男女結(jié)合，人生大事，洞房花燭之喜，交杯同心之樂，常常伴有許多美好的想像。因此，人們往往不直接說“婚配”，而用一些令人向往的傳說典故代替，使之更富有神奇色彩。舉例如下：
一、吹簫、跨鳳
《列仙傳》載：春秋秦穆公時人肖史，“善吹簫，穆公有女子弄玉，好之。公遂以妻焉，遂叫弄玉作鳳鳴，居數(shù)十年吹似鳳凰，鳳凰來止其屋，為作鳳凰臺。夫婦止其所，一旦隨鳳凰去?！庇钟袀髡f肖史乘龍，弄玉跨鳳，共同升天。后人遂以之代結(jié)婚。唐李瑞《贈郭附馬》：“日暮吹簫楊柳陌，路人遙指鳳凰樓。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“豈不能覓一佳侶，共跨秦樓之鳳。”
二、秦晉
相傳春秋時秦晉兩國世代聯(lián)婚，后世稱聯(lián)婚為“秦晉”，湯顯祖《牡丹亭·驚夢》：“此佳人才子，前以密約偷期，后皆成秦晉?！?/p>
三、結(jié)縭
古代女子出嫁，母親把佩巾結(jié)在女兒身上，后遂用為成婚的代稱?！对姟め亠L·東山》：“親結(jié)其縭。”《后漢書·馬援傳》：“施衿結(jié)縭，申父母之戒?！?/p>
四、于歸
《詩·周南·桃夭》：“之子于歸，宜其家室?！薄读凝S志異·公孫九娘》：“生問：‘何日于歸’？朱云：‘三日矣’?！?/p>
五、大禮、大義、成禮
男女成婚自然合乎禮義，因此“大禮、大義、成禮”都指結(jié)婚。如：《紅樓夢》（九十七回）：“林黛玉笑搞斷癡情，薛寶釵出閨成大禮?！薄犊兹笘|南飛》：“既欲結(jié)大義，故遣來貴門。”《聊齋志異·粉碟》：“遂媒定之，涓日成禮?！?/p>
六、牽內(nèi)、合髻、交杯
古人結(jié)婚的儀式比較復(fù)雜，因此常用其中的某一項表示結(jié)婚。“牽內(nèi)”：新娘至男家，二家各出彩緞綰一同心，男女各執(zhí)一頭，相牽而行，拜謁祖先，然后夫妻交拜?！昂削佟保耗凶笈医Y(jié)發(fā)，各剪一縷，同心結(jié)之。“交杯”兩盞以彩結(jié)連之，各飲一盞。
至于夫妻的代稱，通常多取一些互相依靠而不可分的動、植物設(shè)喻，反映夫妻美好相伴，永世不分，例如：
鴛鴦、比目
鴛鴦是一種珍禽，雄雌偶居不離，古稱“匹鳥”。比目：是一種魚，一魚一目，兩魚一體，不可分。盧照鄰詩《長安古意》：“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙?！?/p>
連理枝、比翼鳥
連理枝本是一種花，兩株花的枝條連生在一起，比喻夫妻恩愛。比翼鳥，是傳說中的一種鳥，又名“鶼鶼”一目一翼，不比不飛，喻夫婦。白居易《長恨歌》：“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”
絲蘿
絲和蘿都是蔓生植物，纏繞一塊不易分開。《古詩十九首》：“與君為新婚，兔絲附女蘿?！薄段鲙洝返诙尽氨愦Y(jié)絲蘿?！?nbsp;
