早晨坐地鐵，雖然很早，但地鐵里人滿為患。學(xué)生并不多，更多的是工作人員。我麻木地順著人流，該下的地方下，該轉(zhuǎn)的地方轉(zhuǎn)。然后到了樂橋中心樞紐站。
我也需要轉(zhuǎn)一下，人真太多了。腳尖碰著腳尖，前胸貼著后背。順著電梯下的時候，我居高臨下，只看見一個個黑色的腦袋。女孩子的發(fā)髻梳得紋絲不亂，她們手里拿著大包小包，流淌向自己的工作崗位。工作好的，能夠讓她們體面，有尊嚴(yán)；差一點的工作也能夠養(yǎng)活她們，不讓她們?nèi)甜嚢ゐI。
我突然很感動。也不知道觸動了哪根神經(jīng)，不由自主地，眼角似乎都有淚水。普通人熱熱鬧鬧，熱氣騰騰的活著，不也很幸福？
什么是中國？你站立的地方就是中國！什么是中國夢？讓普通人生活有奔頭就是中國夢。
我把感想在朋友圈發(fā)出來。馬上有朋友回復(fù)：如果是大媽大嬸們梳著光溜溜的發(fā)髻，熱氣騰騰地奔向工作工位，你會有如此程度的感動嗎？
這一問把我嚇住了。看到一大堆大媽熱氣騰騰跳廣場舞，或者斗志高昂地去干革命，我確實是不會感動的。
那么，感動我的背后究竟是什么？
第一是青春女性。
馬克·吐溫《亞當(dāng)夏娃的秘密日記》中夏娃有一段獨白，極有意思。
我為什么愛亞當(dāng)呢？
我愛他并不是因為他的體貼；
我愛他并不是因為他的歌聲；
我愛他并不是因為他的聰明；
我愛他并不是因為他的騎士風(fēng)度；
我愛他也并不是因為他的刻苦耐勞；
我愛他更不是因為他的教養(yǎng)。
那么，我為什么愛他？
我想，我愛他，僅僅因為他是一個男人！
那么，我為什么感動？僅僅因為她們是女性？不是的，正如朋友所說，大媽我可能就不感動，所以必須是青春女性。
僅僅因為是青春女性我就感動？青春女性太多了，我為什么為她們感動？為什么偏偏這個時候感動？應(yīng)該也不是。
最后是她們梳著整整齊齊的發(fā)髻。這個煙火氣息的細(xì)節(jié)很要命，這些女孩忙碌中還沒有忘記美，這一點讓人感動。
但更重要的是，我必須老了。只有老的人才羨慕青年人的熱情。我想起韓寒說：“我懷念某年，空氣自由新鮮，遠(yuǎn)山和炊煙，狗和田野，我沉睡一夏天?！?/p>
都說萬里歸來仍少年，但事實上歸來的我們早已不再是少年，也不再是青年。當(dāng)初的桀驁不馴、口出狂言，早已灰飛煙滅，雨打風(fēng)吹去。誰不是塵滿面、鬢如霜？
第二是用力生活。
前段時間樸樹唱李叔同《送別》，唱到“聲聲離笛催””，樸樹突然泣不成聲，失控大哭。
很多人不理解。我們這些中年人可是秒懂。正如樸樹所說：“我感覺生活像煉獄，特別煎熬，但即使這樣唱起最悲傷的歌，也是一種享受。誰不是一邊被生活壓榨，一邊努力的生活著。努力堅強的活下去！”
《送別》的曲子來自約翰·P·奧德威的《夢見家和母親》，后來傳到日本。犬童信藏填詞改名為《旅愁》，李叔同的《送別》就是從日本而來。
日本人有物哀的審美意識。所謂物哀，就是從自然人性出發(fā)、不受道德觀念束縛、對萬事萬物的包容、理解與同情，尤其是對思戀、哀怨、憂愁、悲傷等刻骨銘心的心理情緒有充分的共感力，萬物與我同悲。
時光流逝，歲月的榮枯，這只是表象。重要的是，生命的衰老，好友的凋零、消散，無法挽回，又無能為力。
我們在這個過程中清晰地看到了自己，中年人必須咬緊牙關(guān)，但牙在哪里？牙已經(jīng)掉了。必須背負(fù)起這一切，背在哪里？背已經(jīng)駝了，但哪怕傷痕累累，哪怕血淚斑斑，仍然要用力的生活。這可能就是樸樹大哭的原因。
沈從文在散文《時間》里寫道：其實一個人活下去真正的意義和價值，不過占有幾十個年頭的時間罷了。生前世界沒有他，他無意義和價值可言的；活到不能再活死掉了，他沒有生命，自然更無意義和價值可言。
生命的意義如此單純，“活下去，活著，倒下，死了”，未免太可怕了。因此次一等的聰明人同次一等的愚人，對生命的意義和價值找出第二種結(jié)論，就是“怎么樣來耗費這幾十個年頭”。
說是耗費，但哪有那么簡單？但就這個耗費就演繹出了無數(shù)的生命場景和樣態(tài)。
第三是努力創(chuàng)造。
魔鬼和上帝打賭，把浮士德作為賭注。魔鬼引誘浮士德簽署協(xié)議：他可以滿足浮士德生前所有愿望，浮士德如果感到心滿意足，就要把靈魂輸給魔鬼。
在魔鬼的幫助之下，浮士德一共經(jīng)歷了五大追求。一是追求知識，他滿腹經(jīng)綸，但卻于事無補；二是追求愛情，雖然他贏得海倫愛情，但卻被保守思想扼殺；三是追求政治，雖然成為國王座上賓，但卻因海倫葬送了前程；四是追求古典美的藝術(shù)，最終也如夢幻泡影。
四大追求，全部失敗而歸。浮士德并未獲得真正滿足，當(dāng)然也沒把靈魂輸給魔鬼。最后浮士德想要追求社會理想，在皇帝封的一塊海面上填海造地，維續(xù)建造他的心靈烏托邦。要讓自由的人民生活在自由的土地上。
理想社會在哪里？理想社會是找不到的。找不到怎么辦？那就自己創(chuàng)造理想社會，填海造地，建造建造人間樂園。
這時候浮士德已經(jīng)老了，雙眼渾濁，老態(tài)龍鐘。當(dāng)他看到數(shù)萬普通人喊著號子，轟轟烈烈地勞動。這種熱氣騰騰的生活場景深深打動了浮士德，他靈魂的痛苦化解了，人生的虛無消失了，忍不住顫抖地呼喊：“啊，真太美了，我愿意此刻永久地停下來，我愿意因此而消劫永生?！?/span>
為了熱氣騰騰的生活，浮士德熱淚盈眶，愿意為此輸?shù)糇约旱撵`魂。我為什么感動？我想也是如此。蕓蕓眾生的普通人，他們立足底層，雖然屢遭挫折，但仍然把自己收拾得干干凈凈，用力地活著，努力創(chuàng)造生命價值，這是最可貴的。
世界主要由普通人構(gòu)成，歷史也是由普通人書寫。什么是英雄？英雄就是普通人擁有一顆偉大的心。
我愿意用嘶啞的喉嚨為普通人謳歌，謳歌這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流……
每一個老師都是普通人，一天天把自己消磨在三尺講臺，水滴石穿，繩鋸木斷，潛移默化地滋潤一代人的精神生命。
