王珂
1960年生于山東省濰坊市
1983年畢業(yè)于曲阜師范大學美術系
1983至1988年在濰坊九中執(zhí)教
1988至2006執(zhí)教于濰坊學院美術學院
1993在北京畫院王明明工作室進修一年
2000年考入中央美術學院國畫系碩士研究生同等學力班
2002年考入中央美術學院中國畫博士課程班師從盧沉、張立辰
2008年在中國藝術研究院馮遠工作室訪學一年
現(xiàn)為首都師范大學美術學院副院長、教授，博士研究生導師 ,中國美術家協(xié)會會員。
朝圣
畫家們
展覽及獲獎
2002年《走進陜北》獲中國美協(xié)《2002年中國畫大展》銀獎 2003年《陜北人之五》獲中國美協(xié)《2003年中國畫大展》銀獎 《老倆》獲《2003年全國中國畫大展》銀獎 《陜北人》《中國美術金彩獎全國美術作品展》優(yōu)秀獎 《給我們照一張》獲《2003年全國中國畫提名展》銀獎 2004年《又是一個春天》獲《2004年"菜鄉(xiāng)情"全國中國畫提名展》金獎 《快樂陜北》入選《第十屆全國美術作品展》 《較量》（合作）入選《第十屆全國美術作品展》 《姊妹》入選《首屆中國美協(xié)會員中國畫精品展》 《普米族風情》入選《多民族題材繪畫作品展》 《三代人》獲《第二屆中國畫人物畫展》優(yōu)秀獎 《談棋論道》入選《新經(jīng)典·重提學院派--全國高等美術院校中國畫名師作品展》 《水墨人物》入選《水墨五洲--中國畫家眼中的世界《雪晴》獲第三屆全國畫院優(yōu)秀作品展覽最佳作品
2005 年《守住家園》獲“首屆中國寫意畫作品展”覽優(yōu)秀作品
2007年《邊陲小鎮(zhèn)》獲“第三屆全國中國畫展”優(yōu)秀作品 2008年《和諧雪域》入選“中國畫藝委會全國中國畫學術邀請展” 2009年《祖孫情深》受邀參加《民生·生民——現(xiàn)代中國水墨人物畫學術邀請展暨紀念蔣兆和誕辰105周年》作品展 《圣地早春》受邀參加《靈感高原——中國美術作品展》 《和諧圣地》入選《第十一屆全國美術作品展》 2010年，作品參加“形象水墨----中國國家畫院馮遠工作室教學觀摩展”
2011年作品參加“首屆杭州中國畫雙年展”
2011年《茶馬古道》入選中國美協(xié)主辦的“天山南北中國美術作品展”
2012年《農(nóng)民工之歌》入選中國藝術研究院主辦的“為農(nóng)民工塑像”中國畫主題創(chuàng)作展
2013年，在青島美術館舉辦“樸素寫真/王珂水墨人物畫展"
回望1991
美麗的青海湖
得意不能忘形
——談水墨人物畫的創(chuàng)作
文王珂
人物畫的創(chuàng)作，自上世紀80年代以來，受盧沉先生的“水墨構成”理念的影響，產(chǎn)生了強調(diào)個性，注重個人風格的繪畫面貌。“水墨構成”觀念的產(chǎn)生，是綜合了西方現(xiàn)代主義繪畫的特色，以色彩、結構等繪畫元素，融入人物畫的創(chuàng)作。其本質(zhì)其實還是“徐蔣體系”的一種延伸，都是在不斷地探索中西繪畫的特點，各取所長，豐富中國畫。他的這一思想，在當時產(chǎn)生了深刻的影響，給當時的美術創(chuàng)作一片新的生機，即便是到了現(xiàn)在，這一理論依舊有著內(nèi)在的涌動力，催生著很多有志青年的繪畫創(chuàng)作。
然而，這樣一種局面并不像盧沉先生時代，隨著美術學院教學的拓展，各藝術流派和觀念的的影響，美術教學過程中，造型意識、造型能力的培養(yǎng)變得不像從前那樣重視。學生們?yōu)楸荛_造型能力的不足，要么以寫意為由肆意涂抹，要么把照片用投影儀投在畫紙上，各種方法制作，加上一點構成方面的因素，就稱得上是一件創(chuàng)作了。這是一個極大的誤區(qū)，其導致的結果必然是造型能力的缺失，在未來的藝術發(fā)展道路上，也會越走越窄。要知道畫面中人物的造型、筆墨形態(tài)的趣味以及畫面各元素的構成關系都是必不可缺的前提條件，“形”是“神”的載體，‘形’是圍繞‘神’的表達，是經(jīng)過畫家心性改造過的。沒有一個有趣味的形，‘神’的表達是很難到位的。
關于人物畫的造型，上個世紀50年代，徐悲鴻就指出了近世人物畫中所存在的弊端，并極力倡導以西畫透視之法入畫，以寫實代替寫意，改良中國畫。并在蔣兆和的不斷發(fā)展下，將人物畫的發(fā)展推向了一個新的高度。蔣兆和“取中國紙筆墨而施以西畫之技巧，乃求其二者之精，取長補短之意。”他還倡導以傳統(tǒng)的白描訓練作為人物畫創(chuàng)作的基礎，從寫生出發(fā)，注重描繪對象的刻畫，通過繪畫再現(xiàn)一種自然的真實。造型能力的形成，就是在這樣一個過程中逐漸發(fā)生并深化的，這種造型能力的形成，既承載了傳統(tǒng)筆墨中的古法用筆，又借鑒了西方寫實主義的優(yōu)秀之處，并在以后的創(chuàng)作之路上逐漸地探索出了一整套自己的人物畫創(chuàng)作理論，影響著一大批后來的學畫者，盧沉和周思聰就在其中。
以形寫神是千百年來都不曾過時的指導繪畫創(chuàng)作的理論。前輩們用盡他們畢生的心血和努力，扭轉了國畫自元代以來形成的衰頹局面，呈現(xiàn)給我們一個清晰的創(chuàng)作脈絡。我們必須認真審視水墨人物畫的來龍去脈，給社會一個向上的水墨風貌，也給自己一條能夠長期走下去的創(chuàng)作道路。（節(jié)選）
王珂 · 作品賞析
陜北小鎮(zhèn)
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