“半糖主義”指的就是同城分居的婚姻方式。兩個(gè)人婚后并不完全生活在一起，而是過(guò)著“五加二”的生活，即5個(gè)工作日各自單過(guò)，周末兩天才與“另一半”聚首。在非團(tuán)聚日子里，“半糖”夫妻會(huì)利用手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代通訊方式進(jìn)行聯(lián)絡(luò)，偶爾也會(huì)像戀人約會(huì)般地一起吃飯看電影，但隨后他們又像朋友般友好告別各自散去。
“每天上班、下班，回到家就膩在一起，漸漸就感覺(jué)生活被模式化，而兩個(gè)人那種戀愛(ài)的感覺(jué)也就慢慢淡化了。”章翰和妻子同在廣州上班，“朝九晚五”的他們無(wú)論在工作上還是生活上都十分規(guī)律，相處時(shí)間長(zhǎng)了，生活中的矛盾也就不斷增多了。這讓章翰不得不思考應(yīng)該怎樣把愛(ài)情經(jīng)營(yíng)下去，“‘柴米油鹽’成了我們愛(ài)情的稀釋劑，為了給我們的愛(ài)情保鮮，我跟妻子提出了嘗試‘分居’。”
已婚分居，在很多人眼中是一件不可理喻的事情，但在章翰和妻子的眼中，卻是他們愛(ài)情的保鮮劑。“現(xiàn)在每周都會(huì)期待周末見(jiàn)面的時(shí)刻。平時(shí)我們‘各自各精彩’，不受束縛地做自己喜歡的事情，想對(duì)方的時(shí)候就發(fā)個(gè)短信或者在網(wǎng)上聊天，那種談戀愛(ài)時(shí)候才有的感覺(jué)現(xiàn)在又回來(lái)了。”
發(fā)型師John與妻子Vivian實(shí)行“半糖主義”已有將近一年時(shí)間，兩人同在廣州分住兩區(qū)，雖然他們結(jié)婚已經(jīng)有3年多的時(shí)間，但是在朋友眼中，只要看到他們?cè)谝黄穑甲屓烁杏X(jué)無(wú)比甜蜜。“距離產(chǎn)生美，兩個(gè)人如果經(jīng)常在一起，無(wú)論對(duì)方多漂亮，總會(huì)有厭倦的一天。”John說(shuō)，“我覺(jué)得空間對(duì)于夫妻雙方來(lái)說(shuō)十分重要，因?yàn)楫吘箾](méi)有兩個(gè)人的興趣愛(ài)好會(huì)完全一致，各自愛(ài)好不應(yīng)因婚姻而遭抹殺，這是我們實(shí)行‘半糖’的原因。”
“即使是出去玩，我們都會(huì)牢記自己的身份，太晚回家會(huì)發(fā)個(gè)信息或者打個(gè)電話給對(duì)方，以免對(duì)方擔(dān)心。實(shí)行‘半糖主義’我覺(jué)得雙方的信任是十分重要的。”Vivian說(shuō)，“平時(shí)我們也時(shí)而像戀人般下班后約會(huì)，但是在非周末的時(shí)候，如果對(duì)方要到自己的屋子也要先‘預(yù)約’，不做突擊訪問(wèn)，這是我們形成的共識(shí)。”
“80后”年輕一代是現(xiàn)時(shí)結(jié)婚的主力軍，隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的婚姻觀念和現(xiàn)狀在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛盾中不斷變遷。亦有數(shù)據(jù)顯示，廣州等大都市近年來(lái)離婚率漸高，不少年輕夫妻婚姻觀念比較淡薄，他們往往把戀愛(ài)、婚姻更多地看成是一種個(gè)人行為，以自我感覺(jué)為重，不合適就散伙，快結(jié)快離，互不拖累，這就導(dǎo)致了都市離婚率的日益上升。
聯(lián)系客服
