《道德經》顯質第八十一
信言不美，美言不信。
善者不辯，辯者不善。
知者不博，博者不知。
圣人不積，
既以為人己愈有，
既以與人己愈多。
天之道，利而不害；
圣人之道，為而不爭。
雷增龍分享
1、要素拆分
顯質：彰顯本質、自性
既以為人己愈有，既以與人己愈多。
天之道，利而不害；
圣人之道，為而不爭。
2、理解編織
信義的言語樸素且有益成長，有時溫暖，有時刺耳，結果均利于人。善良的人行道修身，不以善言巧辯投機取巧。智慧的人守元歸一，不旁雜。圣人修身正己，不貪戀錢財，能養(yǎng)身足矣，余錢多用于扶貧濟苦。以德待人，自己愈有德，錢財布施與人；自己愈謙虛利人，必然有更多的資源歸己使用。天道，利益人的成長而不會傷害人；圣人之道，依道而行，不與人爭名奪利，所以才能成就圣人的功德！
為
而
不
爭
利
而
不
害
王建萍分享
原文解讀：
真實可信的話不漂亮，漂亮的話不真實。善良的人不巧說，巧說的人不善良。真正有知識的人不賣弄，賣弄自己懂得多的人不是真有知識。圣人是不存占有之心的，而是盡力照顧別人，他自己也更為充足；他盡力給予別人，自己反而更豐富。自然的規(guī)律是讓萬事萬物都得到好處，而不傷害它們。圣人的行為準則是，做什么事都不跟別人爭奪。
形成觀點：
一心為公，不求回報，奉獻自己，不爭功、名、利就是達到了圣人的階段。
對標：
在家里每次說話覺得自己都沒錯，很強勢，造成家庭不和諧。
以前在公司領導的批評都會反駁，哪怕這個錯不是自己造成的，都會辯解。
每次看先生缺點，揪著不放，導致溝通越來越少。
改進：
保持清凈心，不爭 不辯 真誠付出，效法天地，心花處處開。
