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大學(xué)畢業(yè)老師寄語(yǔ)
大學(xué)畢業(yè)老師寄語(yǔ)

同學(xué)們:

有幸成為你們的老師,是我們之間的緣份,也是我一生的榮幸。一千多個(gè)日夜悄悄走遠(yuǎn),但純潔的師生情誼日漸濃厚。千里搭長(zhǎng)棚,天下沒(méi)有不散的宴席,人生有聚 有散。分別在即,縱有千言萬(wàn)語(yǔ)也難訴盡心底的悲與喜。臨行晚上,老師沒(méi)有珍貴的禮物饋贈(zèng),送你們幾句誠(chéng)摯的話語(yǔ),伴你們一路風(fēng)兼程。

第一,做一個(gè)喜愛(ài)讀書的人。一位名化妝師說(shuō)得好:三流的化妝是臉上的化妝,二流的化妝是精神的化妝,一流的化妝是生命的化妝。讀書可以啟迪智 慧、陶冶性情、提高心智、凈化靈魂,形成良好的生活觀。讀書在美化心靈的同時(shí),也美麗著我們的生命。黃山谷說(shuō)過(guò):“人心中久不用古今澆灌,則塵俗生其間, 照鏡覺(jué)面目可憎,對(duì)人亦語(yǔ)言無(wú)味?!睙?a target="_blank">愛(ài)讀書吧!讀點(diǎn)古典文學(xué),它是民族精神的脊梁,能夠引起我們中國(guó)人情感的共鳴,用虔誠(chéng)的耳朵去傾聽那最原始的民族的 召喚;讀點(diǎn)時(shí)文精萃,與名人握手,與時(shí)代攜手,與時(shí)俱進(jìn),感受時(shí)代那跳動(dòng)的脈搏,為終生學(xué)習(xí)和精神成長(zhǎng)打好人文的“底子”。如果我們每個(gè)人都能讓讀書成為 習(xí)慣,那么文明得以傳承,社會(huì)得以進(jìn)步,我們就會(huì)在人類共同的地球上營(yíng)造一個(gè)社會(huì)書香化、生活詩(shī)意化的溫馨空間,我們就會(huì)建立起一個(gè)最美好最幸福的精神家 園。

各位同學(xué):

你們今天將披上畢業(yè)袍,在春霧彌漫杜鵑滿山的三月,向大學(xué)生活道別。有同學(xué)對(duì)我說(shuō),老師,為我們寫點(diǎn)什么吧,留個(gè)紀(jì)念。我明白你們的心意。中大是一座山,而政治系在山之巔。三年來(lái),我們?cè)谏街幸黄鹚伎颊?、哲學(xué)與人生,日夕相處,度過(guò)無(wú)數(shù)難忘時(shí)光,此刻目送你們學(xué)成下山,真是既安慰又不舍。

讓我從中大的樹說(shuō)起吧。你們都知道,中大多馬尾松。馬尾松并不起眼,長(zhǎng)在山坡上,終年常綠,開花也好,結(jié)果也好,沒(méi)人會(huì)留意。有時(shí)在校園散步,見(jiàn)到掉下來(lái)的松子,我會(huì)拾起幾顆,帶回家中。

后來(lái),我讀到臺(tái)灣作家周志文一篇回憶少年同學(xué)的文章,說(shuō)這些一生默默無(wú)聞的人,猶如“空山松子落,不只是一顆,而是數(shù)也數(shù)不清的松子從樹上落下,有的落在石頭上,有的落在草葉上,有的落在溪澗中,但從來(lái)沒(méi)人會(huì)看到,也沒(méi)人會(huì)聽到,因?yàn)槟鞘且蛔丈健?這是實(shí)情。

但想深一層,即便不是空山,即便人來(lái)人往如中大,我們又何曾關(guān)心那一顆又一顆松子的命運(yùn)。在我們眼中,所有松子其實(shí)沒(méi)有差別。一批掉了,零落成泥,另一批自然生出來(lái),周而復(fù)始。世界不會(huì)因?yàn)槎嗔嘶蛏倭艘活w松子而有任何不同。

松子的命運(yùn),大抵也是人生的實(shí)相。如果我注定是萬(wàn)千松子的一顆,平凡走過(guò)一生,然后不留痕跡地離開,我的生命有何價(jià)值?如果我只是歷史長(zhǎng)河的一粒微塵,最后一切必歸于虛無(wú),今天的努力和掙扎,于我有何意義?

每次想起這個(gè)問(wèn)題,我的心情總是混雜。有時(shí)惶恐,有時(shí)悲涼,有時(shí)豁達(dá),有時(shí)虛無(wú)。更多的時(shí)候,是不讓自己想下去,因?yàn)樗q如將人置于精神的懸崖,稍一不慎便會(huì)掉下去。我于是退一步問(wèn),為什么這個(gè)問(wèn)題總是揮之不去,總是如此影響心情。 www.oh100.com

漸漸,我明白,我其實(shí)不可以不想,因?yàn)槲沂侨?,有自我意識(shí)和價(jià)值意識(shí)。我如此清楚見(jiàn)到自己在活著,見(jiàn)到當(dāng)下眨眼成過(guò)去,見(jiàn)到自己作為獨(dú)立個(gè)體在默默走著自己的路。

更重要的,是我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在衡量自己的生命。我們心中好像有桿秤,要求自己每天要活得好。我們認(rèn)真規(guī)劃人生,謹(jǐn)慎作出決定,珍惜各種機(jī)會(huì),因?yàn)槲覀冎溃挥幸淮?,而生命是有好與壞幸福不幸??裳缘?。我們不愿意活得一無(wú)是處,不愿意虛度華年,意義問(wèn)題遂無(wú)從逃避。

難題于是出現(xiàn)。從個(gè)體主觀的觀點(diǎn)看,我自己的生命就是一切,重如泰山。我的生命完結(jié),世界也就跟著完結(jié)。我是宇宙的中心。但只要離自己遠(yuǎn)一點(diǎn),從客觀的觀點(diǎn)看,我又必須承認(rèn),我只是萬(wàn)千松子的其中一顆。

我的生命完結(jié)了,世界仍然存在,一點(diǎn)沒(méi)變。我的生命如微塵滴水,毫無(wú)分量,很快遭人遺忘,后面有更多來(lái)者。這不是什么難以想象的事。每次去完殯儀館,目睹至親好友片刻化成灰燼,返回鬧市,再次面對(duì)笑語(yǔ)盈盈的人群,我總有難言的傷慟。那一刻,我看到生的重,也看到生的輕。

既然我們的人生路線圖早已畫好,這中間的曲曲折折,真的有分別嗎?

我想我們總是相信,那是有分別的。對(duì),即使我是長(zhǎng)在深谷無(wú)人見(jiàn)的松子,終有一天跌落荒野化成泥,我依然不會(huì)接受,我的人生和他人毫無(wú)分別,更不會(huì)接受我的人生毫無(wú)價(jià)值。但這是自欺嗎?我們是在編織一張意義之網(wǎng)安慰自己?jiǎn)?我不認(rèn)為是這樣。所有意義問(wèn)題之所以成為問(wèn)題,之所以困擾我,說(shuō)到底,是因?yàn)槲乙庾R(shí)到“我”的存在,意識(shí)到“我”在活著自己的生命,并在規(guī)劃屬于自己的人生。

如果我沒(méi)有了一己的主觀觀點(diǎn),只懂從一客觀抽離的角度觀照自身,我將無(wú)法理解“我”為何要如此在乎自己。我們必須先意識(shí)到“我”的存在,并在浩瀚宇宙中為“我”找到一個(gè)立足點(diǎn),意義問(wèn)題才會(huì)浮現(xiàn)。

所以,即使我是一顆松子,也不必因?yàn)榭吹缴磉呥€有無(wú)數(shù)更大更美的松子而顧影自憐,更不必因?yàn)槟瑹o(wú)聞而覺(jué)一生枉度。我真實(shí)經(jīng)歷了屬于自己的春夏秋冬,見(jiàn)證一己容顏的變遷,并用自己的眼睛和心靈,體味生命賦予的一切。這份體味,是別人奪不走也替代不了的。

這份對(duì)自我存在的肯定,是我們活著的支柱。這個(gè)世界很大,這個(gè)世界有很多其他生命,但我只能從我的眼睛看世界,只能用我的身體和心靈去與世界交往。只有先有了“我”,我們才能開始思考如何活出有意義的人生。但問(wèn)題并未在此完結(jié)。因?yàn)橐坏┯辛恕拔摇?自然也就有無(wú)數(shù)與“我”不同的他者。我們的樣貌性情能力信仰家境出身,千差萬(wàn)別。有了差異,便難免有爭(zhēng)。

我們于是時(shí)刻將他人當(dāng)作對(duì)手,并要為自己爭(zhēng)得最多的財(cái)富地位權(quán)力。各位離開學(xué)校進(jìn)入社會(huì)工作,可能感受最深的,正是這種無(wú)時(shí)無(wú)刻無(wú)處不在的競(jìng)爭(zhēng)壓力。我們未必喜歡爭(zhēng),但卻不得不爭(zhēng),因?yàn)樗腥硕几嬖V你,世界就是一個(gè)競(jìng)技場(chǎng),只有爭(zhēng)才能生存,只有爭(zhēng)才能肯定自己的存在價(jià)值。人世間種種壓迫宰制異化,遂由此而生。


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