中華詞壇演義
第六回
新婦磯邊漁父引
巴渝山里竹枝詞
張志和《漁歌子》受到后人的高度評(píng)價(jià)，而顧況的《漁父引》同樣得到人們的欣賞、點(diǎn)贊。
顧況，許多人知道這個(gè)名字，往往是從了解白居易開始的。白居易初到京城就拜見了顧況，他們之間的見面為文壇留下了一件趣事。
那年小白十六歲，赴京城長安應(yīng)考。考前，他將自己作的《賦得古原草送別》詩呈遞給顧況看。顧況看了詩歌作者署名后，凝視著白居易笑道：“長安百物貴，居大不易！”當(dāng)顧況讀到白居易詩中“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的詩句，又驚又喜，開心地說道：“有句如此，居天下何難！老夫之前的話是開玩笑的?！焙髞眍櫅r在自己的朋友圈里使勁夸贊白居易，使得小白同學(xué)名聲大振。
白居易一入京城就拜見顧況，可見顧況非同常人。顧況，字逋翁，蘇州海鹽人（今屬浙江），唐至德進(jìn)士。當(dāng)時(shí)有位名人很看重他的才華，有心準(zhǔn)備給他一個(gè)好官職，狂放的顧況寫詩作答：
四海如今已太平，
相公何事喚狂生？
此身還似籠中鶴，
東望滄溟叫數(shù)聲。
狂生顧況自比閑云野鶴，將官職視為樊籠，表達(dá)了歸隱之心。
顧況與當(dāng)時(shí)的宰相李泌、柳渾關(guān)系密切，柳渾為相，薦為秘書郎。李泌為相，轉(zhuǎn)著作佐郎。后李泌去世，顧況作了一首《海鷗詠》：
萬里飛來為客鳥，
曾蒙丹鳳借枝柯。
一朝鳳去梧桐死，
滿目鴟鳶奈爾何。
此詩平易流暢，詞鋒犀利，正是他的詩風(fēng)，“往往若穿天心，出月肋，意外驚人語，非尋常所能及，最為快也。”（《太平廣記》）
如此嘲誚權(quán)貴的后果是被貶為饒州司戶，顧況后隱居茅山，自號(hào)華陽真逸，卒年九十余，可謂高壽。
顧況隱居茅山時(shí)作有《漁父引》，細(xì)細(xì)品味可以窺見其內(nèi)心世界。
新婦磯邊月明，
女兒浦口潮平，
沙頭鷺?biāo)摁~驚。
經(jīng)歷了宦海風(fēng)波后，顧況沉醉于湖光山色的隱居生活之中。
新婦磯和女兒浦都在錢塘（今杭州）。磯，水邊突出的巖石或石灘；浦，水邊或河流入海的地區(qū)?！逗贾莞尽份d，此處有巖石“似人形而兩髻分明”故名新婦磯，又名女兒巖。浦亦因巖而得名。磯、浦兩名實(shí)是一地。
夜晚靜謐，月亮皎潔，此時(shí)的浦口格外安靜。湖面如鏡，倒影婆娑，萬籟俱寂之時(shí)，忽然歸巢的鷺鳥打破了寧靜，魚兒的小心臟被驚嚇到，潑剌中綻起水花。這以動(dòng)襯靜的手法與“鳥鳴山更幽”相似，“月明”“湖平”之時(shí)，潑剌之聲尤顯聲大。短短三行詞，雖是“無我”，但字里行間卻融入了作者的情趣。
這首詞與張志和的《漁歌子》極為宋人喜愛傳誦，蘇東坡和黃庭堅(jiān)為此產(chǎn)生的對(duì)話充滿雅趣：
東坡云：“玄真語極清麗，恨其曲度不傳?！奔訑?shù)語以《浣溪沙》歌之云：
西塞山邊白鷺飛，散花洲外片帆微。桃花流水鱖魚肥。
自蔽一身青箬笠，相隨到處綠蓑衣。斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
山谷見之，擊節(jié)稱賞。且云：“惜乎‘散花’與‘桃花’字重疊。又漁舟少有使帆者。”乃取張、顧二詞合為《浣溪沙》云：
新婦磯邊眉黛愁，女兒浦口眼波秋。驚魚錯(cuò)認(rèn)月沉鉤。
青箬笠前無限事，綠蓑衣底一時(shí)休。斜風(fēng)細(xì)雨轉(zhuǎn)船頭。
東坡云：“魯直此詞，清新婉麗。問其最得意處，以山光水色替卻玉肌花貌，真得漁父家風(fēng)也。然才出新婦磯，便入女兒浦，此漁父無乃太瀾浪（放浪無拘）乎?！?/span>
黃庭堅(jiān)的外甥徐師川曾加字填詞成《浣溪沙》，徐師川的兩闋為：
浣溪沙·其一
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。一波才動(dòng)萬波隨。
黃帽豈如青箬笠，羊裘何似綠蓑衣。斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
浣溪沙·其二
新婦磯邊秋月明，女兒浦口晚潮平，沙頭鷺?biāo)迲螋~驚。
青箬笠前明此事，綠蓑衣底度平生。斜風(fēng)細(xì)雨小舟輕。
多才的顧況還有首《竹枝》頗有名氣：
帝子蒼梧不復(fù)歸，
洞庭葉下荊云飛。
巴人夜唱竹枝后，
腸斷曉猿聲漸稀。
任昉《述異記》曰：“湘水去岸三十許里有相思宮、望帝臺(tái)。舜南巡不返歿葬于蒼梧之野，堯之二女娥皇、女英追之不及，相思慟哭，淚下沾竹，文悉為之班班然。”
帝堯曾經(jīng)將兩個(gè)女兒娥皇、女英嫁給舜，后舜巡游南方，死于蒼梧之野。二妃趕至湘邊，哭泣甚哀，后投水而死，成為湘水女神。
“帝子蒼梧不復(fù)歸，洞庭葉下荊云飛。”人兒不復(fù)歸，葉兒隨風(fēng)飛。“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”（《九歌》）此情此景，令人垂淚傷悲。
“巴人夜唱竹枝后”，竹枝，唐教坊曲名。元郭茂倩《樂府詩集》云：“《竹枝》本出于巴渝。唐貞元中，劉禹錫在沅湘，以里歌鄙陋，乃依騷人《九歌》，作《竹枝》新詞九章，教里中兒歌之。由是盛于貞元、元和之間?！?/span>
“腸斷曉猿聲漸稀，”這句讓人聯(lián)想到酈道元《三峽》的句子：“林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：‘巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?/span>
蘇軾曾經(jīng)受其影響，一連填了九首《竹枝》，前有長序：
《竹枝歌》本楚聲，幽怨惻怛，若有所深悲者。豈亦往者之所見有足怨者與？夫傷二妃而哀屈原，思懷王而憐項(xiàng)羽，此亦楚人之意相傳而然者。且其山川風(fēng)俗鄙野勤苦之態(tài)，固已見于前人之作與今子由之詩。故特緣楚人疇昔之意，為一篇九章，以補(bǔ)其所未道者。
你看，東坡的第一首與顧況的非常相近：
蒼梧山高湘水深，
中原北望度千岑。
帝子南游飄不返，
惟有蒼蒼楓桂林。
好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。顧況是位富有情趣的人，有則紅葉題詩的故事，主人公就是這位名士。
玄宗時(shí)，顧況于苑中流水上得一大梧葉，大梧葉上題詩曰：
一入深宮里，
年年不見春。
聊題一片葉，
寄與有情人。
顧況第二天在水的上游，亦題葉上放于波中。詩曰：
花落深宮鶯亦悲，
上陽宮女?dāng)嗄c時(shí)。
帝城不禁東流水，
葉上題詩欲寄誰？
過了十多天，有客來苑中尋春，又于葉上得詩，拿來給顧況看。詩曰：
一葉題詩出禁城，
誰人酬和獨(dú)含情？
自嗟不及波中葉，
蕩漾乘春取次行。
這個(gè)故事的最后結(jié)局我們不得而知，但唐代有一對(duì)男女深情唱和的詞作撥人心弦，情感纏綿悱惻，故事波瀾起伏的情愛故事，令人時(shí)而艷羨、時(shí)而流淚，感慨萬千。欲知詳情如何，請(qǐng)待下回徐徐道來。
聯(lián)系客服
