何謂民族英雄？為捍衛(wèi)本民族的利益、爭取本民族的獨立和自由，在抗擊外來侵略的斗爭中表現(xiàn)無比英勇的人物。讓我們每一位中華兒女牢牢地記住他們的名字：西漢二俊（衛(wèi)青、霍去?。?、冉閔、唐初圣君能臣（李世民、李靖）、岳飛、宋末三杰、戚繼光。
【抗擊平滅匈奴，流芳大漠的西漢二俊】
經過漢軍的不斷進攻，匈奴受到嚴重打擊，隨著伊稚斜單于的病逝，呼韓邪單于率匈奴大部開始內附于漢朝，匈奴單于由漢王朝封賜這就是南匈奴。
【冉閔大帝三下《屠胡令》，留存漢族遺脈】
然而，英勇的漢族先人是不會被異族的屠刀所嚇到。公元349年后趙國石勒養(yǎng)子冉閔，趁后趙王室內亂之際取得政權，當政之后便誅殺羯族后趙王室石氏三百余人，接著連續(xù)三次下達《屠胡令》，河北、山西、山東、河南、安徽、江蘇、湖北北部、陜西的漢人都紛紛起兵，僅鄴都一地被殺的胡人就高達二十幾萬。
除了向侵略者報仇外，冉閔最大的功績還在于驅逐胡蠻數(shù)百萬出中土，使中原大地胡人數(shù)量大大降低，當時在中國淪陷的地界中，五胡異族人口共計六百萬，漢族僅剩不足二百萬，冉閔采取驅逐、剿殺、圍捕的方法，一時間五胡各部盡皆西遁，他們在逃離過程中，相互攻掠絕大多數(shù)被殺死或凍餓而死，返回者十不存一。歷時一年的報復殺胡，淪陷的地界難尋異族的蹤影，漢族子民在冉閔的帶領下，五胡亂華時橫行欺凌漢人的五胡異種最終消失在歷史中，中原大地重新回到漢族人口占主導地位的時代。若沒有冉閔的《屠胡令》，很難以想象偏據(jù)東南的東晉王朝是否還能紙張危局？而后的北魏、北周、北齊，乃至隋唐王朝，都將不會存在，甚至說漢族人都將會亡族滅種，如同西羅馬帝國成為蠻族后人筆下的一段歷史。
【唐初圣君能臣，辟地千里，成就“天可汗”】
歷史的車輪再次滾動至公元626年。這一年華夏大地上出現(xiàn)三件大事，唐太宗李世民發(fā)動玄武門之變，兩個月后唐高祖李淵退位唐太宗李世民即位，唐太宗李世民即位不足二十日，東突厥頡利可汗領十萬精銳騎兵進犯長安。
在公元626年之前，唐朝高祖皇帝縱橫捭闔削平四海，對北方強大的北方強族——東突厥，實施懷柔政策，唐太宗李世民即位不足二十日，頡利可汗便飲馬渭河，唐太宗臨危不懼，站在渭河對岸斥責頡利可汗背盟失約，一時間他無語可對，與唐太宗訂立盟約而去，根據(jù)盟約規(guī)定：唐王朝與突厥互為兄弟之國，唐王朝在其北部邊境高于往年的價格用鐵器、銅器換取突厥的馬匹、牛、羊等，這項盟約無異于是一次屈辱的城下之盟，雄才大略的唐太宗是絕不會屈從于這個屈辱的盟約。
二月，李靖引兵至白道與徐世勣會合，相與定謀，認為頡利雖敗，兵力尚多，若任其逃往漠北，依附于薛延陀等部，則很難追殲；今唐儉在突厥，頡利懈而不備，如選精騎襲之，可不戰(zhàn)而擒之。李靖軍冒雪至陰山，遇突厥營帳千余，盡俘之以隨軍。頡利見唐使前來撫慰，以為安然無事，未加戒備。初八，李靖派偏將蘇定方率200騎兵為前鋒，在濃霧掩護下銜枚疾進，至頡利牙帳七里才被發(fā)現(xiàn)。蘇定方長驅直入攻下了突厥頡利可汗的牙帳，頡利乘千里馬西逃。李靖率大軍跟進，突厥軍潰散，被殲萬余人，被俘男女10余萬。頡利可汗在陰山被擊敗后，倉皇由云中向西逃竄，撞上了李道宗的大軍，一番激戰(zhàn)后，頡利可汗被擒獲；唐太宗李世民沒有殺死頡利可汗，而是封他為歸義王、右衛(wèi)大將軍，讓他在長安度過余生。
【扶宋危局，耐不得“莫須有”之罪，千古奇冤——岳武穆】
歷史的車輪又一次翻動，而將在1130年停下。這段時期是北宋滅亡三年，南宋剛剛開始的時期。在這個時期不得不講述，一位影響古今中外的人物——岳飛。
1140年，岳飛第四次北伐即將光復兩京（西京洛陽、東京開封）和黃河以南大片宋土，然而，當朝皇帝宋高宗和奸相秦檜鐵了心的一味求和，在第四次北伐時，岳飛所率領的宋軍距離開封府僅三十里的朱仙鎮(zhèn)，是宋高宗伙同秦檜一日發(fā)出十二道黃金令牌（鳴金收兵這是古代歷朝軍制，黃金令牌是宋太宗趙光義所創(chuàng)，在外將領違反者一律按謀反罪論處），無奈岳飛只得退兵，岳飛言道：十年之力、廢于一旦！
回到原駐地鄂州后，南宋朝廷詔令岳飛、韓世忠、吳玠、張俊等將領赴臨安述職，奸相秦檜乘機罷免岳飛、韓世忠的軍職，岳飛授樞密副使（從二品，相當于今日中央軍委委員，無實權）、太子少保（虛職，禮制授官）；罷軍職不久，奸相秦檜便伙同佞臣萬俟卨，拘捕岳飛部將張憲誣告岳飛謀反，二人憑空捏造張憲致岳飛的手書，其中有兩句話：“謀據(jù)襄陽，還岳飛兵柄”，二人據(jù)此言請宋高宗過目后，拘捕岳飛，獄中佞臣萬俟卨嚴刑拷打岳飛，令其承認謀反罪行，岳飛脫掉囚衣露出幼時，岳母所刺“精忠報國”四個字，奸相秦檜和佞臣萬俟卨理屈詞窮，只好拘捕岳飛屬下，歷經斷章取義、穿鑿附會，終于得到岳飛曾經開玩笑的一句話： “吾與太祖同歲而授節(jié)度使”，又加上在行軍時期出現(xiàn)的逗留時間，制造出史上最大的冤獄，二人將岳飛的“罪狀”上乘宋高宗批準，昏君竟然信以為真，下詔將岳飛縊死，將張憲和岳飛長子岳云斬首，后人將岳飛等人遺骨收葬于杭州西湖。
在行刑前老將韓世忠親自找到奸相秦檜，質問岳飛的所犯何罪？奸相秦檜說：岳飛之子岳云協(xié)同張憲手書，雖未得其實據(jù)，恐其是莫須有之事，韓世忠怒言："'莫須有'何以服天下？"“莫須有之罪”就是來源于此。
【用生命去殉國的宋末三杰】
歷史的車輪再一次翻動，而將在1276年停下。這時崛起于蒙古高原的蒙元帝國，平滅西夏、大理、吐蕃和金，僅剩下長江以南的南宋，南宋此時在奸相賈似道的掌權之下更加腐敗。恰此時宋末三杰登上歷史舞臺，為中華兒女演繹出，一幕幕感天動地的血淚抗元保宋的歷史。
宋末三杰，是指南宋末年三位以身殉國的三位忠臣，即陸秀夫、文天祥、張世杰。1276年2月元軍攻克臨安俘宋帝趙隰北去，趙隰的庶兄趙昰（時年7歲）和弟弟趙昺（時年4歲），在張世杰等一干大臣的掩護下逃離臨安，經婺州（今浙江臨安）、溫州，再乘船到達福州，在陸秀夫、文天祥、張世杰等人的擁護下，正式登基稱帝，史稱宋端宗。
此時在元軍內部如何對待這一支流亡政權有著不同的意見，元軍攻宋主帥忽必烈，先是采納招降的意見，但是陸秀夫和張世杰等人怒斬來使誓死不降，忽必烈聞之大怒，派遣張弘范、李恒進擊這一支流亡政權；為躲避元軍的追殺，宋端宗在陸秀夫、張世杰等人的保護下，從福建沿海顛沛流離到達廣東深圳、香港一帶，1278年5月不幸染病駕崩，年方八歲。陸秀夫、張世杰等人又擁立趙昺為帝，是為宋末帝。即在此月，文天祥戰(zhàn)敗被俘，元軍統(tǒng)帥張弘范以高官厚祿誘文天祥寫手書，勸宋末帝和陸秀夫、張世杰等投降，文天祥揮筆寫下了千古名句《過零丁洋》，詩曰：“辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青！”張弘范看罷不再多言。文天祥押解至大都時，忽必烈親自勸降，然而文天祥說道：“孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學何事？而今而后，庶幾無愧。”1283年1月被忽必烈賜死。
人固有一死，或重于泰山、或輕于鴻毛。南宋末年貳臣降將不少，但是忠于趙宋王朝的良臣名將更多，大漢子民在面臨外敵入侵時，應當首先想到的是陸秀夫、張世杰和文天祥三人，他們三人的身上有著中華兒女不屈不撓、寧死不降的高尚氣節(jié)，視民族大義高于自己生命的不朽精神！
【少年立志平倭，戚繼光名揚萬里海疆】
歷史的車輪滾動至1550年停下，這段時期處于明朝中葉，也是明朝倭寇侵犯東南沿海地區(qū)最猖獗的時期，這時期來自山東抗倭名將戚繼光背負著民族的責任，奔赴抗倭的東南海疆。倭寇是指十四至十六世紀侵擾劫掠中國和朝鮮沿海地區(qū)的日本海盜，除沿海劫掠以外主要從事中日走私貿易。用今天的話說就是明朝時期的日本鬼子。
捷報傳出后，明朝內閣首輔張居正甚為欣慰，當即保舉戚繼光為浙江總兵（相當于浙江省軍分區(qū)司令員），戚繼光駐守臺州時發(fā)現(xiàn)當?shù)剀娛课唇洸倬?、軍備廢弛，當即在當?shù)啬技?000青年壯男編入明軍，歷經操練和戰(zhàn)爭考驗形成了一支戰(zhàn)斗經驗豐富、令行禁止的戚家軍。在明朝歷次抗擊外敵入侵時，并沒有優(yōu)待俘虜、安撫懷柔等政策，戚家軍更是嚴守此項條律，對待投降或活捉的敵寇，往往是殺俘斬降并將其首級，這一方略的確取得了敲山震虎的作用，倭寇知道戚家軍的威力，便放棄進犯的念頭。
1563年4月，戚家軍再次進入福建。在攻擊平海衛(wèi)倭寇的戰(zhàn)斗中，戚家軍為中軍，擔任正面進攻，俞大猷為右軍，劉顯為左軍，從兩翼配合攻擊。二十一日，戚家軍以胡守仁部為前導分兵三路，以火器打亂了倭賊前鋒騎兵，乘勢發(fā)動猛攻，俞、劉二部從兩翼投入戰(zhàn)斗。倭寇三面受敵，狼狽竄回老巢。三路明軍乘勝追擊，將敵人圍困于巢中，并借風火攻蕩平倭巢，此戰(zhàn)只用了四五個小時，殲倭2000多人，解救被擄男女3000多人，明軍收復興化城。
平海衛(wèi)之戰(zhàn)后，戚繼光又率部消滅了原侵擾政和、壽寧的倭寇。1564年，戚繼光又相繼大敗倭寇于仙游、同安和漳浦，斬獲頗多。其后戚繼光又在福寧大敗倭寇，掃清了福建境內的倭寇。至此，大明朝東南沿海地區(qū)的倭患基本平定。
戚繼光用自己的生命保衛(wèi)著大明的萬里海疆，斬殺來犯倭寇足以與西漢時期的衛(wèi)青和霍去病功績相媲美；在戚繼光曾經戰(zhàn)斗過的地方，居民為感懷他的功績，修建了廟宇祠堂，福州戚公祠和蓬萊戚繼光紀念館，都是當?shù)鼐用駷榧o念戚繼光而興建。
當國家面臨外患入侵時，好男兒當效仿衛(wèi)青、霍去病、戚繼光等人的英勇事跡，抗擊外患保家衛(wèi)國；國難當頭，國家和民族處于生死存亡之時，中華兒女當以冉閔大帝、岳飛和宋末三杰為楷模，奮勇殺敵寧死不降；而今中華盛世，華夏健兒當以李世民、李靖為標桿，收復失地車書一統(tǒng)，揚名千古！
