，初情莫重于檢驗(yàn)。蓋死生出入之權(quán)輿，幽枉曲伸之機(jī)括，于是乎決?！币馑际钦f(shuō)，死刑歷來(lái)是最重的刑罰，這種刑罰則是由犯罪事實(shí)決定的，而犯罪事實(shí)必須經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)才能認(rèn)定，所以檢驗(yàn)的結(jié)果往往是生死攸關(guān)的。只有經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)才能查到死因和證據(jù)?！坝鲇兴勒?，必根究其所以致死”。宋慈認(rèn)為，對(duì)于人命案，切不可只聽(tīng)信告狀者的言語(yǔ)，也不可憑一兩個(gè)人的口供，便信以為真，而要“多方體訪”?！按蟊僦z，自檢驗(yàn)始”，通過(guò)檢驗(yàn)尸體，查驗(yàn)到致命傷，以便查獲兇器，方可定罪。否則不宜結(jié)案，是為疑案。
有一次，宋慈接到報(bào)案說(shuō)有一處民居失火，燒死一個(gè)人。他到現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，死者妻子正對(duì)著燒焦的尸體痛哭不已。婦人哭訴：丈夫因?yàn)樯眢w不適，在家休息，她下地干活，回來(lái)時(shí)房子已經(jīng)被燒毀，丈夫也被燒死了。說(shuō)完又號(hào)啕不已，極為悲傷。宋慈上前仔細(xì)查驗(yàn)尸體，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有任何掙扎過(guò)的跡象，背部貼著地面的地方明顯燒傷痕跡較輕，而且死者的口中也沒(méi)有灰塵。宋慈據(jù)此判斷，死者并不是被燒死，而極有可能是有人將其殺害之后縱火，制造一個(gè)火災(zāi)的假現(xiàn)場(chǎng)。宋慈進(jìn)一步調(diào)查，發(fā)現(xiàn)死者妻子與他人通奸，被發(fā)現(xiàn)后，她與奸夫一起將死者勒死，之后放火焚燒了屋子，造成失火死亡的假象。
宋慈認(rèn)為，既然尸體檢驗(yàn)對(duì)案件查證如此重要，那么決不可掉以輕心，敷衍了事，而要有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，查出個(gè)水落石出，這樣才可避免冤假錯(cuò)案的發(fā)生。他一再?gòu)?qiáng)調(diào)，尸體檢驗(yàn)要細(xì)致，慎之又慎?！胺矙z驗(yàn)，不可信憑行人。須令將酒醋洗凈，仔細(xì)檢視。”致命傷的檢驗(yàn)對(duì)定罪量刑關(guān)涉甚重，他說(shuō)：凡定致命傷痕，雖小也不可稍為擴(kuò)大它的分寸。定致命傷，有骨折，就說(shuō)明，骨不折，不必說(shuō)，骨不折，卻也依然是致命的要害；凡傷處多的，只指定一處傷痕為要害致命傷；凡聚眾打死的人，最難定致命傷。如果死人身上有兩處傷痕，都可以致命，而這兩處傷痕如果是由一個(gè)人下手打的，那倒還無(wú)妨，如果是兩個(gè)人打的，就要出現(xiàn)一個(gè)人償命，一個(gè)人不償命的情況了。所以必須在兩處傷痕內(nèi)，斟酌出一個(gè)最重的作為致命傷。這就是說(shuō)要確定主要責(zé)任，認(rèn)定主兇。由此看來(lái)，宋慈考慮得非常周到細(xì)致。
檢驗(yàn)官要德才兼?zhèn)?br>
王安石曾說(shuō)：“吏不良，則有法而莫守；法不善，則有財(cái)而莫理?！彼未日J(rèn)為，作為尸體檢驗(yàn)者，不僅要有豐富的醫(yī)藥學(xué)知識(shí)，更重要的是要有良好的職業(yè)道德。再好的法律，如果沒(méi)有好法官去執(zhí)行也等于一紙空文。宋慈在《洗冤集錄》中說(shuō)：“州縣檢驗(yàn)之官，并差文官，如有闕官去處，復(fù)檢官方差右選?！睓z驗(yàn)官應(yīng)選派經(jīng)歷豐富的文官，因?yàn)槲涔偻幨潞?jiǎn)單，如遇上奸詐的吏胥會(huì)上當(dāng)受騙，會(huì)使案情變得撲朔迷離。如邊遠(yuǎn)地區(qū)缺少文官，在復(fù)驗(yàn)時(shí)才差武官。宋慈要求“凡檢驗(yàn)，承牒之后不可接見(jiàn)在近官員、秀才、術(shù)人、僧道，以防奸欺及招詞訴?！币?yàn)檫@些人在地方上有一定勢(shì)力，上通官府，下聚民眾，一旦參與案情，將對(duì)查明真相極為不利。
宋慈認(rèn)為，檢驗(yàn)官要事必躬親，及時(shí)趕赴現(xiàn)場(chǎng)，以避免誤驗(yàn)、漏驗(yàn)或仵作、吏胥作弊。他在《洗冤集錄》中說(shuō)：凡有尸體應(yīng)當(dāng)檢驗(yàn)而不檢驗(yàn)的（初驗(yàn)、覆驗(yàn)相同）；或受到差遣超過(guò)兩個(gè)時(shí)辰不出發(fā)的（遇到夜間不算，下條同此）；或不親到現(xiàn)場(chǎng)驗(yàn)看的；或不驗(yàn)定出要害致死原因的；或驗(yàn)定得不恰當(dāng)?shù)模ㄖ赴逊钦Ｋ蓝椴∷?，由于頭傷致死而定為脅傷致死之類(lèi)的情況），各按“違制罪”論處。若憑驗(yàn)單判罪已構(gòu)成“出入”的，不屬于“自首覺(jué)舉”的范圍。由于情況難明，定得不恰當(dāng)?shù)?，處杖刑一百。吏役人員和仵作行人同等論罪。
宋慈還強(qiáng)調(diào)檢驗(yàn)官的回避制度。他說(shuō)：凡檢驗(yàn)、復(fù)驗(yàn)需要選派官員的，應(yīng)派同本案沒(méi)有親故嫌怨關(guān)系的人；凡檢驗(yàn)官遇到夜間需要住宿的情況，必須問(wèn)明所要住宿的人家是不是兇手的親屬，以避嫌；律法規(guī)定官員三年一易，且不可在家鄉(xiāng)任職，這對(duì)于防止司法活動(dòng)中親嫌、故舊、仇隙關(guān)系的干擾起到了很好的防范作用。
宋慈執(zhí)法選良吏的言論，是努力追求司法的公平公正，不冤屈好人，不放過(guò)壞人，構(gòu)建一個(gè)和諧公平的社會(huì)環(huán)境。有一次，他在卷牘中看到一樁農(nóng)民自殺的命案，卷中沒(méi)有說(shuō)明自殺的詳細(xì)原因，感覺(jué)到有疑點(diǎn)，于是他組織人員重新審理。他首先開(kāi)棺驗(yàn)尸，發(fā)現(xiàn)死者腹部的傷口進(jìn)刀輕、出刀重。據(jù)當(dāng)時(shí)現(xiàn)場(chǎng)查驗(yàn)的仵作說(shuō)，案發(fā)后，刀子在死者手上，但并不是緊握之狀，他更覺(jué)得可疑，認(rèn)為其中定有蹊蹺。他緊接著又調(diào)查了死者的鄰居、親友，案件的真相被一步步揭開(kāi)。經(jīng)過(guò)嚴(yán)密查證，終于查出這是一樁強(qiáng)搶民婦、殺害無(wú)辜的重大命案。原來(lái)當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)官宦之家的公子哥，仗著家族勢(shì)力為非作歹，橫行一方。有一天公子哥看到一位頗有姿色的少婦，淫心頓起，欲據(jù)為己有。當(dāng)他打聽(tīng)到少婦是一莊稼漢的新婚妻子后，便與管家密謀害死莊稼漢，偽造自殺現(xiàn)場(chǎng)，將其妻子擄走。隨后又拿出銀子上下打點(diǎn)，正巧縣知事又是他父親的門(mén)生，于是一起殺夫奪妻的命案變成了自殺案件。公子哥自以為自己做得天衣無(wú)縫，沒(méi)想到被宋慈查出真相。殺人兇手和縣知事得到應(yīng)有的懲罰。此案在當(dāng)?shù)剞Z動(dòng)一時(shí)，影響很大。
流傳后世的檢驗(yàn)之方
宋慈刻苦研讀醫(yī)藥著作，把有關(guān)的生理、病理、藥理、毒理知識(shí)及診察方法運(yùn)用于檢驗(yàn)死傷的實(shí)踐中。他認(rèn)真總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)，力求檢驗(yàn)方法的多樣性和科學(xué)性。他在湖南任職期間，用了10年時(shí)間，于1247年編纂成法醫(yī)名著《洗冤集錄》。全書(shū)共分五卷七萬(wàn)余字，內(nèi)容涉及條令、總說(shuō)、驗(yàn)傷、驗(yàn)尸、驗(yàn)骨、驗(yàn)血、各種傷、死情況及疑難雜說(shuō)，包括人體解剖、檢驗(yàn)尸體、檢查現(xiàn)場(chǎng)、鑒定死傷原因、自殺或謀殺的各種現(xiàn)象、各種毒物和急救、解毒的方法等，內(nèi)容十分廣泛、完備，有的檢驗(yàn)之法至今仍在使用。
如斷定是落水溺亡還是死后拋尸，檢驗(yàn)頭骨即可得到答案。書(shū)中記載：將頭骨弄干凈，放在盆中，用熱水從頭頂澆灌，如果盆中有泥沙，證明落水時(shí)曾掙扎呼吸，泥沙進(jìn)入五官內(nèi)，又在熱水的沖洗下進(jìn)入盆底。如果盆中沒(méi)有泥沙，往往是死后拋尸，因?yàn)楸缓θ撕粑淹?，氣息已止，所以泥沙不入。再如用明油傘檢驗(yàn)尸骨傷痕。檢驗(yàn)尸骨傷損處，痕跡不見(jiàn)，可用糟醋潑罨尸體，在露天處用新油絹或明油雨傘罩在想要見(jiàn)到的地方，迎著太陽(yáng)隔傘看，傷痕即見(jiàn)。如遇陰雨天可用炭火隔傘照?；蛴懈与[秘難以看見(jiàn)的，用白梅搗爛，攤蓋在想看到的地方，再擁罨看。如果還不能完全看清楚，那就再用白梅取肉，加上蔥、椒、鹽、糟等放在一起磨碎，拍成餅子，用火煨至極熱，烙傷處下面先用紙襯墊起來(lái)，便能見(jiàn)到傷損。
宋慈采用的滴血辨親法，雖受當(dāng)時(shí)的歷史局限，在今天看來(lái)不十分科學(xué)，但是卻開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代親權(quán)鑒定血清檢驗(yàn)法的先河。書(shū)中記載：如果某甲是父或母，只余骸骨存在，有某乙前來(lái)認(rèn)親說(shuō)自己是死者的親生兒子或女兒，如何驗(yàn)定呢？可試令某乙就身上刺出一兩點(diǎn)血，滴在骸骨上，如果是親生的則血沁入骨內(nèi)，否則不入。
宋慈能沖破封建理教的束縛，抱著實(shí)事求是的態(tài)度，檢驗(yàn)女尸的隱秘部位，確是難能可貴的。原先在檢驗(yàn)女人尸體時(shí)，都要把隱秘處遮蓋起來(lái)，以免有非分之想。宋慈出于檢驗(yàn)的實(shí)際需要，打破尸體檢驗(yàn)的禁區(qū)，書(shū)中指出“凡驗(yàn)婦人，不可羞避”，所有孔竅，都必須細(xì)驗(yàn)，看其中是否插入針、刀等致命的異物。如果是富人家的使女，要抬出去到大路上檢驗(yàn)，有沒(méi)有損傷，使大家看見(jiàn)，以避免嫌疑。
《洗冤集錄》是世界上第一部法醫(yī)學(xué)專著，比于1602年問(wèn)世的意大利法醫(yī)學(xué)專著早了350多年。《洗冤集錄》書(shū)成后，宋理宗趙昀大為欣賞，擊節(jié)贊嘆，下令頒行全國(guó)，要求辦理刑案的官吏人手一冊(cè)，奉為圭臬。不幸的是，《洗冤集錄》問(wèn)世僅兩年，宋慈就病逝了，享年64歲。宋理宗感到十分惋惜，下詔表彰宋慈為“中外分憂之臣”，追封“朝議大夫”之職，并親自為其書(shū)寫(xiě)墓門(mén)，憑吊宋慈功績(jī)卓著的一生?！断丛┘洝吩谥袊?guó)的元、明、清三朝是司法官員的必讀之書(shū)，先后被譯成朝、日、法、荷、英、德、俄等國(guó)文字出版發(fā)行，宋慈被西方人尊稱為“世界偉大的法醫(yī)學(xué)家”。
（作者單位：山東省棗莊市臺(tái)兒莊區(qū)委宣傳部）
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